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中國陶瓷淵源流長，走過了將近一萬年的曆程，從早期的仰韶文化，紅山文化，良渚文化到商代早期的原始青瓷，唐三彩、宋五大名窯、元明清的各種青 花、五彩粉彩瓷器，曆史悠久。隨著中國曆史上第五次收藏熱的到來，更是將博大精深的華夏文明再一次在民眾間廣泛的推廣開來。有專業人士統計，今天的收藏愛 好者，在全國範圍內以多達千萬之多，其中陶瓷的收藏愛好者更為廣泛。隨著新的愛好者的進入和古代瓷器遺留越來越不成比例，瓷片的收藏逐漸成為了新興的收藏 領域之一。
嬰戲紋飾，最早見於唐代的長沙窯，宋代時期磁州窯也非常流行繪畫嬰戲以及人物紋飾，在宋代時期已有劉宗道，蘇漢臣等專門繪畫嬰戲人物的畫家，明清時期青 花中，更為廣見，這塊清代康熙時期的嬰戲標本上麵繪畫四個童子，清朝時期人口已經成幾何級數增長，清太宗曾經也非常明確的說過：‘治國者重在土地人民’ ‘財帛不足喜，惟多得人可喜耳’說明了清代時期人口增長迅速，因此也在當時的瓷器中大量的繪畫嬰戲這類題材。這塊瓷片為康熙中期作品，緊皮亮釉，胎質及其 細致，青花發色豔麗。屬於民窯細路藏品。
直到今天，古代的‘仕女圖’都一直廣受藏友歡迎，從唐代開始侍女紋樣就廣泛出現壁畫之中，各個時期的侍女畫法各不相同，清代時期侍女紋樣非常的典雅細 致。這件清代中期的侍女紋樣標本，發髻高玩著挽，麵容標準，彎眉如新月，秀目閃秋波，手中拿著一本書，一幅若有所思的神態，讓大家看後，心生愉悅。這件清 代中期的標本為當時的案頭陳設器，畫工流暢，細膩，胎質潔白，為當時家居陳設精品器物。
龍紋在明代宣德時期的描繪是整個明代最富有生氣，力量和霸氣的時期，宣德時期的龍紋，從造型到描畫，都是成功的藝術佳作;身上的鱗片，早期繪工精細，後 期簡單粗糙。宣德時的張牙舞爪、威猛的龍少見了，這時龍紋的特征是：閉嘴的龍首呈扁長方形，上唇鼻處凸起，呈如意狀，鼻端和眼眉有對稱毛上豎著，頭毛束成 疏發或成蓬狀，也向上衝，幾乎和首垂直成90°，下唇須三條一束向前上衝，兩眼並列，圓睜平視。這塊標本為一整個龍紋標本，非常難得，胎質細膩，為宣德時 期官窯精品。
木葉紋飾作為吉州窯的一個特殊的裝飾品種在南宋時期非常流行和著名，木葉盞作為茶盞也是博大精深，木葉紋飾多數采用桑葉作為裝飾，由於木葉紋碗盞的製作 工藝獨特，存世量少，國內很少幾家博物館有收藏;流入日本的被稱為“木葉天目”，並將它列為國寶級文物，現在市場上所見絕大部分是贗品，這塊珍惜的標本是 吉州窯永和大窯的作品，整個釉色烏黑，木葉紋理清晰，每一根筋脈都能清晰可見，卷口，修足精細，施釉到底，是南宋時期茶盞精品。
餘姚官窯是南宋早期非常著名的官窯之一，他與後期的修內司官窯，郊壇下官窯在曆史上地位同等重要，低嶺頭越窯官窯是南宋早期仿燒汝窯的供禦用品，是中國 陶瓷史所列舉的三大真正官辦窯廠之一(其餘二者為北宋官窯、南宋官窯)，而其時間極短(建炎初至紹興十年之間)燒造，進貢宮廷，他受到了北宋汝窯的影響， 無論從胎質，釉色，燒造工藝都和汝窯非常類似，素有南方汝窯之稱，這件藏品是一件紙槌瓶底部標本，低嶺頭窯存世非常稀少，就連標本也非常珍貴難得。通過標 本的學習研究，能夠感受到南宋宮廷的氣息。
