沒有了“愛”和“恨”，還有什麽？

            你曾被你所愛的人傷害過麽？

        你為這份愛付出了滿腔熱忱，甚至你的青春和生命；而對方卻沒有領受你的情、你的愛；在經過了長期“剪不斷、理還亂”的努力和掙紮，仍然不能收獲愛情後，你會不會說：現在我既沒有愛，也沒有恨-----我無所謂。

            沒有了愛，也沒有了恨，還會有什麽？

            有病。

            敢愛能愛是健康的。敢恨能恨也是健康的。

            但既不能愛，也不能恨就落入神經質的地步。

            比如說，你愛上一個人，不顧家人反對，跟他結婚，然後一起打拚，“待到山花爛漫時”，卻真的變成另外一個“她在叢中笑”。你呢，在經受了這份難以言狀的、漫長的痛苦之後，一次次原諒他，一次次乞求他；以為他會感恩你的寬宏大量。結果，你還是要一個人在萬般無奈中，在冷雨中、在淒風中、在黑夜裏，默默地“飲盡那份孤獨”，“承受那數不盡的春來冬去”。

            其實，你不是沒有愛，你內心深處不僅蘊藏著一種巨大的情感，你也清楚這種關係耗下去隻能是一場“無言的結局”；你內心不僅孕育著情感、也形成一種判斷；但是這種情感和判斷太多強烈和刺激，讓你無法容忍。這就是人的本能和直覺；而同時，你所受的社會教育也在提醒你：千萬別在人前失去麵子啊！否則你就是一個失敗者！還不如咬著牙，打腫臉充胖子---在人前“瀟灑走一回”。

            你本能的直覺向你呼喚：不要不理會情感！

            你學來的理性卻教導你：現代人不相信眼淚！

            現代社會教給你的理性思維，和你靈魂裏本能的情感起了衝突。現代社會教會你用心理防衛的辦法，把情感壓抑下來，讓你覺得好過一點。

            情感是壓抑下來了，但情感並不會消失。它會隨著你的血液，流遍你的全身，讓你的內在世界“波濤洶湧”，雖然表麵上看似“風平浪靜”。你可以感覺“安平無事”，但你無法阻止血照樣流。

            借用心理學家弗洛姆（Erich Fromm）一句話：魔鬼一種新的表現方式---無所謂。這便是屯那醫生(Paul Tounier）所講的“神經質”狀態。心理學家榮(C.G.Jung) 描述道：“說這是‘病’，因為這人意識不到他的問題所在。”

            沒有了“愛”和“恨”，還有焦慮，還有對自己的不滿意。雖然表麵上看起來很堅強、很灑脫，但是隱藏在內心深處的焦慮仍然在透過各種渠道往外泄漏。這種連自己都意識不到的痛苦會讓人坐立不安。

            沒有了“愛”和“恨”，還有一事無成。你可以是一個喜愛熱鬧的人，每天精心打扮，趕赴小宴會、大派對，看似忙著不亦樂乎；但實際上也不過是一種對情感的補償和逃避而已，這樣的忙碌不會讓你真正能夠心花怒放。

            沒有了“愛”和“恨”，還有事與願違，功虧一簣。不論你付出怎樣的努力，到頭來你還是發現全都付水東流。想要解決問題，結果令問題更麻煩；想要搞好關係，結果令關係更糟糕；想要得到幸福，結果幸福離自己更遠。

            不能“愛”，也不能“恨”既是“疾病”，就需要醫治。