我從來沒想過會和這麽多商業領袖來討論我的夢想。
16年前我在我的公寓討論如何用互聯網做生意，我對我的同事做了一次演講，關於我們的理想，
關於互聯網將會如何改變我們的社會，我說，如果我們可以成功，那麽80%的中國年輕人都可以成功。
我們沒有資源，沒有關係，我們連技術也不懂。
我當時說，世界上80%的人和我一樣，我們熱愛科技，我們敬畏科技，
我們應該保證通過技術讓互聯網更簡單，讓每個人隻是簡單的點擊一下，就能獲得所要的東西，
那是一切的開始。
我們不是教育背景非常光鮮的人，我們大部分人畢業於非常差的大學，
而我們認為那是世界上最好的大學。 正是這些人改變了世界，我們和來自哈佛、伯克利的人競爭，
我們不害怕，因為我們相信我們是一個團隊，我們一起努力了15年。
15年過去了，我們成就了什麽？給各位一個例子，上個周三是剛剛過去的雙十一，
這一天之前被中國人看做“光棍節”，那些沒有男友女友的人說，我們怎麽辦？我們上網買東西，
我們創造了一個節日，一個屬於所有人的購物狂歡節。今年雙十一，
當天成交額是145億美元，4500萬人同時用手機在我們的平台上購物，如今在移動端，
我們每天有1.2億人用手機在我們的網上購物，我們有超過10億商品在網上，
當然那天我太忙了，沒有買任何東西?。我感興趣的是，如何用科技幫助更多的人，
幫助更多世界上的中小企業。如果中國能做成，為什麽其他國家不能做成？
我們已經幫助了1200萬中國中小企業，幫他們在網上交易，幫他們找到客戶。
我們相信，這個模式在中國能成功，其他國家也能成功。
15年前我和風險投資溝通，希望能有人投資阿裏巴巴。他們說，
在中國，請不要談論電子商務了，你們沒有銀行體係，沒有商業基礎設施。
正是因為當時中國的商業基礎設施差，在中國我們沒有這個沒有那個，
當互聯網到來的時候，我們用互聯網讓商業基礎設施真正的成熟和完善。
在美國，有沃爾瑪等各種零售商，在美國電商是甜點，在中國電商是主食。
在今年雙十一有超過200個國家加入這個購物節，
這已經比聯合國的覆蓋範圍還大了。60%的購物者是女性，40%的購物者是男性。
使用互聯網作為商業基礎設施是那麽的美妙，我們每秒處理8萬單訂單，
雙十一當天我們產生了4.67億的包裹。到下午我們必須減慢銷售速度，
不然整個國家的物流係統會癱瘓。
這個紀錄不是阿裏巴巴創造的，是年輕人和中小企業創造的，
有超過1000萬中小企業在中國，在試圖用互聯網做生意，在網上銷售。
今天在座的各位，大部分來自財富500強企業，才能坐在這裏。
我希望未來10年-20年後，小人物能夠成功成長，
他們能夠坐在這裏講話，而在座的各位能夠認真傾聽他們講話。?
世界上有14.5億人在1980年後出生，他們被稱為互聯網的一代。
這代人和我祖父不一樣，我祖父從報紙上獲得信息，他們相信報紙上說的，
報紙上說的任何話他都相信，我爸爸聽廣播，如果廣播說的，他相信。
我這代人看電視，我兒子這代他們獲得任何信息都來自互聯網。
這是新的一代人，14.5億人。他們和我們不一樣，
我們要學會如何改變自己來適應他們的需求，這是一個挑戰。所以，
我想要大家關注這代人，他們當中的大部分是用科技開創企業，
基於他們知道的東西。在未來，我們看到更多年輕人來自阿裏巴巴、
ebay、亞馬遜和Facebook，看到企業由這些1980年後出生的人來創造。
我記得當年第一次被邀請參加達沃斯會議，我非常震驚，
因為在中國我聽說全球化是非常好的事情，當我到達達沃斯的時候，
我看到人們在抗議在扔石頭，在反對全球化。我問，發生什麽了？
全球化在這裏有什麽不同的含義嗎？我很困惑。
我相信，20年過去了，全球化確實提升了全球經濟，
但是它更多幫助了大公司，幫助了發達國家。
發展中國家沒有從全球化中足夠受益，我們如何幫助發展中國家，
如何幫助小人物，幫助中小企業？如果我們不幫助，
那災難會到來，我們如何幫助人們從全球化中獲益？
人們問我為什麽選擇阿裏巴巴這個奇怪的名字，因為阿裏巴巴的首字母是A，
在所有排名中排第一。我們有一個理想，就像童話故事裏一樣，