汝窯大家都知道是宋代五大名窯之首，其名貴程度非比尋常，早在南宋時期，搜尋北宋汝窯瓷器就已經近尤難得。傳說宋徽宗曾經做過一個夢，夢見了雨過天晴後 天空的顏色，於是命令工匠將這種顏色燒造在瓷器上。這塊汝窯標本在90年代出土於杭州。出土地點是南宋時期著名的恭聖仁烈皇後宮殿舊址。當年南宋皇帝倉皇 南遷，無數珍寶棄之不要，唯獨千裏迢迢將一批瓷中至寶的汝窯瓷器，從開封輾轉揚州南京，最後帶至臨安皇宮，卻又不知何時，也許是這位皇後在某一次賞玩時不 慎失手摔落，也可能在某個風雨飄搖的夜晚，蒙元粗暴的鐵騎將其無情擊碎，文明毀於野蠻。靜靜的躺在杭州文明的廢墟下麵，直到今天重見天日於大家再次相見。
南宋在臨安建都，也就是今天的杭州，建立了修內司官窯，後在郊壇下別立新窯。官窯意指由官方營建，為其燒造瓷器的窯場，所生產的陶瓷供宮廷所用。官窯的 釉色也是多種多樣。在今天的杭州很多地方都有出土發現。這塊南宋官窯標本釉色瑩潤，隻有水坑出，和在某些獨特環境下出的南宋官窯標本才會有傳世品的寶光， 南宋官窯今天傳世品非常少，隻能在各大國家級博物館才能見到，正因如此，標本成為了每一個古陶瓷愛好者夢寐以求之物，每每拂之，令人心顫，恍如回到了那文 明肇極之國度。
寺龍口窯燒造於南宋時期，一度成為南宋宮廷貢瓷，在上世紀九十年代末年經過兩次大規模的科學發掘，發現有龍窯、作坊等遺跡及大量的瓷器，窯址在南宋時期 曾燒造過一類產品，有別於越窯傳統的青釉產品，而與汝官窯卻非常相似，進而被確認為南宋時期為宮廷燒造的禦用產品，從而揭開了南宋初宮廷用瓷之迷，也把越 窯的燒造曆史從北宋中晚期延續到了南宋，這是中國陶瓷史上的重要發現。這塊瓷片的特別之處在於他的底部刻有‘苑’字款。確定為當時南宋時期宮廷所用。 “苑”“殿”等字款多見於南宋越窯，北宋定窯，汝窯，南宋官窯等，為南宋早期宮殿禦用器，此片字款完整，難得的收藏級標本~!
作為建窯的一個品種和釉色，茶葉末色的建盞十分難得，這隻建盞標本，釉色瑩潤光潔，玻璃質感非常強，底足施釉到底，為典型的建窯水吉大窯燒造，在南宋時 期絕對為上成之精作。在日本收藏著三隻最著名的建盞被視為國寶。而此類釉色的建窯茶盞在日本被尊稱為‘蓼冷汁天目’在日本同樣被視為國寶級藏品。中國的茶 文化曆史悠久，茶道具更是源遠流長，這隻茶盞曆經了千年，今天呈現在我們眼前，依然光亮如新，實屬難得。
提到大名鼎鼎成化鬥彩，無人不知無人不曉，在今年拍賣上成化鬥彩雞缸杯以2.4億元的高價成交，從瓷器收藏中，明看成化，清看雍正。成化鬥彩最傑出的成 就就是采用釉下青花與釉上彩相結合，將獨特一致的裝飾手法和紋飾內容緊密的結合在一起。成化鬥彩海獸紋罐今天隻能在世界上少數幾個國家級大博物館看到。在 景德鎮禦窯廠遺址出土過一些當年明朝時打碎的殘片，如今看到的這塊標本為城市遺址出土。發色豔麗，釉麵潔白油潤，胎質精細，為當時禦窯專用，遙想當年成化 皇帝與萬貴妃把玩如此精美的器物，瞬間穿越到了成化王朝。
談到收藏瓷片的意義：首先是收藏一段曆史，賞玩一塊瓷片上麵反映的文字，畫片，顏色依然能夠非常真切的感受那一段曆史真實，感受那個時期社會的風土人情。 第二點就是通過瓷片的收藏鑒賞，能夠掌握不同時期，不同朝代瓷器的內涵，為提高眼力打下了堅實的基礎，瓷片是古代瓷器破損後的依存，依然具有非常鮮明的時 代特征，經常接觸各種瓷片，日積月累眼力自然會明顯提高。
第三點就是可以修心養性，收獲樂趣。比如宋五大名窯，如今隻能在各大博物館裏見到。今年年初拍出2個多億的成化鬥茶杯，更是對一般藏家來說望塵莫及。如今我們可以把玩一塊同樣時期，同一品種的瓷片標本，甚是欣慰。 我們今天之所以收藏瓷片，也是用這一塊瓷片來講述陶瓷背後的故事，因為這些故事印證著那些封存的曆史，而曆史又把歲月的變化、朝代的更迭刻在了陶瓷上。讓我們通過瓷片標本去感受那文化的魅力吧。zt
