岸芷傷寒蒂 蛾眉憂晚花
山西土窯洞裏住了八年的北京知青，“老三屆”中老大哥，網上人見人恨的“朱老忠”就是在下我。“疏雨”是本人另一個網名，出自唐詩“疏雨過中條”。
正文
所謂“十九部樣板戲”、“樣板戲至少有二十多個”的說法，源自“四人幫”禦用寫作班子中臭名昭著的“初瀾”。1974年初瀾在《京劇革命十年》中，妄稱八個樣板戲是“第一批”，揚言樣板戲“已有十六七個”。此後就有人把初瀾吹起來的雞毛拿來當了令箭，“樣板戲”就論了“批”，混亂得再也說不出一個準確數。直至今日，還有人抱著“雞毛”不撒手，並以此為據公開在網上賣弄：“樣板戲隻有8部？別再錯下去了！”
所謂“樣板”，就是一個示範。“現代題材的京劇 =
一部文藝作品，如果全是高潮就沒有了高潮，同理，如果全是樣板也就沒了樣板。所以1967年“八個樣板戲”以後的創作，不能隨便也稱為“樣板戲”。
“樣板戲”的正式名稱為“革命樣板戲”，1966年12月26日《人民日報》發表的《貫徹執行毛主席文藝路線的光輝樣板》一文，首次將京劇《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和“交響音樂”《沙家浜》 並稱為“江青同誌”親自培育的八個“革命藝術樣板”或“革命現代樣板作品”。1967年5月31日《人民日報》社論《革命文藝的優秀樣板》一文，正式提出了“樣板戲”一詞。1968年5月，紀念郵票《毛主席的革命文藝路線勝利萬歲》發行，新華社配發了一篇報道，副標題是“郵電部為八個革命樣板戲的誕生發行一套紀念郵票”，“八個樣板戲”的說法已經很明確了。
八個樣板戲之後，在1968年推出了“鋼琴伴唱《紅燈記》”，不過是樣板戲《紅燈記》的一個延伸或移植，唱腔不變，演員不變，連化妝都不變，其實隻是換了伴奏的“折子戲”。這就是當時人們的印象，稱作“第九個樣板戲”是毫無根據的。而“交響音樂《沙家浜》”不同，並非換伴奏，而是加入了更多的合唱和樂章。
此後不久推出的“鋼琴協奏曲《黃河》”連“戲”都算不上，也被初瀾勉強地拉入“樣板戲”。
後來還有許多地方戲劇對樣板戲進行了移植，比較著名的湖南花鼓戲《沙家浜》。1969年，樣板戲中的五出現代京劇重新改版，和1967年的版本都有增刪。這一改版似乎很多人不知道，初瀾也隻字不提。隻有文革過來人中的文藝愛好者才注意到。筆者不完整的記憶如下：
《紅燈記》砍掉了鳩山的唱段“鐵蹄踏遍鬆花江”，日本鬼子不能在台上太過猖狂；李玉和增加了唱段“一路上多保重”，強調“天下事難不倒共產黨員”；鐵梅的唱詞“怎說沒留什麽錢”似乎有些俗氣，改為“光輝照兒永向前”；界壁兒慧蓮和磨刀人也都有了一段唱。
《沙家浜》：胡傳葵的唱腔“想當初”、“七八條槍”、“俺胡某”都把調子降了，“我才出缸”改為“我才躲過大難一場”，後麵“上海灘炮聲響”的唱段也改為簡短的對白；郭建光“聽對岸響數槍”唱段，“手中槍”後麵本來以“就能夠堅如磐石百煉成鋼”結尾，改為“毛主席，黨中央…”，加長了一大段內容；沙奶奶“七個兒子”給適當地“計劃生育”成了“四個”，“七龍”也就升格為“四龍”，而且也給加上了一段唱。
《海港》的錢守為，原本不過是個落後分子、“中間人物”，為突出“階級鬥爭”變為對新社會懷有仇恨的敵我矛盾；高誌揚的唱段“狂風陣陣掀巨浪”不知道怎麽就沒有了，也許就是因為不能用“錢守為道短長”來掩蓋階級矛盾。
《奇襲白虎團》原本不過是一出慰問抗美援朝前線的武打戲，1969年前除了那段“打敗美帝野心狼”外，沒什麽給人印象深刻的唱段。新版增加了很多唱段，但有名的花臉方榮翔不過擔任一個配角，仍沒有流傳下來很多被廣泛傳唱的段子；主角本叫“楊偉才”，估計是用了原型的真姓，改為“嚴偉才”。
《智取威虎山》中，1969年加入了流傳至今的管弦樂“打虎上山”前奏。除了刪減了座山雕唱段外，第一個大的唱段“三十六顆紅心向太陽”被砍掉結尾段落沒了這唱詞，變成“誓把反動派一掃光”；“幾天來摸敵情”等唱段也有刪減，增加的小常寶“堅決要求上戰場”唱段，流傳得比早就有的“八年前風雪夜”還要廣；“我一連灌他八大碗”改為“三大碗”，“八連長”改為“三連長”，有可能和台灣公交車忌諱“八路”是同樣原因——敵人沒資格用咱這個數，但也可能是聽不慣敵人如此囂張；“203”改為“參謀長”，“孫達得”改為“申德華”。
更加奇怪的是，“一撮毛”這個土匪的外號改為“野狼嗥”，簡直匪夷所思！小說中這個土匪有名有姓叫“郎占山”，因右腮上有個大黑痣並長著一撮長毛得此外號。什麽原因要改？是不是江青的主意？至今也沒有答案。
能夠想出唯一合理的解釋：不宜使用這個“毛”字。
當然同時期也有樣板戲以後新的現代題材京劇陸續創作出來。隻是直到1974年，才由初瀾發表文章，把後續的若幹文藝作品也列入“樣板戲”。
我們注意到，現代人很多不知道“交響音樂《沙家浜》”是八個樣板戲之一，因為湊不齊八個的數，於是就搬出後續被初瀾定義“樣板戲”中的一個，憑著個人喜好充當了“八個樣板戲”的“之一”。因為沒有標準，張三李四王二麻子各執一詞。使得“樣板戲”、“八個樣板戲”的概念更加模糊不清，混亂不堪了。
更加應該注意到，1974年正是“四人幫”猖狂“批孔”“批周公”的時候。初瀾拋出這樣的文章，是在為“四人幫”鳴鑼開道。現在居然有人還將“四人幫”這篇居心險惡的禦用文章當依據，不知道打的是什麽算盤！
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