選來選去, 看來看去,張老太太還是喜歡“雷小姐”。
媒婆自然馬上行動,喜顛顛地跑去與外婆的父母商量。外婆姓雷,她的父親就是雷太公。
雷太公住在台山小縣城裏,祖上有人中了舉人,他也混得個“知縣”做了幾年。雖然隻有一個女兒,但他堅持不納妾。
台山是有名的僑鄉,“金山伯”(到美國的華僑)們從美國回來,不但帶回來美金,也把一些西方文化和思想帶了回來,這縣城在辛亥革命中出了不少革命黨人。
當其他地方的男人還梳著小辮子的時候,台山街頭的一些點心店裏,就有咖啡賣了;街上也開始有”哢哢哢“的皮鞋聲音。很多女孩子們開始走出家庭,上”新學堂“,學認字、算術、自然、圖畫、唱歌、體育。
這些“新學堂”的東西,那些隻會念“三字經”、“弟子規”的老秀才們根本沒法教。
雷太公在新舊兩種文化間轉來轉去。雖然送女兒到省城的新學堂念書,但是骨子裏還是“保皇黨“。他嚴格要求女兒行爲舉止清淨守貞,衣飾嚴格遵循禮製規範。
寶貝女兒隻有十來歲,來提親的人不少。各種各樣,其中還有位革命軍的旅長。這旅長嫌自己的老婆土氣,想娶有文化的“雷小姐”做小老婆,幾次三番找媒婆上門纏雷太公,說非“雷小姐”不娶。
雷太公自視清高,說那些地主老財主家有什麽好,家裏除了金銀珠寶,就是珠寶金銀,沒有什麽書;“金山伯”嘛,(美國華僑),他們中英文都不通,我女兒可不能跟你去美國當餐館老闆娘;那些當官有權勢的人家也沒有什麽了不起,老子也當過幾天官,知道這“官”字有兩個口,早上説的晚上就變了;更不能嫁給那個滿臉匪氣的軍官,革命軍又怎麽樣?喜新忘舊!人家還有槍,一不開心會把女兒崩了。統統拒絕。
現在有媒婆上門介紹省城“張府”的二公子,雷太公甚喜。那點了“翰林”的張老太公的詩詞,雷太公能背誦好幾首。
但是有一個人提醒雷太公考慮再三。這個人就是雷太公的妹妹,雷姑姑。
因爲家裏重男輕女,雷姑姑從小沒有被送去學堂上課。
不認字、也沒有念過“女兒經”的雷姑姑,性格活潑開朗,除了在家學針綫、刺綉及各種女紅,一有機會就出外到附近逛集市看熱鬧,還跑到農田看人種菜收割,爬樹玩水。姑姑十七、八歲就嫁給了一個做小生意的“金山伯”的兒子。
雖然不認識字,但雷姑姑嫁人後,展現了過人的心算能力和生意頭腦。為夫家賺了大片房產和財富。如果雷姑姑晚出生十年,說不定雷家會出個女數學家。這是後話。
聽到有人介紹張二公子給自己最疼愛的侄女,雷姑姑馬上回家說,哥呀,這是什麽年代了?摸摸你的腦後,還有辮子嗎?什麽官宦人家,現在皇帝沒了,他們早斷糧了,看他們吃什麽?
看看我們附近的幾個秀才、舉人,個個肩不能挑,手不能提,到集市買菜,連條蔥和韭菜都分不清。
雷姑姑倒背著雙手,搖頭晃腦,學著私塾裏的學生奶聲奶氣地念:弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信..
雷太公說:夠了夠了。
雷姑姑繼續說,進士有什麽用,博士才厲害!隔壁的王金山伯就說,人家美國的博士,會到田裏幫玉米看病,回家還會洗衣做飯幫孩子換尿布還會煎牛排。
雷太公決定找人到省城觀察一下。
回來的人說,那“張府”似乎還沒有衰落跡象,“進士第“金匾的油漆有點脫落,但仍乾乾淨淨掛在大門前。
這張二公子嘛,長得高大健康,不像很多讀書人那樣駝背弓腰沒點肌肉;説話很有趣,還會引經據典,出口成章。雷太公不禁暗喜。心想以後可以與這女婿對飲兩杯,吟詩作對,填詞對仗。
兩方家長一拍即合。