我親親的娘啊，兒子對不起您---訪Elliott Ohannes 博士

在日常談話當中，我們常常聽到“我對不起我媽，我很內疚”之類的話。比如一個人功成名就的時候，他的母親卻去世了，他會說：“我很難過，因為我沒能讓我媽享到福。”有的時候，男人們會因為母親活得不盡如意而指責自己沒有能力，尤其是在處理婚姻關係上，男子可謂是受盡了“夾板氣”，覺得自己左右為難。Elliott Ohannese博士擁有人類學，法學，神學，圖書館學等多學科學位。願他的智慧能夠給我們帶來一些生活上的啟發和幫助。 問題：關於兒子心中對母親感到愧疚的問題，您的看法如何？Ohannes 博士：這樣的人實際上是害怕自己的母親。這種人不光有華人的男子，白人男子也有這種趨向。母親總是依賴心理控製，她們非常嫻熟地運用負罪感來控製兒子。負罪感是個很有效的工具，我看到這種情況都是母親運用負罪感作為工具來撫養孩子成長的。有的男子成人後對此感到憤怒，就完全對母親置之不理；但很多高大的男人卻會因負罪感沒有麵對能力麵對母親。負罪感有的時候的確有用，但絕不能用於生活方式。問題：您能舉一個例子嗎？Ohannes 博士：：有一部電影，講的是一個調皮搗蛋的人被法庭送到精神病院。結果他在那裏仍然不守規矩，反而領著病友熱熱鬧鬧地開派對。醫院裏有一個護士長，平時總穿著一身白衣，說話柔聲細語的。事後這位護士長對這個人說：我認識你母親，你覺得如果我告訴你母親這件事，她會怎樣？結果，這個人自殺了。因為他護士長的話對他是一種心理暗示，他為對母親那種扭曲的責任而自責，痛苦不堪。他在母親的負罪感下麵瑟瑟發抖。這個護士長更邪惡。當然這是一個典型的例子。我的母親是一個孤兒，非常要強，她一直跟我們生活，直到去世。我和太太很好地照顧她，但我也讓她明白，她必須遵守生活的順序，不可以指揮和控製我和太太的生活。我這樣做，使她和我太太的關係非常親密，她反而叫我“魔鬼”。問題：請您解釋負罪感從哪裏來？Ohannes 博士：我們這裏談的是假負罪感。我們知道人都需要愛。小孩子感覺到被父母拒絕，忽視，他的精神生活中就會留下跟愛有關的創傷。他會覺得父母的愛是有條件的，以後他就生活在這樣心理暗示和威脅之下，內心總有焦慮不安，感到自己處在一個無法預見的，轉眼就會失去的負罪中。問題：這樣的負罪感對婚姻有什麽影響？Ohannes 博士：：這樣的影響有兩個：第一，毀滅兒子的婚姻。特別是當婆婆不喜歡兒媳的時候。母親可以用很多心理暗示，比如用沉默，譏笑，諷刺，悲哀的表情，言語等等來控製兒子。第二，男人也無法真正愛母親。或者其他人。因為他不明白愛的順序。這是很多造成很多夫妻離婚的原因。即使不離婚，他們的妻子也很痛苦。問題：您覺得男人當如何愛自己的母親？ Ohannes 博士：耶穌就是一個很好的榜樣。他在十二歲的時候，參與猶太會堂大人們的討論，並且積極發言。如果你讀聖經，你會發現，他的母親對此感到很不自在，同時他母親也一定感到兒子應該覺得對媽媽感到內疚。因為他的行為讓母親為他擔憂。可是耶穌不接受這種負罪感，他對母親說，你不要幹涉我的事情。另一方麵，耶穌完全依賴上帝，所以他既不受父母管束，也沒有叛逆。 耶穌成年以後有兩件事情更讓我們明白當如何孝敬母親。有一回他們一家人去參加一個婚禮，或許因為客人多，主人家的酒不夠喝了。耶穌的媽媽認為她的兒子是個神子，解決這個問題不在話下。所以他媽媽要耶穌把水變成酒。耶穌明白地告訴她媽媽：您不要指揮我做事情。我自己知道我該做什麽。換句話說，我的行為是有指南和原則的，你不可以用負罪感來控製我。這個時候他拒絕服從他的母親。另一方麵，耶穌在被釘在十字架上的時候，知道自己將要離開母親，無法繼續照顧母親，他吩咐他的門徒說：我的母親就是你們的母親。我把我的媽媽交托給你們，希望你們像她的兒子一樣照顧她。我想很多男人在讀聖經的時候，總愛看到把水變成酒，或者耶穌複活的神跡，卻看不到耶穌如何處理他與母親之間的關係。