我見我聞，我思我想
從大陸來到美國，至今在東西方度過的時日大致各半。願以我所見所聞觸及一下東西方的文化和製度。也許能起一點拋磚引玉的作用。
最近分別聽了一個“非裔美國人曆史係列講座”的第一和第二講。該講座是由Civic Leadership Academy（字麵翻譯是“公民領袖學院”）和“橋路基金會”（Bridge Road International Foundation）的“公益大講堂”項目共同主辦，邀請美國印第安納賓夕法尼亞大學（Indiana University of Pennsylvania）曆史學教授王希授課。
這是一個總共6講的係列。今天碼字寫此文是為了推薦這個係列講座。
美國少數族裔被歧視的曆史一直在重複
兩堂課聽下來，可以毫不誇張地說，收獲滿滿。學到一些曆史知識隻是一個方麵，更重要的是觸動心靈的感受：曆史是會重複的，而我們真的是在見證曆史。特別是聽第二講“重建：美國的第一次民權運動，1861-1909”時，許多聽課的人都在問，華人的位置在哪裏。為什麽會這樣問？因為聽黑人的被歧視曆史，真的感覺與華人被歧視的曆史那麽那麽相像，因為這已經是黑人被從奴隸製中解放出來之後了，是講的已經成為“自由人”的黑人的遭遇。而這也是一段與《排華法案》重疊的時期。
The journal of Wong Ming-Chung: A Chinese Miner（Wong Ming-Chung的日記：一個中國礦工）是一個兒童曆史讀物係列中的一本（上圖）。女兒小的時候，我陪孩子讀書，這就成了我在美國讀到的第一本有關華人曆史的書。
該書講的是加州1852年華人淘金的故事。那時的加州，淘金者眾，金礦少，競爭環境惡劣，華人很“自然”地處處受排斥。開始還隻是被刁難，後來環境越來越惡劣，連生存也不能保障了。而且因為華人不能在法庭上作證，就得不到法律的保護，所以，什麽事情都隻能退讓，忍氣吞聲。
最後，淘金熱過去，所有的礦工都另外尋找出路。但是，華人礦工遠在此之前就都被逼“轉行”了。就是說，華人要加入淘金的行列，門檻比其他人要高，還要付額外的稅。進入之後，在競爭越來越激烈的情況下，華人又沒有選擇地最先退出。
這一切，與黑人的遭遇何其相似！比如，黑人至今難以進入收入比較高的行業，如建築工，水暖工等等，曆史上更是飽受排擠甚至被禁止入行。
Driven out: the forgotten war against Chinese Americans（該書已有中文版：《驅逐：被遺忘的美國排華戰爭》），據說是第一本詳細描述早期在美華人遭遇的書（上圖）。該書作者以千辛萬苦搜索來的真名實姓的無數實例，掛一漏萬地描述了從1849至1906，整整56年的排華，其悲慘，難以名狀！
書名叫驅逐是因為通篇中無數故事都是華人一次次被殘酷而係統地"種族清洗"。早期的華工都是聚集而居。這當然是出於華人的飲食和生活習慣的需要，但更因為那時候華人必須抱團才有生存的可能。華人所到之處就逐漸發展成為一個個大大小小的中國城。但是，在一個又一個小鎮上，當種族和階級在原始和無政府主義的西部相互對立時，中國礦工和商人、伐木工和田間工人、妓女和商人的妻子在槍口下被聚集起來，被趕出小鎮，有時被扔進他們所建造的鐵軌上的車廂。幸運的，還能帶走部分財產，不幸運的就連命也丟了。留下的東西，被搶劫之後往往是付之一炬。
這樣的場景難道不是與黑人在同時期遭遇的被驅逐出“白人領地”一模一樣嗎？
俄克拉荷馬州塔爾薩市（Tulsa）“黑人華爾街”被燒毀後的廢墟。（圖源：Oklahoma Historical Society。）
