談俳句

初次見到源自日本的俳句，是在讀周作人的小品文時。當時就體會到其極端簡略的斷句竟然有如此之強的表達力。後來在這沙漠裏竟然太難找到一點材料。搜求許久卻發現了譯自日文的英文，姑且讀之。有後人或時人之作，幾不可讀，切記。當讀原日本大師們的作品。

俳句回味之悠長，將你逐入其靜謐孤獨神傷的意境裏。如爾不幸，抑或在憂鬱的時刻讀芭蕉的俳句，爾當有大傷感了。即便寫到平常景象，也似乎蒙上虛無的薄紗，在輕霧的後麵，美感後有了悵然。然而讀俳句，卻是必當在獨處時安靜處。盡情體味之後，如何由出世而入世，唯其難也。婦?圓臁?br />
後來發現在東西方的作品裏，俳句有相當的影響。龐德詩作裏大量使用的意象，充滿了俳句的韻味。海明威簡短絕望的句式，村上春樹滲入骨髓的憂鬱，無不閃爍著俳句的影子。

俳句之短，僅隻三行十餘字。其妙處卻在或給出兩三事物的印象，似無心的，在靜謐裏稍加引導，由讀者自行解決，體味其味，由虛而空，由澀而苦，由困而傷。

周作人本當是最適合翻譯俳句的一位，因其深知兩方的文化及文字，由其文章中間或引用的三兩斷句可見其體味到骨髓，然而他竟未作此一工作。相比之下，林雨堂兩腳踏東西文化，一心作宇宙文章，把大量的中國文化介紹到了西方。此體外話。後來見到兩種中文譯本，粗劣不可讀，俳句本來的簡略輕捷，全不見蹤影。遂在2004年動了心，由手頭的英文，試譯成中文，自娛自樂一番

先引周作人譯的一句，今日交卷了罷。若有緣法，當再絮叨。

露水的世呀
露水的世
雖然是如此

休斯頓
7/19/2006