東方明月品茶夜談
生於美麗的杭州。小時愛在西湖邊上賞月納涼，品茶夜談。好詩詞，小說，和數學。1989年人在北京，那一天，那些人，那些事，從此改變了我。風花雪月隨歲月遠去，政治，曆史成為了我的新寵。
正文
東方明月
作為人民的共和國，中華人民共和國的人民至高無上。根據憲法：中華人民共和國的一切權力屬於人民。所有官員都是人民公仆，必須為人民服務。所有武裝力量屬於人民。還有人民銀行、人民警察、人民軍隊、人民醫院......。
但是所有人都知道什麽是公民，憲法第三十三條明文定義：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。卻沒有人明確知道誰是人民。你是人民嗎？根據百度定義：“人民是個政治概念，具有一定的階級內容和曆史內容，是相對敵人而言的，它反映了一定社會的政治關係。 人民是個集體概念，是眾多人的集合體，任何個人都不能稱為人民。
百度定義歸根到底就三條。
－－－－人民是個集體，任何個人都不能稱為人民。－－－－簡單易懂！每個中國人都不是人民，所以我們任何去尋求官員服務時，官員可以理直氣壯地告訴你：他們是為人民服務的，不是為你個人服務的。
－－－－人民是相對敵人而言的，所以沒有敵人就沒有人民。－－－－糊塗了，敵人是什麽定義呢？沒有弄明白誰是人民怎麽能知道誰是人民的敵人呢？人民是相對敵人而言的，可是敵人也是相對人民而言的，整個一個死循環邏輯？！
－－－－人民有階級性和曆史性。－－－－根據《社會科學百科全書（政治學）》解釋，凡是推動社會發展的階級、階層、集團都屬於人民的範圍。各個國家或一個國家的不同曆史時期，人民有不同的內容。這更讓人糊塗了：如何定義社會是發展而不是倒退？毛澤東說成立人民公社就代表社會進步，寧要社會主義的草，不要資本主義的苗。鄧小平說分田包幹促進生產力發展是社會進步。所以，毛澤東時代推動人民公社的是人民，分田包幹的是敵人。鄧小平時代分田包幹的是人民，搞人民公社的是敵人。到底誰是敵人，誰是人民呀？
各位讀者大大，你們明白什麽是人民了沒有？人民就是一個超級大忽悠，忽悠得讓每個人都以為自己是人民，其實除了最高領導人誰都不知道自己是不是人民。反正最高領導人說你是人民你就是人民，說你是敵人你就是敵人！今天是人民，明天可能就是敵人。所以最高領導人周圍的同誌變成人民敵人的比例最高，有：陳獨秀，王明，李立三，張國燾，瞿秋白、李立三、高崗、饒漱石、彭德懷、劉少奇，林彪，四人幫，胡耀邦，趙紫陽.......
中國有兩、三億未成年人，根據百度定義他們還無法推動社會進步或倒退，所以肯定無法算人民。我真不知道政府整天掛在嘴上的代表13億中國人民的數據是從哪裏來的？不過用作忽悠的數據的真實性本來就沒有任何意義，反正作為人民的範圍可大可小，「大」時包括13億人；「小」時就隻有最高領導人一個。這一切都由它們的政治需要決定。
如果你們已經明白了什麽是人民，你們就明白為什麽希特勒、墨索裏尼、斯大林、查韋斯、卡斯特羅，都不約而同地要人民社會而不要公民社會，因為他們可以以人民的名義掩蓋它們的醜惡。
在人民社會，它們永遠可以得到絕大多數人民的支持。因為不擁護他們的早就成了人民的敵人。而在公民社會，剝去它們的偽裝後，它們永遠得不到大多數支持。
在人民社會，它們可以侵犯任何個人的利益，因為那都不等於侵犯“人民利益”；而在公民社會，他們隻要侵犯一個公民就是侵犯“公民權益”。
在人民社會，它們可以任意代表人民行使國家權力，其他任何一個人無法質疑他們的資格。因為它們代表的是人民，不是任何一個人的，因此不需要其他任何一個人的委托。而在公民社會，沒有選票，它們就無法代表公民行使國家權力。
在人民社會，它們不需要為任何一個人負責，同時卻可以理直氣壯地告訴你：它們是人民公仆，是為人民服務的，而不是為你個人服務的，不需要向你負責。而在公民社會，它們就必須為每一個公民負責，否則就不是公民的公仆，是會被趕下台的。
在人民社會，它們可以任意掠奪民眾的財產。從土改，公私合營，人民公社，到強拆.....它們以人民利益的名義把他人財富變成為公有的人民財產。因為人民沒名沒姓，所以這些名義上的人民財產到最後，都由它們任意支配，享受、貪汙。而在公民社會，每個公民都有權力監督官員，除非公然打劫，否則無論是個人或公用財產它們都很難從中得利。
在人民社會，它們的無法無天行為不需要擔心法律的製裁。因為法律是由人民製定、修改、和執行的，而敢於起訴他們的人早都已成了人民的罪犯。而在公民社會，在一個個有名有姓的公民的監督下，任何證據確鑿的犯法行為都會被起訴。
在人民社會，當社會出了問題，那就是人民的選擇，官員無罪。而功勞，當然是領袖的領導有方。而在公民社會，政府官員是納稅人雇傭的。成績是政府應該做到的，錯誤是政府的責任要追究。
在人民社會，人民日報，人民電視台都在教育老百姓如何感謝政府，幫助老百姓看到官員們的辛勤工作和偉大成果。而在公民社會，新聞媒體都在揭露政府問題，防政府就像防小偷。