俄克拉荷馬州的塔爾薩市（Tulsa）曾經是個繁榮的黑人商業區，被稱為“黑人華爾街”。1921年5月31日開始，持續兩天，40個街區，數百家黑人企業和家園被白人暴徒搶劫、放火，300多黑人被殺，1萬多黑人無家可歸。48小時過後，沒被搶劫走的財產連同房屋全部被燒毀，原先繁華的商業區成為一片廢墟。
這就是著名的“黑人華爾街”大屠殺。但類似不同規模發生在不同地方的對黑人的驅逐很多很多。比如佐治亞州北部的Forsyth郡，原來黑人占總人口的10%左右。但在1912年的一次對黑人的驅逐中，黑人被一個不剩地趕了出去，積累的家產也全部丟失。直到80年代Forsyth郡還維持著禁止黑人進入的策略。1912年非法從黑人居民那裏獲得的土地至今沒有任何一部分回到黑人後代手裏。
一張華人在十九世紀八十年代被私刑的照片。（美國公共電視台（PBS）大型五集曆史紀錄片《亞裔美國人》一個鏡頭的截屏。）
1920年的一張明信片，描繪在德克薩斯州中心市（City of Center）發生的一起私刑。根據明信片另一麵的文字，受害人是個16歲的黑人男孩。
全世界都知道白人對黑人動“私刑”（Lynching），但知道華人那時候也是經常被私刑的就不那麽多了。去查一下華人洛杉磯大屠殺（Chinese massacre of 1871）就知道了。根據維基百科，有些21世紀的資料中將洛杉磯大屠殺說成是美國曆史上最大規模的一次私刑（死19人）。雖然這個描述很可能不準確，但那次屠殺的規模之大的確在美國曆史上是數一數二的。在美國曆史上有那麽一段時間，白人對黑人和華人動用私刑都是相當普遍的事情。
如果再看看猶太人被歧視的曆史，又會發現，原來與華人的遭遇也很相像。哈佛20世紀初開始采用整體評分替代單純以考試分數評估新生的錄取係統，就是為了控製特別擅長考試的猶太學生人數。當時的哈佛校長A.勞倫斯·洛厄爾（A. Lawrence Lowell）認為“限製猶太學生的人數對學校的生存至關重要”。現在也許不再防範猶太人了，但這個工具依然可以用來對付任何情況的需要。
當初哈佛決定對猶太學生采取限製措施時，猶太學生的占比已經高達21%。有沒有感覺這個數字很熟悉？
王教授說，從原住民開始，無論是什麽族裔，被歧視的形式都是相似的。也是王教授講的，本土主義最後怕是一定會發展到法西斯的地步。
聽王教授講美國重建時期的一些曆史倒退現象，講被解放的黑人又被重新剝奪人權的曆史，那種此景何曾相識的感覺真的是難以言表！
這個講座的第一、二講，讓我更深地體會到馬丁·路德·金博士說的，隻要有一個族裔被歧視，所有的族裔就都有被歧視的威脅。同時也驗證了那個名言：
First they came for the Socialists, and I did not speak out—
Because I was not a Socialist.
Then they came for the Trade Unionists, and I did not speak out—
Because I was not a Trade Unionist.
Then they came for the Jews, and I did not speak out—
Because I was not a Jew.
Then they came for me—and there was no one left to speak for me.
