正文

從阿波羅登月到維基解密

(2013-12-01 18:49:09) 下一個

從阿波羅登月到維基解密

首先,祝賀借嫦娥三號發射成功,中國人做這些事情也就是無驚無險了。

這裏,我借嫦娥三號發射成功說說阿波羅登月和維基解密。

阿波羅登月,有人信,有人不信,因為從阿波羅登月畢竟是個工程技術問題,這個事情是黑白分明的。

維基解密不是黑白分明的,而且是解密,別人無法證明,或者說他是唯一來源,有個名詞說這叫“孤證”,而且孤證不立,可是呢,信維基解密的人就很多了,恐怕幾乎沒人不信。

孤證不立而人們都信的事情有很多,維基解密是一個,荊軻刺秦王也是一個,等等等等。

為什麽呢?

因為,人們有自己的一廂情願,人們需要相信維基解密,需要相信荊軻刺秦王,荊軻刺秦王就不用說了,維基解密似乎對美國不利,美國還對其也有一定的打壓動作,但是打壓不了,維基解密依然活躍。

說到阿波羅登月有人不信,就連這麽個工程技術問題,應該是黑白分明的事情,現在都說不清了。

嫦娥三號發射成功,人們難免想起阿波羅登月的真實性,比如說有網友認為“中國,至少官方不會揭露阿波羅是假的”。

其實呢,啥叫“官方”呢,我以為中國不僅不會揭露阿波羅是假的,還一直在壓製,因為即便是最相信中國沒有言論自由的人也不會不相信這種言論自由在中國應該還是有的,而且有足夠水平寫一篇關於阿波羅登月的真實性的工程技術論文的人太多了,有足夠水平寫一篇這樣的科普文章的人太多太多了,民間雜誌報紙發表算不算官方呢?

 還有網友認為“應該這樣說:中國官方不會輕易揭露阿波羅是假的,多好的一張牌呀,可以交換N次利益

我以為“最多交換0次利益!因為如果中國能這麽幹,別人也可以,俄國呢?最根本的是

我們老中不信神,我們一般不了解信神的好處,比如說信神團結幾乎鐵板一塊還一致對外,一群信處女生子的人,外人根本插不進來,別人說什麽對他們是沒有可信性的,他們隻相信自己人,比如說美軍打伊拉克吧,小布什說上帝跟他說話了都不僅是必要的,還有有巨大效果的,絕對不會被認為是愚蠢的,所以我說西方沒哲學沒思想,如果有的話也是象牙塔裏跟社會無關。

順便提一句信神對於發展科學技術是有利的,因為需要證明神在你一邊,當年歐洲的基督徒就拚命蓋教堂,而且是誰的教堂蓋的高蓋的好就證明了神在誰一邊,很顯然,這種競賽刺激了建築科學技術的發展,當然還有戰爭,戰爭的勝利最能證明神在你一邊。

西方社會的體育比賽也是一樣,輸贏第一,各自的球迷對於公正的裁判是沒有什麽興趣的,他們關心的隻是對自己粉的球隊是否有利,經過幾次奧運會,中國人對奧運會裁判的公正性也有比較真實的認識了。

言歸正傳,說阿波羅,再說了,阿波羅登月這個事的問題也已經有不少人指出了,而且老美航天局NASA還煞有介事的給出過官方解釋了呢。

阿波羅登月是假的,已經有人說了,而且很有可能是美國官方自己說的,因為他們比誰都更清楚,至少他們是第一個知道的,因此,自己先說了,也就是已經有人說了,如果別的國家來拿這張牌想交換利益,人家就可以笑一笑說,早就已經有人說過了。

在這一點上,老百姓懷疑阿波羅登月的真實性跟維基解密的社會效果是一樣的,西方人玩宗教也有上千年了,如果不是兩千年的話,他們很早就意識到了,純粹的一個宗教的社會不如有幾個別的小宗教更有利於社會穩定。

有幾個宗教對社會是有好處的,一來可以使社會分出等級,這樣可以維持利益分配,結果是社會基礎更抱團更團結,二來可以使社會分成主流支流,這樣可以分出你我界限分明,結果還是主流更抱團更團結。

所以,有維基解密,人們就必須在信美國政府和不信美國政府之間做決定了,大家都信不如有一部分不信,有幾個不信的就使得信的人更堅定更團結,他們是主流,不信的人雖然有,也人數有限,反正沒什麽社會效果。

已經有了維基解密了,誰再出來解密,說美國政府的什麽這個什麽那個就意義不大了,有了維基解密,解密的價值就不大了,比如說斯諾燈,熱乎了幾天,大家恐怕已經把他忘了吧?

跟阿波羅登月的真實性一樣,一旦已經有人說了,這張牌的價值就沒有了,至少對別國政府沒有價值了,因為已經有人說了,作為政府跟的什麽風呢,都別說政府了,地位高一點的科學家都不好意思認真研究這事兒了,因為已經有人說了嘛。

跟維持宗教也是一樣,如果大家都信處女生子,還不如有一些人不信的要更好,因為信與不信就涇渭分明了。

阿波羅登月和維基解密也是一樣,如果大家都信了,那就分不出好壞了。

這個原理早在兩千年前就被老子在他的《道德經》中指出了,老子說:“天下皆知美之為美,斯惡已。 皆知善之為善,斯不善已。 ”

因為宗教,分清你我對西方人來說是第一位重要的,因為分請你我,西方人的競爭性很強,對我是一回事,對你就是另一回事了,所謂“雙重標準”,我前麵提到了球隊的粉絲和奧運會裁判,所以,西方其實是沒有普世價值的。

所以,中國人最好不要以自己的價值觀去看西方人,因為中國人其實是有普世價值的,比如說禮義廉恥等等等等。

恰恰因為中國人有普世價值,中國人看到奧運會裁判不公平就不可思議,中國人以為別人也有禮義廉恥,殊不知他們有的隻是你我,所謂“雙重標準”。

分請你我,這個生存的一加一,對於宗教社會的人來說是本能,對於中國人來說是沒這個意識。

所以,中國人就必須經常被提醒要分請你我,或者叫分請敵我。

誰提醒過中國人要分請敵我呢?

毛主席!

分請你我,這個對於宗教社會的人來說是本能的一加一等於二的簡單事情,中國人都需要毛主席來提醒,想一想吧!

毛主席提醒中國人說:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”

其實無所謂革命不革命啦,經商也是一樣,幹什麽都是一樣,分請敵我是首要問題。

大家知道毛主席是怎麽提醒中國人要分請敵我的嗎?

毛主席的這句話是《毛澤東選集》第一卷第一篇文章《中國社會各階級的分析》中的第一句話!!!





 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.