辟穀心得

辟穀心得 

---辟穀是提升心力，呼喚人性回歸自然本原的一濟良方

 

自從上師倡導兩善（辟穀濟善、一行一善）之後，我便開始踐行。在辟穀方麵，經曆過一天、三天、六天、九天甚至十二天不等。總的來說，對辟穀我走過了由“嚐試”到“本該如此”的這麽一個心裏過程。

我剛開始聽到別人講辟穀一事時覺得自己很難做到。一方麵對饑餓還是有些畏懼心理的，另一方麵覺得自己身體一向瘦弱，本身還想靠多吃點來增強體質呢。後來偶然聽到同修說，“人是可以不吃飯的”，心裏一亮，心想“噢，那我試試。別人能做到，說不定我也能呢。”那時也正巧趕上上師倡導兩善，如果自己首先不踐行的話，今後怎能讓人信服呢？在此決心和前提下，開始了我第一次的辟穀曆程。當然，第一次辟穀內心還是放不開的，一天基本是在“我在辟穀”的心理狀態下度過的，嚐試了二次一天後，第三次開始進入三天的辟穀經曆。現在回想起來，那時自己內心還是有點“熬”的感覺。之後這種感覺就越來越淡。後來就不斷挑戰自己，先後辟過六天、九天。在去年的立冬前後，我辟穀十二天。

我對辟穀的總體感受是，辟穀是清心寡欲，提升禪定功夫的一種有效方法與手段，是自我救贖、自我成就的一條路徑。辟穀的好處不僅顯現在辟穀者本身得以身體強健，更是能讓辟穀者本人在辟穀期間感受到自己心靈深處那份對生命本原的一種回歸與感應，也是當今物欲橫流的社會做到規範人自身的一種需求。隻有人自身個體生命和諧了，才能延伸擴展到人與人，以至人與自然間合融的一條光明大道。辟穀的概念以及其對社會和人類產生的波及益處，是現代世俗的科學概念無法衡量與界定的。

我的辟穀經曆不到二年，身體外相上的變化幾乎沒有顯現，但我通過辟穀對上師在“論心”一文中的第一句話“心乃萬象之主宰”有了一點切身的淺層的體會：人是可以不斷超越自身的；華藏法門的真實不虛、上師的圓滿、其悲願悲心時刻護持著我們每一個有緣眾生。

做到每月定期辟穀，本身就是一個濟善行為。之外，我和同修們一樣，還把辟穀期間節餘下來的錢用於資助一些需要我們幫助的人。就我個人而言，曾參與過貴州貧困山區一對一的助學活動；捐款捐物給日本受災地區；節假日裏與同修一起給太陽村的孤兒們送去節日禮物；也與大家一道不定期捐款到臨時受困和災受的家庭。

通過自身的實踐，我對辟穀有了切實的體會，對辟穀的宣傳也就有了更可信的依據。我開始隨機隨緣宣傳辟穀知識和具體辟穀的方法。記得剛開始我拿到北京同修自己發心做的兩善宣傳小冊子後，就把它放到了小區門衛的值班室，心想，這兒來來往往的人最多了，誰看到感興趣都可以隨意拿走看看的，當時就叮囑門房大爺“好生照看”。沒想到沒過兩天就“招來”了市區公安局和派出所的人找我了解相關情況（雖然他們時而有些過激之詞，但也不乏“例行公事”之感）。麵對他們，我把辟穀的益處以及自身和家人都在共同實踐的情況講給他們聽，還叮囑他們說，“公事”可以“公辦”，但私下還是應該和你們家人一起嚐試一下辟穀”。隻有你們自身實踐了，才能真正明白我們倡導的辟穀濟善根本不是在“鬧事”，而是在做利國利民的大事。之後還希望，如果有機會，一同來做好維護社會穩定的有利之舉--“辟穀濟善”。

之後的時日裏，我通過探親訪友和網絡聊天等多種形式，影響了一些有緣人辟穀，其中有娘家人、中小學和大學同學、老家的親戚朋友、同事、婆家人等等，盡可能對自己能夠接觸到的人作廣泛宣傳, 甚至是自己偶爾光顧的餐飲店和休閑場所。雖然至今參加辟穀的人數並不龐大，但涉及到諸多領域，而且這些人又在不斷地影響著她們周圍的人們，有的帶動的人數目前已超過了我帶動的人數。令我感到欣喜的是，有的人由辟穀切入，開始對法門、對上師、對修行感興趣，要求盡快皈依華藏。但也有讓我感到很遺憾的是，接觸最多的單位裏的同事中願意辟穀的人並不多。我想原因是多方麵的。機關本身的特性造就的人具有的那些局限。本身帶著有色眼鏡看華藏；有的雖認同，但覺得自己做不到；有的覺得與現代科學養生概念不符；倒有兩個偷偷辟著的（相信辟穀對身體有好處，但介意“信仰”之嫌，不願公開）。

華藏人心底坦蕩，做事光明磊落。我在單位從不掩飾自己的信仰，因為我從沒覺得華藏與黨員之間有什麽衝突之處，反而覺得自己加入華藏以後，明白了如何才能真正做到一個共產黨黨員。所以，無論是在黨員大會上還是在一些活動中，隻要適時適宜，我都會把華藏理念融入進去，倡導做好一個人的根本要義。我為自己是華藏弟子而自豪，更願意做好一個華藏人。我願意與大家一道，為開辟人間淨土共同努力！

 

 

 

                                     作者：道安  2012年3月18日