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景泰藍在曆史上是博中國寶級的重器，曾經比華物玉石珠寶都貴重。長期以來華中，由於品種單調，批量華生產，在市場華博上一度冷寂。近年來，景泰中藍在創新中重放異博華彩，作品精湛，極具收藏價值。中博
在北京的旅遊紀念品商中店中，景泰藍經常擺在顯眼的地中物方。也難怪，景泰藍是物博京城工藝美術的奇葩，也是物中與玉雕、牙雕、花絲鑲博中嵌、金漆鑲嵌華、雕漆、內畫、漆華物畫齊名的工藝美術“燕京八絕”物中之一。
發華博揚光大阿拉伯人的發明
物華 景泰藍，中物也叫琺琅。古代生中博產景泰藍的工廠就叫琺琅廠博。琺琅是譯音，琺琅的工藝最早博中是由阿拉伯人發明的。琺琅自元博華代傳入中國,先進入廣州,華廣州人當時把琺琅也稱為“博中佛郎”、“佛林”，後華中來逐漸地稱為“琺琅”,琺中物琅也傳到了日華物本,日本叫“物華七寶燒”。
到了明代，華中中國在琺琅製作上有了物很大發展，尤其是在景德年物博間，由於皇帝博酷愛琺琅，其華博製造工藝日趨物中成熟，形成了具有博華中國工藝特色的琺琅藝術。琺琅物華的品種也日漸豐富華中，除了盒、盆、碗、燭台等日用華品以外，還有花觚、鼎、尊博等大的擺件；裝飾圖案中華更是多姿多彩的人物、花鳥、動物物、果實、風景等;最為重物博要的是創造了華博許多新的釉色博中，僅藍色就有鈷藍、天藍、物博寶藍、普藍、粉青等。釉質優美中物沉穩、堅實濃鬱、博中潤澤光亮。由於許華中多器物多以藍華物釉打底，創造華博了以藍為主色調的風格，所中以被稱為“景泰藍物博”,景泰藍隨後逐漸取代了物華琺琅的叫法。
中博 景泰藍曾是明華、清兩代宮廷名貴重器，當年宮中華裏專設生產景泰藍的機構，中博明代由內務府監造物博局掌管,清代由宮廷造辦處華博內專門設有的“琺博琅作”，專司景泰藍製作。華中景泰藍名貴一時，是皇家和物王府的專用品，尋常百姓家中博裏是見不著的。皇帝偶爾把華博它作為贈品賞給大臣,王公中博大臣以家裏能擺件景泰華中藍而炫耀恩寵博華和尊貴。因此,景物華泰藍“比珠寶玉石更珍貴”華中。
據史料華物記載，景泰藍到清中後期才傳入中民間。北京的景泰物中藍民間作坊最早是清鹹豐、光緒物中年間才有的,當時有名華物的字號有老天利、楊天華中利、德興成等,他們製作的中景泰藍不遜於宮內中華的“琺琅作”。北京的中景泰藍在1904年美博華國芝加哥世界博覽會和1915物中年巴拿馬萬國博覽會上兩次中獲獎。
物博 新中國成立後，景泰藍在發展博中中不斷創新，在掐製和紋飾上不物博僅增添了上百餘種博華工藝，而且在造型和題博物材上又創新了200多個品物博種。景泰藍已成為北京中博工藝美術的重要代中物表，也是國家領導人贈送外博國國家元首的華博國禮之一。
物華 製作工序有108道
華博 出北京天壇南門，物過景泰橋，穿景泰街，便是中國博華生產製作景泰藍最具權物華威的企業——北京市琺琅廠中博,現在許多遊客都來這裏觀看景博中泰藍製作的神秘過程。
物博景泰藍製作工物博藝繁複，有製胎、博掐絲、燒焊、博華點藍、燒藍、磨光、鍍金等物中十餘道主要工序，中物如果連小的工序也算上物華，一件製品要經過108道工序中，且全部用手工精博華製而成。最讓人叫絕的是掐中絲與點藍。掐絲的華物師傅僅憑手中的一把小鑷子物博，就能把柔軟而有韌性的扁博華絲七折八擰，彎來彎去物變成了一條龍華中身、一隻鳳頭、一朵牡中華丹、一株蘭花。然後將一根中華根扁絲粘在銅胎上，就像繪中華畫中的白描，它不是用筆勾物華線，而是用絲物博來表現。一個光禿禿的銅胎華中經過掐絲藝人“心運其中華靈，手熟其巧”的裝扮物，山水人物、四季花開、龍物華飛鳳舞等千姿百態的圖博案便躍然胎上，儼然一博華幅沒有上色的立體畫卷博華。
