初涉華博收藏重在看真器,物華見實物。華中傷殘古瓷是初博物入道者廉價的學習資料博華和入門的最好華中實物向導。並且也中能保值、升值。
物
收中華藏,作為華博一種特別愛好與雅博中趣,物博藏者對藏品完美之追求物,乃人心之所向,華也是許多行家物所倡導的。但縱觀華物如今華博的“收藏熱”中華,筆者感物華覺到,曾經的重欣賞、博中重研究的“學術性”收華博藏被相當程度地削物弱,代之更多人將“投中華資”、“賺錢物”等博華藏品物華的附加功能放中博在了首位。由此,華對於藏品中物,特別是瓷器一類華物,要求“全品相”中華幾乎被提博華到了無以複加物華的高度,博華有“病”即棄中華、見“殘物中”即中物“廢”成為一些群中體的當然選擇。
華中 就拿筆者所在的浙江物湖州來說中華,偶爾逛過古中華董店華物或周末練過府廟地博物攤者,都會頻華物率較高地聽到“品相”博中一詞中。什麽“瓷器物毛了邊,華物不值半文錢”,什麽衝華物線、爆釉華中、窯封、退粉中……都是物中指的瓷器有毛病。中物總而中博言之物中,在追求精致、清博雅、華物完美的江南人物博眼裏,對瓷器的挑物博剔精細又精細華中。許多行華中內人物博跑遍華物全國回來,共同的物感受就是:長物博三角的人中物買古瓷最忌諱博物不是華物“全品相”,“要博買一件要物中像一物博件,中華不然將來中一出手難賣,博物二價格難高。”由華物此,讓一些新進入華物古陶瓷收藏領域者華,好的“寶”、 華“真經”還沒吃透物,“全品華博相”的提醒卻時時博中閃念物博在腦際,甚至奉為中博金科玉律博物。
瓷博器易碎,但瓷片卻物博千年不化,因而殘博中瓷、瓷片存世華博浩如煙海。但也正中因為瓷器易碎,千百年中物來,物博經曆物中了戰亂、生活中的使用中物與磕博華碰,一件件完美的瓷器物華“粉身碎中博骨”,完好無損者才少華物之又少。博中而如今收藏者的隊中博伍在迅猛擴編物華,有限存世的完美器“華物吃”進一博物件市麵上少一華件,想要淘得完美博的精品,其付華中出的財力非一般愛中好者所能承受華。而如想收幾博件不同時代、不同華器型者的完美精品,更中物是難上加難。
華中 那麽,我們為華何不物博稍稍華博放低一些自己博的要求,中在有華限的財力裏,博物“淘”等華物更多樂趣呢?
博華 其實華中,如果我們退華一步中物,放下“日後靠它升值物中賺錢”的主要目的中,那麽,我們還是中華可以不必付出多大物華財力,收到稍微有些“華博病”但同樣是古董,同博物樣擁有曆史、審美及至物中升值價值的諸多古中博瓷的。
“物中讀書十遍不如見真物中器一次”,說到傷殘古博物瓷器的收藏價值,中國博物古陶瓷學博華會會員、著名古瓷華中鑒藏專家馬廣彥曾博物說。華博他認為,想要認識華瓷器,就要從物傷殘華博瓷開華始,博華而古瓷的殘片和殘物瓷就是學博中習和研究古瓷器最博物好的標本。一博物般來說傷殘古瓷器的真物中品率是很高的物華,對於初涉古瓷器收藏中博領域的人,了解瓷器鑒華中定的基本理論知識物博非常重要。但更重華要的是要博看真器,物見實物,所以在古瓷器物中的學物博習研究中物中,傷殘古物中瓷器是初物入道者廉華中價的學習資料華物和入門的最好博物實物向導。
對中華於古瓷有中物“病”是物華否要物中藏入,筆者的觀點中物是:收藏傷殘古瓷物華要有所選擇。應看它有物沒有別樣的曆中物史價物中值?器型是否獨特?稀物中有?胎骨、發色、圖案華物、釉水等,是物華否具有典型性。如果它物華具備了以上一點或數點華博,而你恰好是喜歡博物欣賞、業餘研究者,不華中妨“吃”進。在民國以物博前的華瓷器中,一般來說,時博物代越中近,存世量越華中多。從中國陶瓷史的發華展看,自清代嘉道以後物華,瓷器質量江河日下,華民窯中除了商人專物為贏利製作的仿古器外物博,多無精品。而明博物以前中的古物博傷殘瓷、明清官窯傷殘華物瓷、明清有特中華別款識的高檔精細物博傷殘瓷器中華、明博代及清三代民華窯高級傷殘瓷華器以及各個朝代用途狹博窄、燒製量少中物、造型奇特的稀有傷殘中物瓷等,皆可列入收物藏範中圍。在選擇收藏的時候物,要盡量華中選擇傷殘華程度較輕中博且容易修整的,因為古華物瓷器的傷殘無法預計,中博在選購時要盡量挑博華選器型基本完物華整、博文飾基本完整的,華物以僅有衝口、口磕或腹物中內僅有炸紋者最佳。
博中
事實上,收藏也是能夠保值、博物升值博的。這些物年來,傷博殘古瓷的博價值一直在上升,華博而且現在一些地方博華已經出現了傷華物殘古華中瓷器價格看漲的苗頭,物中如果在收藏的過程物中能夠得到具博華有極高研究價博物值和中藝術價值的瓷器,物或是物中可以物博起到填補博中斷代或窯口資料空白的物中難覓之器,都博物極其可能不斷升值華博,並且如果這類傷華殘器得到較好中博的修複,其升值率物就會更加可觀。
博中