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我喜歡電視劇《紅高粱》的劇情不拖拉，演員講話和表情都很自然。我最感興趣的是看到從沒見到的農村生活方式與文化習俗。我隻了幾集，不太了解這部劇的主題。但我注意到劇中兩個孩子的生活，包括大少奶奶對男孩豆官的偏愛，對女孩琪官的歧視。比如她當著兩個孩子的麵，給豆官玩具，不但不給琪官，還訓斥女孩：“你一個丫頭片子…”。我想討論的是關於孩子過繼的片段。我不知道現在的中國是否還存在這種風俗，但是把孩子過繼給他人，很容易傷害孩子的情感、心理、身體健康發育成長。
因為種種原因，把孩子過繼給家族中，或者家族外的人，在中國文化中，人們習以為常。劇中，單家的大少奶奶因為沒有丈夫和孩子，要求二少奶奶把兒子過繼給她。我曾看過《紅高粱》劇組的一個新劇發布會上，放映了二少奶奶把年幼的兒子交給大少奶奶的情景。之後，主持人還特別就二少奶奶情感逼真的表演，請扮演二少奶奶的演員，以及在場的導演等人發表感想。我看到大家都情緒激動；但這份激動是在稱讚演員周迅的精彩表演，是理解和讚美母親在這個“交接”過程中的“心痛”。誰也沒有提到孩子被迫過繼給他人，會是一個怎樣的心理創傷，會對孩子的心理與情感，以及身體發育成長，產生怎樣負麵的影響。
中國文化講究“根”。“尋根”是很常見的詞匯，也是常聽到的故事；更是人性的需要。把孩子過繼給他人，或者對失去母親的孩子編造故事，隱瞞真相，稱呼繼母為“媽媽”，在中國文化中，被認為是“善意的謊言”；從心理學上說，都是把孩子的“根”拔掉了。瑞士醫生保羅敦尼爾（Paul Tounier）把這種行為叫做“人格解體”現象。他寫道：“這樣做當然是出於好意，但是，它促動了人性最深層的本能元素。孩子隻能有一個媽媽，叫孩子把這個名字讓給養母是在解體這個孩子的人格。”
心理學研究，尤其是近二十年對大腦結構和功能的研究展示出，孩子的人格被解體，就是心理創傷。雖然這個創傷誰也看不見，但它會對人的身心發育產生重大影響。這種影響要麽導致人成年以後罹患憂鬱症，或者一輩子都被“尋根”之夢纏繞著。豆官，或者一個在“善意謊言”長大的孩子，日後事業可能成功，但是他們缺乏足夠的能力應對壓力。當生活中出現壓力的時候，他就容易產生憂鬱症，甚至自取性命。有些人被“尋根之夢”纏繞而性格不穩定，情緒容易波動，影響經營親密的婚姻以及人際關係。
養母養父往往傾注了心血愛過繼給他們的孩子。但是，光有愛不是夠的。孩子需要知道真相，需要學會誠實地麵對生活才有利於精神健康成長。我並不是說，過繼孩子不要稱呼養父母為爸媽。爸爸媽媽的定義並不僅僅來自生物學關係，而是愛的關係。我希望中國的父母，能像領養外國孤兒的美國父母那樣，有勇氣領著孩子漂洋過海尋親；也有力量拉著孩子的小手，指著天上的月亮溫柔地告訴孩子：“看呐！此時此刻，地球的另一端有個媽媽也在看月亮。她就是生你的媽媽。她像我一樣愛你。”
（新浪教育頻道約稿）
至於領養的孩子需要不需要知道自己親生父母是誰，這個跟受的教育有關，西方個人中心得教育背景下，當然任何個人需求都是很總要的，如果孩子受的是這種教育，絕大多數都覺得自己很需要知道關於自己的任何事情。