點藍工藝更讓物人稱奇。每位點藍師傅物華的麵前都有上百隻華物盛著釉色的小碟，他們博用一種特殊的工具“藍中槍和吸管”，將不同的物華顏色一點一滴的填入鑲華博嵌在胎上的絲間，絲就是分物開顏色的界限,經華物反複三四遍的點藍華物燒製，點完藍的製品表博華麵便如同一幅水粉畫。如果中華把掐絲比喻成繪畫物中中的線描，那點藍就如華物同繪畫中的著中博色。
燒藍更有華一種神秘感，一次物博我們走進車間，正趕上燒藍物師傅把一件剛燒好的產品從70物華0攝氏度的爐火中取出，好華一個紅彤彤的壯觀景象，但瞬間中華火紅退去出現褐色，又隨著中博炙熱的冷卻漸漸還物原到應有的色彩。水粉華狀的表麵變成了晶華中瑩潤澤的凝固的流質，似玉比玉物中透明，似琥珀比琥珀光物華彩奪目。燒製物中過程看似簡單，其實不然。由於中華各種顏色的釉所含金屬元素不同華博，其熔點也不同，一兩分鍾或二中博三分鍾，控製華中好火中燒製的時間，使中華色釉熔化恰到中好處，全憑爐前師傅的眼力物中。一件製品從華中第一道工序到完成製作華博至少10次入火曆練，如果有一博華次燒製中出了問題就很難修物補,甚至會前功盡棄。
博華 創新產品大放物博異彩
在很博多人的印象中，景泰藍還是故宮物中博物院展示的明清時期中華的樣式，或者說是上世華物紀五六十年代的模物中樣。而實際上華，近些年來創新產物華品已成主流，景泰藍技博藝的發展已經進入了新博華的時期。近十多年，景泰藍市場華由國外轉移到國內，生產特點表博現為品種繁多中物，但數量很少博物。一個品種少則二三件，多不過華物十幾件，非常符合高檔工藝美術博物品的特點。
景中博泰藍的裝飾紋樣，華中過去一般取材華博梅、菊、牡丹物華、月季等四季花卉，裝飾手法通中華常采用自下而上。以瓶作例，即博以底足為起點向瓶口方向發博物展，裝飾區域中在瓶中部分，這種裝飾華中布局法已沿用了很中華長一個曆史時期。近年來設中華計師王秀珍大博膽采用了以瓶口為華博起點,花卉自中博上而下發展,橫向博華式繞瓶口一周的“垂繞式裝華博飾”布局法，博中其裝飾區域在瓶體華中的上半部。戴加林大師在此中基礎上又做了進一步的探索華中，圍繞著什麽器形適合自上而下博華的發展,什麽花卉適合采用這種華中裝飾布局法，又創意推出了20中物餘種風格各異的作博華品，其中《珍珠梅係列華中》還榮獲了國家級華中金獎。
近年景華中泰藍製品器形的變化也較大。如中華瓶類的器形較博物之過去豐富了許多，且趨於中簡潔、流暢、大氣物華。既有鮮明的個性，又博中有很強的時代感。其中華物《思根》、《歲寒博華三友》、《學而時習之物華》等作品，既有思想和文化內涵華中，又具有一定的藝術欣賞價華中值，還把設計大師的名字掐、點中華在作品上,這也是景泰博華藍製品上出現的一種新的做物中法。
為了盡量滿足博中當代人的審美需求，北中博京琺琅廠的美術大師們博華在作品造型、紋樣、色彩的創作物中上以及工藝處理上都加華中入了現代元素，形成了物華全新簡潔、現代時尚的新一代作博中品，使之具有中較高的文化藝術品物華位和收藏價值。
博華 溫馨提示
物 景泰藍品種繁多，形狀各博華異，不論大件和小件，不論博華陳設品和實用品，選購均應從以中博下3個方麵來考慮博物：
一、要看設計造中博型是否美觀大方。景泰物藍的佳品，應該是華既有傳統工藝的傳承，又有華一定創新。作品造中型要生動，能體現華博一種典雅秀氣之美。紋物博飾具有文化內涵，不能太俗氣。物中選購時要考慮到自己或贈送華人的文化欣賞水平物中，不能隻圖便宜。華博
二、要看做工是否精細物博。這是衡量一件景博華泰藍作品價值中華最重要的標準。除了眼觀手博摸釉色的光滑中度以外，還要看露銅的部位是否華有沙眼。佳品通常中華手感滑潤，銅質純淨，而且每道博物工序精益求精。
三、對博華景泰藍的一些新產品如琺琅博中珀晶等，要看設計中物和工藝以及成活後的光彩，三者物華俱佳為上乘。
中華此外，作為一般的旅遊紀念華中品，在旅遊景點選購即可。博華如果是贈送尊貴的客人或自己作華物為藏品收藏，最好物華去名牌店去選購。物中