（中文翻譯如下：
首先他們是來抓社會主義者，我沒有說話 -
因為我不是社會主義者。
然後他們來抓工會工作人員，我沒有說話 -
因為我不是工會會員。
接下來他們來抓猶太人，我沒有說話 -
因為我不是猶太人。
然後他們來抓我 - 而那時已經沒有人可以為我說話了。）
不懂曆史就無法切實有效地參與當下美國政治
我聽課的另一個體會是，不懂曆史就難以真正了解當下。
曾經讀到過一篇文章，是一名美國女子講自己親身經曆的故事，內容重點是女性隻要自尊自強，就能夠開創出自己的一片天地。文章裏麵給我印象最深的一句話是“做了10年護士還沒有找到我的“達西”（Darcy）（編者注：《傲慢與偏見》中既富有又英俊的貴族男主人公），我決定放棄護士職業，去開發自己喜歡的事業。”我當時心裏說了句：“還有這樣寫文章的！就這麽一句話，連個說明都沒有，如果讀者不知道《傲慢與偏見》這本書，怎麽可能知道這個‘Darcy’是誰，又怎麽知道‘Darcy’代表了怎樣的意義呢？”
這個故事讓我懂了兩件事。一個是，不少女孩子做護士的目的居然是找個醫生丈夫。另一個是，讀文章有時是需要一定的知識儲蓄才能讀懂的。同樣道理，不懂美國曆史，很可能就聽不出政客嘴裏的口哨味。
政客吹政治口哨是一種常見的競選手段。比如，裏根當年競選時一直把“Welfare Queen”（福利女王）掛在嘴邊，他這裏語言上是指那種偷懶，不勞動，吃福利的人，實際是指黑人。但他隻需要說“那個吃福利的女人”，白人就都懂他指的是黑人，他不需要說“那個吃福利的黑女人”。
太多時候，當有人指責政客吹政治口哨時，會有華人說：“他說的很正常，也很有道理啊，我沒聽出口哨味道。”是啊，不了解曆史就不會懂得那些語言裏麵的特別味道，就好像一點也不知道《傲慢與偏見》這本書或電影，就不可能知道Darcy是指什麽人，又代表了什麽意義。
沒讀過某部小說，聽不懂話，最多就是出個洋相。但在政治上，就可能是投錯票了。那可是莊嚴的一票啊！在白人至上抬頭的今天，甚至可能是關係我們生死存亡的一票。我們千萬不能做被人賣了還幫人數錢的事。
這個係列講座的一個特殊性是，王希教授將把非裔和華裔在美國的曆史結合起來講，10月28日晚上的第三講就是這樣的內容：“華裔美國人與非裔美國人：第一次交集，1849-1924”（見上圖）。目前這還是一種很罕見的講課形式，很可能是第一次有學者做如此嚐試。
但是，華裔與非裔的交集在美國曆史中一直是存在的。2020年推出的《遠東深南》(Far East Deep South)是一部講述華人在種族隔離時期的密西西比的移民故事的紀錄片，裏麵就記錄了華裔與非裔的交集。該片的製片人都說，在深入調查之前，根本沒想到美國曆史上還有這樣一段兩個族裔彼此依賴著生存，互惠互利的時期，而且是在實行種族隔離的南方。（詳情請閱“美國種族隔離時期，一個發人深省的華人移民故事”。）
美國曆史中有那麽多還不怎麽為人所知的有趣有意思的與華人相關的內容等待我們去開發，去學習，聽王希教授的係列講座是機會之一。該係列講座的特點是，屏幕材料為英文，講課的語言為中文。因是公益講座，免費麵對公眾。
該講座注冊信息：https://www.eventbrite.com/e/civic-education-6-tickets-431358544017
所有課程都有錄像，之後還會提供YouTube回放信息。歡迎華人朋友踴躍參與！
本文原創首發於“美國華人雜談”公眾號
（毫不奇怪， 曆史係教授幾乎100%是左派）
參加投票的議員讚成排華法案的：
民主黨：100% 參議員， 97%眾議員，
共和黨：37% 參議員， 72%眾議員
參院 （32-15）
100% 民主黨投票議員讚成排華法案 （22 yes， 0 no, 15 not voting）
37% 共和黨投票議員讚成排華法案 （9 yes， 15 no, 14 not voting ）
眾院 （220-37）
97% 民主黨投票議員讚成排華法案 （102 yes， 3 no, 28 not voting）
72% 共和黨投票議員讚成排華法案 （88 yes， 34 no, 23 not voting ）
當年的華人勞工主要是閩粵南洋人種。和長江黃河的草原人種，完全不是一個種族。語言文化更是完全不同。北方人種是南方人種的征服者奴役者殖民者。逼著他們出走美國討生活的人，就是今天想沾光的華人的祖先。尤其兩者階級也不同。當年的勞工都是邊緣地區的落魄潦倒的窮人。全球化新移民都是士大夫官僚準統治階級。
別有便宜的時候攀親戚。沒便宜的時候嫌棄人家鄉巴佬，沒車沒房沒戶口。什麽玩意。