不要讓觀看變為試探

《希伯來書》第3章，作者繼續通過對比來襯托出耶穌的超然地位和祂救恩的果效。這一次，用來對比的是摩西。作者指出，耶穌對比摩西配有更多的榮耀，就好像建造房屋的比房屋更尊榮。也就是說，耶穌是建造房屋的，而摩西是房屋。猶太人很難接受這一點，因為摩西對於他們來說是非常重要的人物。離開埃及為奴之家是神藉著摩西的手來完成的，律法是神藉著摩西的手傳下來的，西奈之約也是神藉著摩西來設立的。從這些意義上來講，摩西應該是建造以色列，神的子民這個房屋的建造者。可是為什麽卻說耶穌才是建造房屋的呢？作者指出，其實摩西並不是建造房屋的人，他隻不過是一位觀看房屋建造過程的見證人；實際上，就連摩西自己，也是被建造的房屋的一部分。而真正建造房屋的，乃是基督耶穌。

那麽，如何成為被耶穌所建造的房屋呢？作者說到，如果我們將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了（3:6）。作者也用另一種方式來講，就是我們若將起初確實的信心堅持到底，就是在基督裏有份了（3:14）。這裏兩次提到要堅持到底，原因就是因為有人沒有堅持到底，僅有開始卻沒結束。那麽這是一群什麽樣的人呢？就是那些被摩西帶出埃及為奴之家的人。他們原本是被神拯救出來的子民，原本是神家裏的人，可是卻因為沒有堅持到底，在曠野惹動神的忿怒，試探神，結果被神責罰，不能進入神的安息。而耶穌基督的工作，是建造神的家，讓一切在起初的信心上堅持到底的人都可以與祂聯合，進入神子民的大家庭。

現在我們來看看那些原本被神拯救出來，結果卻未能進入神的安息的人，他們的失敗是我們很好的提醒和警戒。一般以為，這一群倒斃在曠野，沒有進入神安息的人，是在十二個探子的事件當中起怨言的那一群人。不錯，這些人的確是受到神的責罰，倒斃在曠野。可是經文指的還不單單是這批人，更是指的那些在曠野觀看神的作為長達四十年之久，最終也沒有進入神的安息的人。這個進入神的安息，並不是指跟隨約書亞進入迦南地，而是指進入神應許的榮耀同在中。而這些在曠野四十年觀看神作為的人，也顯然不僅僅是指當時那些在十二個探子中起怨言的人，而是指其餘的那些在之後的長達四十年之久依然頑梗、悖逆的人。這在曠野的四十年，不是神用殘忍的方法來慢慢折磨那些已經被宣告不能進入迦南地之人的四十年，而是神不斷給所有人有悔改的機會，熬煉人心肺腑的四十年。四十年中，這些以色列人享有得天獨厚的條件。他們與神同行，有雲柱火柱帶領他們；他們有神的神跡奇事伴隨他們，在大小爭戰中得勝；他們也有神的恩惠慈愛隨著他們，不斷地警戒和管教。然而，他們卻是在這過程當中，邊眼裏觀看，邊心裏剛硬。表麵上看是在觀看神的作為，實際上卻是在試探神；表麵上看他們是在跟隨神，實際上他們卻是在惹動神的忿怒。究其原因，就是他們的不信！（3:12, 19）

看起來是與神同行的四十年，卻成為試探神、不知悔改的四十年，這是多麽嚴重的警告啊！想想我們自己，我們會是這些觀看神的作為，卻是試探神的人嗎？我們這一生的年月會是跟隨雲柱火柱，卻是惹神忿怒的四十年嗎？我們經曆了神作為的人，是更加堅固對神的信心，還是下一次繼續懷疑、小信？我們每年都在數算神恩典的人，是更加堅定地跟隨主，還是在來年又回到起點，依然頑梗和悖逆？盼望當我們走完人生的路程，不是被神看為試探神的一生，乃是憑信堅持到底的一生。