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梅蘭妮·克萊因的理論 （兒童心理學）zt
https://www.douban.com/note/620928665/?_i=9948286XizP3vf
梅蘭妮·克萊因的理論
梅蘭妮·克萊因（Melanie Klein 1882.3.30－1960.9.22）女，奧地利精神分析學家，兒童精神分析研究的先驅。
梅蘭妮·克萊因與客體關係理論
作者：阿爾法小分隊
嬰兒將母親認作兩個不同的乳房，一個好乳房，一個壞乳房。嬰兒極其憎恨壞乳房，想要把這個邪惡的，給自己帶來沮喪的物體咬到重傷，咬到毀滅。但是，好乳房則被敬仰為完完全全善良又溫和的存在。健康的發育會慢慢取消這個分裂。孩童慢慢知道了沒有完完全全的好乳房，也沒有完完全玩的壞乳房。兩個都是母親的一部分。
根據克萊因的分析，並不是所有人都能經曆抑鬱心位。有些人會卡在那種原始的分裂上，她稱之為偏執-分裂樣心位(paranoid-schizoid position )，他們會卡住很多年，甚至會持續到成人時期。這些人不能忍受一丁點的模糊性，他們熱衷於保持自己的單純性，他們要麽愛，要麽恨，他們尋找替罪羊，或是將某人理想化。在戀愛時，他們先是不顧一切的熱戀，然後不可避免地，在其愛人在某時做了什麽讓其失望的事的時候，他們的態度會瞬間轉變，再也不能從這段戀情中感受到什麽了。這些不幸的人會不斷地尋找新的戀人，尋找完全的滿足，尋找完美，而每次他們的戀人都會犯錯，破壞掉他們的完美憧憬。
我們有一種衝動，把人僅僅看作他們能為自己做的事。給自己奶，為自己掙錢，讓自己開心。而不關注他人的內在外在，把他人看作一個多方麵的存在，一般來說，這種衝動會為感情生活帶來諸多痛苦。多虧梅蘭妮·克萊因，我們和所有與人關係中存在的模糊與複雜妥協的過程。屬於成長的一部分，而成長是我們從來沒有完成的，成長可能會給我們帶來一些憂愁，甚至有時是抑鬱。
來自http://www.psychspace.com/psych/action-printnews-itemid-12271.html
梅蘭妮·克萊因精神分析經典語錄
投射內射與身體的過程有關。
我喜歡他，所以我把他攝入----口腔的功能；
我不喜歡他，我要把他除掉-----肛門的功能。
喜歡的就攝入，不喜歡的就排除。
如傷感的狀態就避免攝入任何食物。夢到妻子的屍體，然後吃了妻子的肉食。這是希望妻子可以重生，這是一個男人的願望。“你永遠活在我的心中”，這是一個潛意識幻想的內在運作機製。
好東西攝入，壞東西就排出。好的是我的，壞的是別人的。這是自戀的描述。
一個很小的嬰兒，在饑餓時感到肚子有痛苦的感覺。嬰兒可能認為肚子裏有個什麽壞東西在起作用，這個影像帶著斜惡的意圖針對自己。媽媽出現了，“我的寶貝怎麽了”，喂食，飽了之後就感到滿足了，飽了，溫暖的感覺。這時，嬰兒就有一個幻想，有個好的東西內攝到肚子裏邊。嬰兒以最原始的幻想的形式來思考。
克萊因認為小孩愛與愛的攻擊失衡時就產生了焦慮，與自我功能有關，無法平衡愛與恨就會有焦慮。
當嬰兒覺得餓的時候，他感到內部有一個壞的東西。還有一個好的東西在體內。整個人生都是在這個根基上發展的，這是自信與自尊的基礎。
嬰兒餓的時候，感到有人在傷害他。當吃飽時，感到他自己是好的，有人是愛他的。這時就發展出好的乳房與壞的乳房。這是嬰兒發展的關鍵時刻，其實是同一個乳房。攻擊與愛同一個乳房時，就會岀現擔心。
沒有內化好的客體的人，會出現兩種極端狀態，要麽特別好，全好；要麽特別壞，全壞。這是偏執分裂位。
