不過用

不過用

今日瀏覽博文，博主“一點即通”，提出生活起居不“過用”的論點。搬出《黃帝內經》佐證：“病起於過用。”

常言生命在於運動。運動如何適量，卻不好拿捏。大凡懶人，像朱之謂之流，一暴十寒，由著性子胡來。不動則已，動則行蠻。犯了“久立傷骨，久行傷筋”的忌諱。一旦轉入懶惰模式，便借口好靜不好動。譬如龜鶴，喜靜而宅居，貌似其壽也亙。殊不知，又流於“久臥傷氣，久坐傷肉”之弊。

    萬事有度，不過用，正合此理。從養身，到養心，功莫大焉。

《素問》有一篇“上古天真論”，說很久很久以前，有一天，黃帝請天師岐伯喝咖啡。帝乃問曰：“餘聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百，而動作皆衰者。時世異耶？人將失之耶？”

天師呷一口咖啡，掐指一算——像把手機刷一下屏，就明白了——乃對曰：“上古之人，食飲有節，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人，不然也。以酒為漿，以妄為常；不知持滿，起居無節。故半百而衰也。”

終於明白了：史記也好，聖經也好，皆說中外先賢，春秋逾百。以往疑而笑之，原來並非戲言。彼時有道者，“誌閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。故美其食，任其服，樂其俗。”

守己，不攀比；守中，不過用。高下不相慕。是謂樸。