民以食為天

            小潔是教會裏一位熱心的信徒。她一貫熱情大方地開放自己的家，接待有需要的人。不論教會舉辦什麽活動，她總是做一大堆好吃的食物送到教會。當然，誰家有個困難、麻煩之類的事，大家也習慣了找小潔幫忙。其實小潔自己的生活也不容易。她在家帶兩個孩子，先生打工的薪水很低，還要月供房貸，僅夠這一家人勉強糊口而已。後來又因為一個孩子生病，欠了醫院一筆錢，另外一個因為沒有錢付學費，而隻能去幼兒園上半天課。小潔雖然對她的信仰很虔誠，但是她不知道自己其實誤入歧途---諾斯底主義。

            “諾斯底主義”是希臘的一個詞匯，意思是“智慧”。這種思想認為精神世界是重要的、高尚的，而追求物質是不好的事情。小潔沒有任何積蓄，因為沒有工作，也沒有退休金的積分，到美國這些年，從沒有給自己買過一件新的衣服，就這樣還要從牙縫裏擠出來的奉獻。有一位太太帶領教會的小組查經。結果那天晚上她的母親因為急病被送到醫院急救。家人打電話給她，她卻回答說，不行，我現在還不能去。媽媽是肉體生病，並且有醫生在救她，我不能為了這件事讓查經受到影響。可是這位太太沒有想到，她的媽媽上了年紀，隨時可能發生萬一。如果這個“萬一”發生，她心裏麵不可能不留下遺憾。

            在有些教會裏，“諾斯底主義”不僅和基督信仰攪合在一起，並且常常扭曲和取代了耶穌基督的教導。小潔並不是沒有想過去找一份工作，來幫補家用。可是如果她有了工作，教會就少了一個很好的幫手，於是有人開導她：經上說，天空的鳥不種也不收，天父尚且養活他們，你為什麽要擔心？經上還說，人不能光靠食物活著，更要靠上帝的話語。經上還說，不要積財寶在地，要積財寶在天。這樣一說，小潔覺得自己很有罪惡感，於是天天讀經禱告，盼望著奇跡發生：一開門，天上掉塊餡餅下來。可惜小潔沒有意識到，她以為這個主義和思想就是基督信仰，其實她是在靠自己的意誌撐著。

            這種“諾斯底主義”因為在教會了披戴了上帝的名字，很具有欺騙性。有一位傳道人最善於向人宣講“要積財寶在天”、“錢財是糞土”之類的話。她在當地有房子，但還在教會占有一間空置的宿舍，外地的同工想借用一下都不肯。但是遇到節日、搬遷新房、婚禮等好事，收紅包決不手軟，從不拒絕。像小潔這樣單純的信徒，隻要客觀地、仔細觀察，略微思考就不難看出，那些教導他們“要積財寶在天”的傳道人們，有幾個沒有在地上囤積了財寶，重得提都提不起？如果小潔聽到“聖旨到！小潔接旨！”聲音的時候，她能夠分辨聖旨的真偽、下達聖旨之人的真偽與意圖，她就知道自己該怎麽做了。

不顧自己和家人的利益，為了信仰節衣縮食去奉獻、去犧牲、去殉道，去追求過所謂“成聖”的生活，都是“諾斯底主義”的內容。但是這種主義忽視人的情感，忽視人正常的生活需要，不僅會讓個人和家庭的生活陷入困境，也會因為生活帶來的困境造成精神上的撕裂，這是不現實的、是危險的，更成某些宗教專業戶欺騙和奴役信徒的工具。打著上帝旗號的“諾斯底主義”會讓信徒成為別人傻乎乎的玩偶。