抑鬱位是痛苦的通稱。其反應有二，一是想要把事情修複與糾正，二是有痛苦時不是去感受痛苦，而是去防禦，這一係列的防禦是躁狂防禦。
躁狂防禦是對現實的否認，其信念是自給自足、全能感、隻要想做到什麽就能夠做到什麽。躁狂病人到處走來走去，到處亂花錢，做一些實際做不到的事情。忽略別人，這是用來應付痛苦的客體的感覺。這是躁狂完勝。在正常人身上有一些輕微的躁狂性防禦。主要是對依賴的否認，孩子常做一些自己做不到的事情。
自戀性人格與反社會人格，是人的發展還沒有發展到抑鬱位。
偏執分裂位是不現實的，把客體看成是全好或全壞。把世界分成好的與壞的兩部分，這種分法就是對客體的分裂。乳房是全好的，可以被喂食；如果不喂食，乳房就是全壞的。好的與不好的是來自於身體的感受。
吃飽了就處於完全平靜的壯態，餓時就是毀滅的狀態，這是分裂偏執位的模式。
好乳房就是生本能的象征，壞乳房是死本能的象征。
經典理論中，超我的嚴厲表現在閹割之中，害怕被肢解，被迫放棄對母親的性欲望。這不是來自實際的體驗，男孩不是在現實中被閹割，而是處於自己的內部狀態，即自己的潛意識幻想。而不是其他。來自死本能的東西，成了超我的東西。
防禦抑鬱方式之二是回避防禦。
假如把客體分成全好與全壞時，就不用擔心這個客體了。放心地完全愛這個客體或完全地恨這個客體了。
外射是“你不好，讓我死”；內射是“由於我好，好乳房讓我活”。嬰兒想象有兩部分，即有活下去與毀滅掉同時存在。
外射是要把壞的東西吐出來，從身體裏排出。內射是想要吃進去。
精神分裂的病人往往把所有的自我都分裂出去了，分裂到了另一個人身上，一直最終不知道自己是誰了。這是解釋精神分裂病人的一種方式。
病態的投射性認同的目的是把自己不喜歡的東西不要了，就分裂出去，另一個人被迫地有壓力地接受。
正常的投身性認同，更多地是兩個人部分自我的交換。恐懼是兒童無法容納的，嬰兒就努力地把恐懼及其人格分裂出去放置到母親身上。一個通情達理的人是可以體驗到嬰兒投身過來的東西，仍然保持平衡。
從病人身上投射到治療師身上，治療師容納並且不太焦慮，還告訴病人這個過程。這是精神分析很重要的容納過程。容納是醫患之間非常深層次的互動，是病人無法應對的體驗，治療師是可以容納病人無法容納的東西的，這是精神分析的過程。
不容納有兩種形式，一種是治療師變得很僵硬，治療師把病人排斥在大門之外，另一種是治療師變得破碎或者崩解，恐慌思維變得不連慣。
母親比治療師更容易崩潰是由於治療師有精神分析的理論做防禦。
負性治療反應的其中一個原因是嫉妒，病人會嫉妒治療師容納他不能容納的能力，治療師有一種新的能力來處理病人不能處理的事情，有時治療師的權勢會使他太痛苦，病人對治療師好的幹預發生嫉妒，病人就恨治療師。
攻擊性有時指向好客體，好客體要讓我活下去，去攻擊好客體因為他很好，這是死本能的一種表現，治療師越是進行好的詮釋，越是猛烈地遭到攻擊，這是病人用自己的死本能攻擊治療師的生本能，其原因是他早年沒有處理好他的死本能。
屏障記憶，記憶中小時候發生的事情無法被處理，但出現的是比較晚期的記憶，這樣就不用回憶早期的痛苦的記憶這也是象征的記憶。
梅蘭妮·克萊因與客體關係理論
作者：阿爾法小分隊
嬰兒將母親認作兩個不同的乳房，一個好乳房，一個壞乳房。嬰兒極其憎恨壞乳房，想要把這個邪惡的，給自己帶來沮喪的物體咬到重傷，咬到毀滅。但是，好乳房則被敬仰為完完全全善良又溫和的存在。健康的發育會慢慢取消這個分裂。孩童慢慢知道了沒有完完全全的好乳房，也沒有完完全玩的壞乳房。兩個都是母親的一部分。
