是的,這是一首歌的名字,並且,我覺得這是一首挺招人討厭的歌曲。
不同意的舉手。
都舉起來了?
放下放下。下麵我要說的話,大家聽了會更煩的。
我要把這首歌獻給2016大選之前的國民黨人,也一並獻給中國,歌詞改一改:
“當你老了 頭腦僵了 走不動路 當你老了 更中國了 理當遭遺棄 下野(去)反省”
1/16選舉日前的這最後一個'超級星期六',各個參選黨派紛紛出動,造勢拉選票。國民黨人的遊行隊伍裏,顯然缺失了年輕人。
太陽花運動期間,我曾說過,台灣這些年的事情說白了,不過是那裏的一些人們在一直做著努力,努力從叫作'中國'的這張厚重的陳年老皮裏掙紮出來,這些人年輕人為主。而另一些人則努力把大家繼續悶在這張陳年老皮裏,這些人以老年人為代表。如今的國民黨,正在作這張陳年老皮的代表。
台灣社會的和政治的運作,說明作人要作中國人這一點在台灣仍然很有市場。台灣仍然很中國,最終它恐怕也很難逃脫被中國的命運 - 虎視眈眈的中國總是可能用中國這張陳年老皮悶死台灣的。
但是年輕的一代已經在走向世界,離開中國越來越遠,把自己裹在中國這張陳年老皮裏的國民黨,當然不會是他們的菜,他們不甘願像中國人那樣,僅僅活在一個'麵包時代'。
蘇維埃時代的俄國和東歐,人們自嘲自歎是生活在一個'麵包時代',因為他們被強迫放棄自己的精神家園。麵包取代了一切,它高於獨立思辨、高於自由、高於尊嚴。當權者覺得把人變成豬的話管起來會更容易,我很能理解當權者的心情,但是不幸總是有相當數量的人不願意好好當豬。於是有了東歐薩米亞特文化現象,人們用這種方式悄悄地把精神家園藏在心底,因為沒有精神家園他們是活不下去的。所以在那裏,養豬的想法雖好實行起來卻有難度,最終以失敗告終。遠在東方的中國就不是這樣,中國自古隻有一種時代,那就是麵包時代。或者說得更符合中國國情一些,自古以來中國隻有一種饅頭米飯餃子時代,很少有人會覺得少了精神家園有什麽大不了。可以這樣說,饅頭米飯餃子時代才是中國人追求的終極好時代,他們真的不在乎什麽別的東西。給奶吃的就是娘,讓人吃上饅頭米飯餃子的就是大大,管他什麽專製不專製民主不民主。台灣年輕人和中國年輕人溝通不了各說各話,這是一個原因。去中國化要靠好幾代人的努力。台灣年輕人是很有些去中國化了,但是目前的台灣依然很中國,老一代們還在頑抗,中國也不會停止威脅利誘。
台灣人,你們的希望真的不大,但還是不要放棄,
獻給中國獻給國民黨的這首歌是這樣的結尾:
'當你老了 終歸會死掉'
很讚同LZ的這個觀點.
台灣很可以在民主和自由上引領大陸的,可從大陸一邊的視角來看,似乎一直停留在"統一"上麵.
要是大陸哪一天民主和自由了,這統一實在不是問題啊.
從這個角度來看,台灣是大陸乃至中國的機遇.
是嗎?我怎麽都忘了。(其實是懶,嗬嗬)
台灣其實是中國人的機遇,而非難題。當然如果中國人隻是一門心思在'統一'倆字上,它就隻能是個難題了。
是。給了你們麵包,你們卻不領情!唯利益者們也是忿忿然。他們真的不理解,除麵包之外還有別的什麽值得追求。
嗬嗬,理解。但不符合我。總覺得,當目光隻能落在身後的時候,就不該唧唧歪歪什麽'老了老了',就該義無反顧走掉。
是的。可悲的是有人總是想把大家都關在籠子裏,也有人總是想把別人也都拉進籠子裏。
當今時代的學生一切隻關乎麵包,再無可能重現當年五四六四之憂國憂民情懷!
個人敬仰老人的抗爭~為了心中那份永遠的淨土。。。