活著如何做一個不是惡霸的大地主 （二）

我家先前也曾闊過。。。妥妥地自打臉。因為按我自己的邏輯，這個說法相當於我家先前也曾“惡”過。想當然我太爺爺一定是個狠人，我沒見過他也沒聽說過多少事跡。隻知道他的家產分給了三個兒子，每一個依然是全縣數得著的大地主。小時候我老叔騎著自行車帶我回鄉裏，在土路上蹦蹦顛顛的沒個完，他一會兒指著一個村莊說這個莊子以前是我們家的。。。長在紅旗下的我一點概念都建立不起來，家不就是幾間房一個豬圈帶個茅坑麽？怎麽可能是一片一片的。。。

想當然我太爺爺若不是個惡人，也不可能罩出我爺爺這麽個百無一用的書生。他從小就是按照讀書科舉做官的路線培養的。除了舉業其他無業。錦衣玉食，四處遊學，常常跑到江南名書院一住經年。。。雖然不是神童，甚至磕磕絆絆上榜，到了中年也有了舉人老爺的身份。不料，中舉之後就流年不順，先死娘來後死爹，還冷不丁死個把皇帝。按規矩守製，一年又一年，更沒料，千年科舉就這麽沒了，大清朝也很快跟著走了。。。

守製期間很無聊，據說都不能夫妻同房。。。我爺爺除了文字，也別無其他玩藝。製藝永無止境，反正近期又不能參加考試，不如先放一放，寫點詩打發時間。但詩的內容不能出格，按製必須悲傷。好在當時甲午不遠，可以哭哭國勢，哭哭咱們的水師。這類詩當然是白居易風格的，好懂易誦，我爺爺從此詩名大起，成了縣級著名詩人。。。（參見《三味流詩》）

三年然後改父之道，分家了。兄弟們也沒虧待我爺爺，該分的東西一樣不少。隻有一樣，埋下了以後所有的禍根。我爺爺長年在外遊學考試，家裏的營生都是兄弟們操持的，每人都有自己一套班子。而他除了伺候的傭人，沒有一個專業人才跟他。他自己當時沒意識到這一點，還覺得人多是非多麻煩，一個都不多要。夫妻倆隻帶著貼身班子，高高興興地選了個獨立清靜的莊園去住了。去他媽的皇上科舉，於我何有哉！詩酒趁年華。望著滿箱子的地契，我爺爺說，至少這輩子吃米無憂了吧。。。唉，人無遠慮必有近憂。。。

就這樣我爺爺被“大地主”了。顯然他並沒有做一個大地主的必要準備。第一年秋收便現形。千頃良田，成千佃戶，沒有幾個來繳租子的。家裏沒有一個人知道該怎樣收租子。唉！在什麽時候專業知識專業人才都是寶貴的，儒家一直否認這一點，就直接毒害了我爺爺。老媽子丫鬟書童，不能派出去吧？一來他們也不懂不會，二來他們會被人趕出來。讓老爺我自己上門催收？有喪斯文！再說了這也不該是老爺我做的事麽。佃戶們不是該簞食壺漿，不，是催馬揚鞭踴躍交公糧的嗎？也許是分家第一年，佃戶還不清楚該繳到哪裏吧。他也不太當回事兒，反正除了田地，分家來的還有金滿箱銀滿箱，咱們又不差錢。。。

兩年三年，很快一個繳租的佃戶都沒有了。既然有人不繳過關了，誰還會去作冤大頭呢？每一粒糧食都是血汗，每一粒都救命。這樣下去坐吃山空不行？既然老爺不肯出麵，我奶奶無奈自己出馬，邁著小腳，走村串莊。每到一處，燒水的燒水，打扇的打扇，熱情洋溢，圍著太太奶奶地叫得甜著呢。可是隻要一提到租子，就各種哭窮，聲淚俱下。每次走的時候，瓜果蠶豆，蘿卜白薯，一籃一包的，家家都送。就是沒有一粒正經糧食。糧食哪怕再少，也算是地租。誰家敢出頭壞了規矩，就是階級叛徒！送些土特產，性質是禮物感情。再說，都是打重之物，你一個婦道人家，帶個傭人推個獨輪車，又能拿多少。這裏我們看不到壓迫和鬥爭，卻有一團和氣。隻是大地主家一年下來，盡是些雜貨。還要去城裏買米買麵吃，說來羞死人啦。

當然，根子還是我爺爺沒有承擔起作為大地主的責任和義務。這麽大的家業，既然沒有專業隊伍管理，自己就該勤奮點。每年秋收，坐著轎子巡回一遍，後麵跟著十幾個一色黑衣打扮的壯丁。壯丁的屁股上最好再掛著盒子炮。沒有真槍，也要在皮匣子裏塞兩把銅勺子，係個紅綢帶拖在外麵。。。挨家挨戶提醒定時定點交租子。誰敢不繳，就把他家喜兒搶來在家裏放兩年，看看還能嫁出去嗎，嫁得出去也收不到彩禮錢了。。。大同世界等不來，做個大地主，不鬥爭，行嗎？

當時，從鄉下到城裏，都有人上門提供包收租子的服務。有些要分成，有些根本不要，拍著胸脯說就是看不下去來打抱不平的。我爺爺這點還是知道的，這些都是臭名昭著的惡勢力。無論是說不要錢還是收一兩成，其實根本控製不了他們會從佃戶身上榨取多少。引這些惡棍進鄉裏魚肉村民，他一世清名就全毀了。

我爺爺不想做個“惡人”。可以理解，但他也做不了善人，我也確實沒有聽過鄉親們說他是大善人，也許是建國後不能說地主好。但當年更不可能說。因為他從來也沒宣布過免除地租。如果佃戶說他是“善人”，等於變相承認了欠繳租子，在論理上氣勢上就失了一城。。。可憐他熟讀滿篇的仁義道德，連普世價值的我都覺得他讀傻了。書中沒有告訴他如何實現仁義，不知道如果不做個大惡霸，連選善人的資格都不具備。他終究沒能從字縫裏看出字來。。。

公道人又說了，怎麽碰巧你家的佃戶都是些不守規矩的刁民。。。對此我爺爺奶奶怕是不能同意。佃戶們不識字不讀書，自然不能指望有“餓死事小，失節事大”的覺悟。卻不能否認他們有自己成熟的生存策略和經濟理性。天下的佃戶，行為模式本沒有太大區別。。。

（待續）