根據克萊因的分析，並不是所有人都能經曆抑鬱心位。有些人會卡在那種原始的分裂上，她稱之為偏執-分裂樣心位(paranoid-schizoid position )，他們會卡住很多年，甚至會持續到成人時期。這些人不能忍受一丁點的模糊性，他們熱衷於保持自己的單純性，他們要麽愛，要麽恨，他們尋找替罪羊，或是將某人理想化。在戀愛時，他們先是不顧一切的熱戀，然後不可避免地，在其愛人在某時做了什麽讓其失望的事的時候，他們的態度會瞬間轉變，再也不能從這段戀情中感受到什麽了。這些不幸的人會不斷地尋找新的戀人，尋找完全的滿足，尋找完美，而每次他們的戀人都會犯錯，破壞掉他們的完美憧憬。
我們有一種衝動，把人僅僅看作他們能為自己做的事。給自己奶，為自己掙錢，讓自己開心。而不關注他人的內在外在，把他人看作一個多方麵的存在，一般來說，這種衝動會為感情生活帶來諸多痛苦。多虧梅蘭妮·克萊因，我們和所有與人關係中存在的模糊與複雜妥協的過程。屬於成長的一部分，而成長是我們從來沒有完成的，成長可能會給我們帶來一些憂愁，甚至有時是抑鬱。
來自http://www.psychspace.com/psych/action-printnews-itemid-12271.html
梅蘭妮·克萊因精神分析經典語錄
投射內射與身體的過程有關。
我喜歡他，所以我把他攝入----口腔的功能；
我不喜歡他，我要把他除掉-----肛門的功能。
喜歡的就攝入，不喜歡的就排除。
如傷感的狀態就避免攝入任何食物。夢到妻子的屍體，然後吃了妻子的肉食。這是希望妻子可以重生，這是一個男人的願望。“你永遠活在我的心中”，這是一個潛意識幻想的內在運作機製。
好東西攝入，壞東西就排出。好的是我的，壞的是別人的。這是自戀的描述。
一個很小的嬰兒，在饑餓時感到肚子有痛苦的感覺。嬰兒可能認為肚子裏有個什麽壞東西在起作用，這個影像帶著斜惡的意圖針對自己。媽媽出現了，“我的寶貝怎麽了”，喂食，飽了之後就感到滿足了，飽了，溫暖的感覺。這時，嬰兒就有一個幻想，有個好的東西內攝到肚子裏邊。嬰兒以最原始的幻想的形式來思考。
克萊因認為小孩愛與愛的攻擊失衡時就產生了焦慮，與自我功能有關，無法平衡愛與恨就會有焦慮。
當嬰兒覺得餓的時候，他感到內部有一個壞的東西。還有一個好的東西在體內。整個人生都是在這個根基上發展的，這是自信與自尊的基礎。
嬰兒餓的時候，感到有人在傷害他。當吃飽時，感到他自己是好的，有人是愛他的。這時就發展出好的乳房與壞的乳房。這是嬰兒發展的關鍵時刻，其實是同一個乳房。攻擊與愛同一個乳房時，就會岀現擔心。
沒有內化好的客體的人，會出現兩種極端狀態，要麽特別好，全好；要麽特別壞，全壞。這是偏執分裂位。
抑鬱位是痛苦的通稱。其反應有二，一是想要把事情修複與糾正，二是有痛苦時不是去感受痛苦，而是去防禦，這一係列的防禦是躁狂防禦。
躁狂防禦是對現實的否認，其信念是自給自足、全能感、隻要想做到什麽就能夠做到什麽。躁狂病人到處走來走去，到處亂花錢，做一些實際做不到的事情。忽略別人，這是用來應付痛苦的客體的感覺。這是躁狂完勝。在正常人身上有一些輕微的躁狂性防禦。主要是對依賴的否認，孩子常做一些自己做不到的事情。
自戀性人格與反社會人格，是人的發展還沒有發展到抑鬱位。
偏執分裂位是不現實的，把客體看成是全好或全壞。把世界分成好的與壞的兩部分，這種分法就是對客體的分裂。乳房是全好的，可以被喂食；如果不喂食，乳房就是全壞的。好的與不好的是來自於身體的感受。
吃飽了就處於完全平靜的壯態，餓時就是毀滅的狀態，這是分裂偏執位的模式。
好乳房就是生本能的象征，壞乳房是死本能的象征。
經典理論中，超我的嚴厲表現在閹割之中，害怕被肢解，被迫放棄對母親的性欲望。這不是來自實際的體驗，男孩不是在現實中被閹割，而是處於自己的內部狀態，即自己的潛意識幻想。而不是其他。來自死本能的東西，成了超我的東西。
防禦抑鬱方式之二是回避防禦。