阿裏巴巴，芝麻開門，阿裏巴巴幫助人們打開大門，獲得財富，
幫助中小企業獲得財富。在互聯網上有很多財富，
我們要努力讓大家能夠以互聯網作為工具，來創造傳播和獲取這些財富。
就像我一直說的，自由貿易是讓人們互相理解的最好工具，
貿易是讓人們跨平台交流的最好事物。
貿易不是關於交換貨品，貿易是有關文化、激情、創新和創造。
無論你在哪個國家，無論你的國家多大多小，貿易是一種自由，
貿易不應該被用來成為對抗其他國家的工具。
我們應該建設一個新的EWTO，或者說一個WTO2.0的世界。
20年過去了，WTO時代為大企業服務，未來20年，
EWTO時代應該幫助小人物們。 如果我們不能改變，
那將會成為所有人的災難。
小企業是最具有創新力的公司，因為15年前，
當我們有了用互聯網幫助中國小企業的想法時，所有人說不行，
不可能。我們說，我們的工作應該是讓不可能變成可能。
WTO是國家間的協定，我認為真正的協定應該是企業之間的協定，
企業達成一致，政府跟進。因為如果協定不是在企業間達成的，
那麽一旦政府討厭對方，企業將無路可走。
這就是我們等了多哈會談的結果那麽多年，當我是個小孩時，我聽說WTO，
到今天我還是在等待結果。
現在讓我們一起找個解決的方案，我還沒有起好合適的名字，
也許是WTO2.0，也許是EWTO。讓我們一起達成一些東西，是能夠真正幫到小人物的。
想象一下，菲律賓人能夠在網上買阿根廷和非洲的商品，
而非洲的中小企業可以銷售向全世界。我去過一些小國家，
他們有很好的旅遊商品，但是當地人不買，在互聯網上卻有很大的市場，
跨國貿易就是這樣一件美好的事情。
如果各個國家覺得這是一個好事，那麽我建議，如果小企業跨國銷售，
每年少於100萬美元，那麽政府應該給予貿易免稅待遇。
我們會給予各種各樣的幫助，保證小人物能跨國貿易和買賣，
我們會建立支付和物流的基礎設施。
今天我看到國際政府間的談判這麽的複雜，那讓我們現在從網上開始做。
在今年，阿裏巴巴在中國交易額將達到5000億美元，和沃爾瑪一樣大。
這隻是在中國，如果我們隻是專注於獲得政府資源，那麽這一切都不會發生。
最後我想說，人類正在進入新的世界。我們是這個世紀以來最幸運的人，
第一次科技革命發生在英國，花了五十年，頭二十年技術變革，
之後三十年技術進一步實踐推廣。第二次技術革命發生在美國，是能源革命，
頭二十年技術革命，後麵三十年是實踐和推廣。
現在互聯網來了，我們剛剛過了頭二十年，未來三十年，
是我們如何把這個科技推向實踐，實踐於每個人的生活當中，每一個技術革命都要花大概50年。
第一次技術革命，我們誕生了一種組織叫工廠，
發生了第一次世界大戰。第二次技術革命，
我們誕生了一種組織叫公司，發生了第二次世界大戰。
所以今天很多人擔心互聯網上有很多問題，不必擔心，
我們應該用互聯網進行第三次世界大戰，對抗的對象是貧窮，
是疾病，是氣候變化。
第一次科技革命釋放了體能，第二次科技革命超越了距離障礙，
這次科技革命是對大腦的釋放，這會改變很多，世界會改變很多
，也會有很多女性領袖，我們必須建立一個世界，這個世界更加的透明，
更加的廣泛包容，更加關心別人，我對未來非常樂觀，我相信年輕人，
相信他們，因為我們正在進入創新性的新世界。
我的商業哲學是，今天很殘酷，明天更殘酷，後天會很美好，
但絕大多數人都死在明天晚上，你要努力，你要與別人合作，
要永遠抱有希望。 不僅僅要在電影院裏看不可能的任務，要在現實生活中讓不可能成為可能。
曹林 ： 你信不信馬雲從來沒有行過賄？
這個時代是馬雲的時代，馬雲出現的地方他就是焦點，
馬雲說過的話都會成為雞湯和勵誌名言――最近的“
馬雲語錄”恐怕要收進他在浙商大會上關於“永遠不要行賄”
的那段話了。作為浙商總會首任會長，馬雲發出倡議：
希望浙商永遠不參與任何行賄，如果我們的會員參與行賄，
就清除出去。 這個代價不能再讓我們的下一代去承受，
再去拚這些東西。我們拚真本事，拚的是睡地板，
拚的是勤奮，拚的是不斷改變自己，擁抱變化。
作為成功人物，向社會輸入“永遠不行賄”的正能量，
引導“拚真本事拚勤奮”的價值觀，
