中國龍的原型是蟲的幼蟲

中國龍的原型為何？以往有各種假說，如蟒蛇、鱷魚、大蜥蜴、魚、鯢、馬、 牛、豬、鹿、羊、狗、虎、河馬、恐龍、鷹、鬆樹、雲、閃電、雷聲、龍卷風、虹、極光、黃河、星象等等，似乎愈討論分歧愈大。其實最直截了當的鑒 別方法就是以我國最早的文字甲骨文中象形的"龍"字為據。這個字的特點是：前有大頭，後部為幾乎蜷曲成環形的短軀。可以說，凡與之相同或相近的形象即為 龍。

紅山文化蜷體玉龍一

　　在商代以前，原始社會中與甲骨文"龍"字相近的藝術形象首舉紅山文化中的蜷體玉龍。其顯著特點正和甲骨 文"龍"字一樣，軀體蜷曲，有的首位連接如環形；有的當中留出縫隙如玦形；也有缺而不斷的；還有蜷曲程度較緩和，整體如C形的。但其前端都有一個被強化和 神話了的大頭。除紅山文化分布區外，此類蜷體玉龍遠在瀕臨長江的安徽含山淩家灘、湖北天門肖家屋脊也出土過。再往後，河南安陽商代婦好墓、山東滕州前掌大 119號西周墓均出土形象近似的蜷體玉龍。蜷體玉龍的形象傳播麵如此廣袤，曆時如此久遠，造型如此固定，不能沒有與之相聯係的神話寓意和自然界中實有的生 物作為其構想和造型的基礎。

紅山文化蜷體玉龍二

　　1. 吉林農安出土

　　2. 巴林右旗羊場出土

　　3.7. 建平牛河梁出土

　　4. 圍場下夥房出土

　　5. 巴林左旗尖山子出土

　　6. 巴林右旗那斯台出土

　　8. 敖漢旗大窪出土

　　9. 征集品，天津市文化局文物處藏

　　10. 遼西地區征集，遼寧省博物館藏

　　11. 翁牛特旗黃穀屯出土

　　12. 翁牛特旗三星他拉出土

紅山文化的蜷體玉龍線圖

　　1~3. 商代婦好墓出土

　　4. 滕州前掌大西周墓出土

　　5. 徐州獅子山漢墓出土

　　1. 金龜子

　　2. 蠐螬（金龜子幼蟲）

　　3. 豆象

　　4. 蠐螬（豆象幼蟲）

商——西漢的蜷體玉龍線圖

　　求之古文獻，《史記·封禪書》曰："皇帝得土德，黃龍、地螾見。" 黃龍、地螾均指軀體盤旋宛曲之蟲，它主要指金龜子一類昆蟲的幼蟲。遠古人類之所以重視這種昆蟲，可能是著眼於其從幼蟲到成蟲的變化過程。古人一向認為龍" 能為大，能為小；能為幽，能為明；能為短，能為長。"所以即使小如金龜子的幼蟲，也不失龍的本色。

　　遠古之人貼近自然，小小的金龜子的幼蟲在他們心中喚起的聯想，遠非現代人所能體會，加之若幹神話成分，更使它不 同尋常。隻不過大部分細節湮滅在曆史的長河中，今天已無法將這個神話勾畫完整。然而通過紅山文化的蜷體玉龍，卻使人認識到地螾反映出的是龍之"能短"、" 能小"的一麵，故可作為土德之瑞的代表。同時也證實了隻有蜷體狀才是正統的原始龍紋。

 

[民族解放]

龍是皇帝的專屬符號，跟廣大草民沒關係。別自作多情地把龍跟自己扯上關係，除非你是愛新覺羅的後代。

[路邊的小草]

不能說是迷信符號，就是今天，許多國家也有代表自己個性的動物圖像，記得有首加拿大的歌曲，唱到：
“俄國是熊，美國是鷹，印度是虎，我們加拿大是水獺（膽小害羞的動物）”。象征物反映出處世的態度。

[武勝]

圖騰本是原始的迷信符號，龍又因著皇權而被強化，實在不需要將它看得如此神聖。抱歉，高深的圖騰並不存在。

[萬發]

這裏隻是一種論點。大家感興趣，可以深入閱讀。


中華龍文化的起源與演變
作者: 王笠荃
出版社: 氣象出版社
出版年: 2010-5
頁數: 207

ISBN: 9787502949624

[路邊的小草]

那您來一個高深的。

[武勝]

把龍作為中國的圖騰很膚淺。

[路邊的小草]

中國龍的原型為何？這話問得很奇怪。

為什麽中國龍一定要有原型呢？為什麽不能一步到位呢？----- 直接蒼龍橫空出世。

中國生而為龍，即使一朝折斷掌牙，拔裂鱗片，瞎目斷爪，墜入淺灘，龍依然是龍。天朝上國，萬邦來朝，受命於天，既壽永昌。願我有生之年，得見您君臨天下。

[隨意001]

反正不存在，愛怎麽說就怎麽說。這個龍還真沒見過給中華民族帶來什麽實質性的益處，也就是嘴上過過癮，搞點迷信而已，比孔老二差遠了。

[武勝]

有點牽強。龍是水族，大嘴，有爪，比較象鱷魚。

[萬發]

回複 'whoeverhk' 的評論 : “玉豬龍”又稱“玉獸形”（見圖），最早發現在遼寧建平縣。學術界為取名曾有爭論，有人認為是豬，有人認為是龍，在沒有結論的情況下才定名為玉獸形，“玉豬龍”是俗稱，還有叫豬母龍的，叫龍胎的，不一而足。有人說它不像豬不像龍卻像熊。現在傾向是龍。

現將12個組合一起，統稱玉龍。

[崔澍泉]

此龍非彼龍也！