假如把客體分成全好與全壞時，就不用擔心這個客體了。放心地完全愛這個客體或完全地恨這個客體了。
外射是“你不好，讓我死”；內射是“由於我好，好乳房讓我活”。嬰兒想象有兩部分，即有活下去與毀滅掉同時存在。
外射是要把壞的東西吐出來，從身體裏排出。內射是想要吃進去。
精神分裂的病人往往把所有的自我都分裂出去了，分裂到了另一個人身上，一直最終不知道自己是誰了。這是解釋精神分裂病人的一種方式。
病態的投射性認同的目的是把自己不喜歡的東西不要了，就分裂出去，另一個人被迫地有壓力地接受。
正常的投身性認同，更多地是兩個人部分自我的交換。恐懼是兒童無法容納的，嬰兒就努力地把恐懼及其人格分裂出去放置到母親身上。一個通情達理的人是可以體驗到嬰兒投身過來的東西，仍然保持平衡。
從病人身上投射到治療師身上，治療師容納並且不太焦慮，還告訴病人這個過程。這是精神分析很重要的容納過程。容納是醫患之間非常深層次的互動，是病人無法應對的體驗，治療師是可以容納病人無法容納的東西的，這是精神分析的過程。
不容納有兩種形式，一種是治療師變得很僵硬，治療師把病人排斥在大門之外，另一種是治療師變得破碎或者崩解，恐慌思維變得不連慣。
母親比治療師更容易崩潰是由於治療師有精神分析的理論做防禦。
負性治療反應的其中一個原因是嫉妒，病人會嫉妒治療師容納他不能容納的能力，治療師有一種新的能力來處理病人不能處理的事情，有時治療師的權勢會使他太痛苦，病人對治療師好的幹預發生嫉妒，病人就恨治療師。
攻擊性有時指向好客體，好客體要讓我活下去，去攻擊好客體因為他很好，這是死本能的一種表現，治療師越是進行好的詮釋，越是猛烈地遭到攻擊，這是病人用自己的死本能攻擊治療師的生本能，其原因是他早年沒有處理好他的死本能。
屏障記憶，記憶中小時候發生的事情無法被處理，但出現的是比較晚期的記憶，這樣就不用回憶早期的痛苦的記憶這也是象征的記憶。
梅蘭妮·克萊茵 by 莊琬君
總論
梅蘭妮·克萊茵（Melanie Klein, 1882-1960）在當今的精神分析學界普遍被視為客體關係理論與兒童精神分析的創始者，她的理論一方麵保留弗洛依德提出的本能驅力，另一方麵大力擴展客體及客體關係概念，而她對客體關係的創新看法，尤其是兒童在前伊底帕斯時期的心理衝突（對客體的投射與內射）及母親在兒童人格養成的重要性，則漸漸脫離正統弗洛依德精神分析。一九二六年，克萊恩由柏林移居倫敦後，她的學說在英國吸引更多追隨者，她的兒童精神分析臨床治療也在英國落地生根，以致最終不管是理論、臨床或她個人與弗洛依德的關係，都有明顯且激進的區別（如克萊恩與安娜·弗洛依德在二次世界大戰後的「女士協議」，導致英國學會發展為三個壁壘分明的團體：克萊恩學派、安娜·弗洛依德學派與中立派）。
梅蘭妮·克萊茵（Melanie Klein, 1882-1960）在當今的精神分析學界普遍被視為客體關係理論與兒童精神分析的創始者，她的理論一方麵保留弗洛依德提出的本能驅力，另一方麵大力擴展客體及客體關係概念，而她對客體關係的創新看法，尤其是兒童在前伊底帕斯時期的心理衝突（對客體的投射與內射）及母親在兒童人格養成的重要性，則漸漸脫離正統弗洛依德精神分析。一九二六年，克萊恩由柏林移居倫敦後，她的學說在英國吸引更多追隨者，她的兒童精神分析臨床治療也在英國落地生根，以致最終不管是理論、臨床或她個人與弗洛依德的關係，都有明顯且激進的區別（如克萊恩與安娜·弗洛依德在二次世界大戰後的「女士協議」，導致英國學會發展為三個壁壘分明的團體：克萊恩學派、安娜·弗洛依德學派與中立派）。
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