這是名人和成功人士應該承擔的社會責任。我見過有些成功人士，
大談當年是怎麽通過關係挖到第一桶金的，大談“不讀書一樣能成功”。
一個朋友在大學任教，他說，學校常請一些業界成功人士回學校講座，
每次聽到那些人士在講台上眉飛色舞地講自己當年怎麽逃課、鼓勵學生也去逃課時，
就非常反感並轉身就走離座抗議。
馬雲說“永遠不要行賄，我們拚真本事”——隱含的判斷是，
阿裏巴巴能走到今天，拚的是真本事，馬雲從不行賄。很有意思，
我在身邊的朋友中做了個小調查，當我拿“馬雲讓浙商永遠不行賄”
這個話題去問大家態度時，大家都很讚賞馬雲。
但當我換為“你信不信馬雲從來不行賄”這個話題時，多數人都說不相信。
之所以提起這個議題，是源於馬雲的同行王石的經曆，王石的一句名言是：
萬科絕不行賄——這個承諾讓王石在民間獲得極高的道德評價，
也讓他贏得媒體“時代標杆”的美譽，但王石向媒體抱怨說：
多數人都不相信他不行賄。王石感慨說，北大光華學院請他去講座，
主持人現場進行民意調查，看看有多少人相信他“不行賄”，
結果隻有30%的人舉手。“這還是我在場，裏麵也許有人給我麵子，
否則隻怕更低。”王石後來一直就這問題堅持去進行講座，學員不斷在變，
調查一直進行，但每次都沒多少人相信他從不受賄。一次企業家論壇上，
王石和一位嘉賓先後發言。王石講自己不行賄，下麵沒有掌聲；
另一位講他行賄的時候，下麵掌聲雷動。
我相信，如果馬雲作這樣的調查，問大家相不相信我馬雲從不行賄
——估計答案會與王石的遭遇一樣。“從不行賄”會成為一句受到大眾讚賞，
卻很少有人相信的“孤獨的口號”。 為什麽沒人信？你懂的。
說“從不行賄”或“永不行賄”可能是需要資格的，成為了像馬雲、
王石這樣的業界商界大佬，也許才有了說這句話的資格，
反正我沒看到過哪個剛進商界的小蝦米說過這句話。成為了大佬，
擁有了知名度和影響力，也就是商業精英的權力，
這種權力也許能夠與行政權力形成博弈，可能不必向行政權力彎腰就可以獲得資源。
企業做大了，大到了舉足輕重的程度，個人出名了，出名到成為業界教父
——這時候行政權力也許就得求著商業權力了，求阿裏巴巴投資，
求馬雲的新項目落戶本地，求王石到自己的城市蓋樓，
想借助馬雲的影響給自己帶來利益。這就是說“永不行賄”的底氣，
可如果隻是一隻小蝦米，拿項目，跑審批，蓋個章，求人辦事，
如何有底氣去說“永不行賄”？
很少有人相信馬雲、王石從不行賄，是源於對現實的悲觀。
從看到的反腐影視劇劇情，到現實中一個個老虎落馬背後的故事，
到各種民間傳說，再到自己親眼看到的和親身經曆的，“永不行賄”
似乎都缺少支撐。多數人不需要做生意，不必要行賄，但很多人有
“跑關係”的經曆，即使平常很老實本分的人，當遇到孩子上學、
兒子就業這樣的事情時，也會厚著臉皮去走走關係送送禮，
不送禮會感覺很不安心，送禮了，別人也收了，
即使送禮並沒有什麽用，但自己才會安心。
因為他們潛意識中相信別人也會這麽做，
不是想去行賄獲得特權，而是不相信別人不行賄，
擔心別人行賄而自己不行賄從而使自己處於不利境地。
這是一個惡性循環。
我相信馬雲、王石從不行賄並且永不行賄，
但我知道這種對個人道德上的信任並沒有什麽用，
關鍵是現實土壤滋長著不相信。
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作者: 善閣老(韓.國.銀.蟬) [122137:11459], 05:46:30 11/10/2014:
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《儒教回歸，就是中國沒落的開始》
一、 儒教有重新上升為國家意識形態的趨勢