在人民社會，你交稅的時候是人民，是國家主人公；而你想要監督稅收用途時你變成人民的敵人了，因為那是人民財產與你個人無關。而在公民社會，政府開支，官員財產都必須公開讓公民知道，因為那是納稅人的權力。
在人民社會，需要你作犧牲、需要你盡義務的時候你就是人民，而你要爭取人權、爭取福利的時候你就成了敵人。而在公民社會，你的權利和義務都在憲法裏，無論官員平民，隻要是公民就有權有責。
中國最聰明的理論家們創造了無數同義詞，然後用“眾所周知”模糊這些同義詞的定義。要知道定義越模糊，辯證法的威力就越大。無論它們想要的理論和結論有多麽無恥和自相矛盾，通過人民、群眾....等等沒有明確定義的名詞，辯證法都可以將它們詭辯成光輝燦爛的宇宙真理。
有位網友說的好：“公仆們以人民代表的身份希望老百姓不要成為公民，而是成為群眾。”讀懂了這句話，你就明白了什麽是人民、百姓、公民、和群眾。
1）老百姓就是就是全體p民，
2）人民是老百姓中聖人的集合，現實世界中沒有聖人，所以人民是不存在的。正因為人民是虛幻的，別有用心的它們才能夠代表不存在人民無法無天、顛倒黑白、作威作福........。
3）群眾是自以為是人民的老百姓，沒有了群眾，人民一詞就不能忽悠任何人了。所以群眾隊伍越大，人民一詞就越有欺騙性，人民代表就越可以肆無忌憚。
4）公民是老百姓的法律定義，所以公民就是希望擁有憲法保證的公民權利和義務的老百姓。這是“不能讓法律成為擋箭牌”的它們所不能容忍的。
人民社會就是那些貪官汙吏獨裁們以不存在的聖人集團(人民)的名義管理的人治社會。公民社會就是法律定義的公民根據法律以個人身份參與的法治社會。
網友神評：
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人民的反義詞是敵人；公民的反義詞是奴才。
當你甘願為奴才，你就是人民；如你想當公民，你就可能淪為人民的敵人。
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在我國，凡是門口掛人民二字招牌的地方，均崗哨林立，充分體現了人民的崇高偉大。這些地方一般都是人民無法隨意進出的，像人民政府，人民法院等等，好不容易找到一個人民銀行，還不辦理儲蓄業務，隻有人民醫院的門可以隨意進出，卻是人民都不願意進去的地方
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需要的時候，說“人民的眼睛是雪亮的”；不需要的時候，人民成了一群不明真相的群眾。需要的時候，說“人民勤勞偉大”；不需要人民的時候，說“老百姓素質低，不適合民主”。他媽的，神經病啊
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人民，僅用在“共和國”之前，屬於整合營銷。
公民，僅用在憲法裏麵，屬於概念營銷。
群眾，僅用在不明真相之後，屬於事件營銷。
老百姓，僅用在歌詞裏麵，屬於情感營銷。
屁民：用於生活的方方麵麵，屬於體驗營銷。
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人民是需要哄你的時候用；
公民是需要你守法的時候用；
群眾是需要你幫他的時候用；
老百姓是覺得你傻的可愛的時候用。
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公民是個法律概念，法律上你是公民，那你就是了，而且很難不是。
人民是個政治概念，說你是人民，你就是人民；說你不是人民，你就是人民的敵人。
群眾跟老百姓意思差不多，表麵上不具有過多的法律和政治色彩，但實際上兩個都是屁民。
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人民是用來代表的
老百姓是用來區別幹群身份的，談及老百姓，幾乎都不是自稱
群眾是泛泛的指代
公民是不存在於天朝的
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在現實生活中中國老百姓聽話的時候就是任勞任怨的人民，
不聽話的時候就容易變成不明真相的群眾。
不管是前者還是後者，都還不是理性的公民，
所以公民是敏感詞，老百姓是中性詞，人民是褒義詞，群眾是很容易變成貶義詞。
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人民的幸福生活，需要公民遵紀守法，需要群眾理解支持，更需要老百姓的不懈努力
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馬克思設計的共產主義社會其實就是奴隸社會，孔子的目標就是恢複周禮——周朝的奴隸社會製度。
而西方資本主義的稅收和福利製度，人人平等製度，法律至上，公平競爭，三權分立，監督製度等，是封建地主階級和奴隸主階級們所反對的，也是中國的領導人反對的。