2023 (2)
前六四民運領袖柴玲，在今年紀念八九六四學生活動中，提出“要原諒鄧小平和解放軍”。詞語一出，立馬引起網民，包括前學生領袖王丹等人的強烈反響。這些網民的意見，大致一樣：基督教的“寬恕”是在過錯方已經認罪、悔改的前提下；是個人不再對過錯方存有怨恨等負麵情緒。而六四的過錯方並沒有認錯、悔改，所以成了基督徒的柴玲的說法不能夠讓人接受。
這場討論的內容很清楚，什麽是基督教的“寬恕”精神不是問題，而柴玲對於“寬恕”定義的曲解從何而來？這樣的曲解對於大眾意味著什麽？
舊約聖經的創世紀裏記載，當蛇引誘夏娃吃禁果的時候，它對夏娃說：你吃了不會死。你們的眼睛會明亮。你們會像上帝一樣知道善惡。亞當和夏娃吃了禁果沒有死，蛇講的這句話是真的， “眼睛明亮”這話也是真的；但是蛇沒有說，眼睛明亮之後，會看到什麽。蛇隱藏了真理。同時，蛇扭曲了真理，給他們一個誘人的希望：你們會像上帝一樣知道善惡。結果呢，正是蛇用把謊言包裹在真理裏麵的方法，害慘了這倆夫妻，使得他們失去了原本幸福快樂的家園。
今天，蛇還在用類似的方法給人講話。
許多華聲報的讀者們至今還記得前兩年，有一個關於“父親與他的女人們”的報道，當時曾轟動西雅圖的華人社區。一位牧師在晚年為了享受美女，不顧一切拋妻離子。此事被曝光之後，當事人的態度怎樣呢？首先是極力否認：那是惡毒陷害！之後在無法辯解的事實麵前，抬出上帝的話：這是曆史的錯誤。你們要學會寬恕。
事實上，有人總愛用上帝的“尚方寶劍”來欺騙、嚇唬單純、善良的信徒。他們會告訴人，你要怎樣做才是對的、怎樣做是錯的；你必須這樣、不應該樣等等，讓人們以為，信基督教就是虔誠遵守一大堆清規戒律；隻要你做到了，你將來就能進天堂。所以，你要寬恕罪人。
“寬恕” 這句話是對的，如果別人做了對不起我們的事情，而我們不能夠寬恕的話，我們心裏頭必然會裝著一股子怨恨，這對自己的健康並沒有任何益處。但是，我們要明白“寬恕”的意義。寬恕並不意味著我們被動地像個任狼吃的小羊：狼咬了小羊一口，小羊說，我要寬恕你；狼聽了，說好啊，那我就繼續吃你。
如果一味要求受害人選擇寬恕，而避開害人者的行為繼續傷害人，那顯然不是人在說話，而是蛇在說話。寬恕是對的，但要講清楚，寬恕這並不意味著受害人以自己的犧牲，來繼續成全害人者的罪惡。這不是上帝的福音。
耶穌在世的時候，就反對當時那些宗教領袖濫用和曲解上帝的話。他告訴人們，這些宗教領袖遵守律法的目的，是為了讓他們自己看起來很有德行、像個聖人，並不是因為他們尊敬上帝。就像耶穌批評那個在大眾麵前大聲禱告的宗教家，你裝的挺像那回事啊，但其實你的內心一點也不純潔。
換做是耶穌的話，他會對人說，你被人拋棄，心裏一定很難過；你平白無故失去了孩子，心裏一定很痛苦，讓我的愛為你磨平傷痛；把你心裏的苦、心裏的難都對我講，我會為你伸張仗義。
當謊言包裹在真理真理，那是很危險的。聽起來不錯，看起來也很好，但是，它是一個陷阱，會讓我們付出沉重的代價。