前些日子，習近平以國家主席的身份參加祭孔大典，高調拜祭孔廟，為長期以來大肆鼓吹“中國傳統文化優越”、“振興中國傳統文化，實現中華民族偉大複興”的荒謬論調站台打氣，一時間體製內的禦用公知們彈冠相慶，拍手稱快，左派中某些喪失了辯證唯物主義立場的投降派，也跟著搖旗喝彩、呐喊助威。由此看來，中國的官僚主義階級及其禦用公知已形成基本共識，振興以儒家思想為核心的所謂的傳統文化，使儒教重新回歸並上升為國家的意識形態，已經不是停留在宣傳、鼓動和大造輿論的階段，而是進入了實質性的有計劃、有步驟的貫徹、落實階段。可以斷言，今後一個時期必將強製性地出台一些相配套的法律、製度、政策和措施以便固化和推行儒教。前些年有一尊孔子塑像被偷偷地搬進天安門廣場，後因群眾強烈反對又被偷偷搬進博物館。現在看來，那是右派公知及其主子們的投石問路之舉，經過這幾年強大的宣傳造勢之後，這尊被搬來搬去的孔子像有可能在不久的將來還會被搬進天安門廣場，而且會是光明正大、堂而皇之地搬進來，習主席也十有八九將以九五之尊親臨搬運和落成典禮。可憐的中國人，在思想和行為上又將被那個已入墓2500多年的所謂的聖人所禁錮、所統治、所奴役，就像當年的西藏人被喇嘛教，就像中世紀的歐洲人被基督教所禁錮、所統治、所奴役的那樣。 ...華嶽論壇 - "http://washeng.net"
二、儒教回歸為家意識形態之時就是中國沒落的開始
禦用公知、左派中的投降派和中國的官僚主義階級狼狽為奸、沆瀣一氣，大肆鼓吹“中國傳統文化優越”、 “振興中國傳統文化，實現中華民族的偉大複興”的荒謬論調，其基本邏輯是：“隻要振興了中國的傳統文化，中華民族的複興（而且是偉大的複興）就會實現”。但是曆史和現實給出的答案卻完全相反。 ...華嶽論壇 - "http://hua-yue.net"
曆史上，以孔孟之道為核心的儒教，是中國封建統治階級的國教和意識形態，它幫助封建而專製的統治階級，使中國的封建社會苟延殘喘了2000多年。在這2000多年裏，中國的社會生產力幾乎沒有任何進步，始終處於老牛拉犁式的落後的小生產狀態，為什麽會如此？因為儒教的禁錮和統治階級的倡導，使有能力讀書的人都把畢生的精力投放到研究四書五經上、投放到所謂的“修齊治平”的個人修為上，並以此作為學優登仕的途經，而能夠促進和推動社會生產力發展的科學技術則被孔孟之道視為淫巧之術甚至是異端邪說加以排斥。這就是鴉片戰爭之前中國落後的在意識形態方麵的原因，也是最根本的原因。鴉片戰爭之後，當資本主義列強用火炮轟開中國的大門並將資本主義的文化和意識形態帶進中國的時候，腐朽落後的孔孟之道就開始了死亡倒計時，1919年的五四運動，則徹底打翻了孔家店的牌位，儒教也就正式退出曆史舞台入土為安了。儒教為什麽要退出曆史舞台？這不是曆史的偶然，而是曆史的必然，因為它代表的是沒落而腐朽的封建專製的統治階級的利益，嚴重的阻礙了社會生產力的發展。當先進的資本主義文化和意識形態沒有出現之前，中國封建而專製的統治者還可以夜郎自大地宣稱“孔孟之道”是優秀文化，進而忽悠百姓安心於被禁錮、被統治、被奴役的地位，那麽，在先進的資本主義文化和意識形態，甚至比資本主義文化和意識形態更先進的共產主義意識形態——馬克思列寧主義傳入中國的時候，孔孟之道這個幫助中國的封建社會苟延殘喘了2000多年、嚴重阻礙生產力發展的落後的腐朽的意識形態還能存在下去嗎？ ...華嶽論壇 - "http://washeng.net"
再看看西方。代表資本主義生產力發展方向的資產階級工業革命為什麽發生在英國？為什麽沒有發生在我們這個有優秀傳統文化且博大精深的文明古國？為什麽也沒有發生在同樣具有優秀傳統文化且也同樣博大精深的希臘？美國這個國家建國才200多年，傳統文化幾乎為零，更談不上優秀和博大精深了，為什麽能成為當今世界的霸主？日本這個國家曾受中國優秀傳統文化的影響1000多年，在明治維新之後，為什麽也一躍而成為世界強國？還有那個兩次發動世界大戰兩次戰敗的德國，為什麽能屢敗屢戰、屢踣屢起？僅僅是因為這個國家曾經產生了像黑格爾和馬克思這樣的哲學家和思想家嗎？答案隻有一個，那就是這些先後崛起的資本主義國家形成並很好地運用了比封建主義意識形態（如基督教和儒教）更先進的資產階級意識形態，而這種更先進的被簡稱為“普世價值”的資產階級意識形態的最本質特征就是崇尚資本，正是資本的逐利性以及保證資本的無限發展的法律體係和政治製度的建立和逐步完善，才使資本主義產生了比封建主義更高的科技發展水平，英國、美國、日本和德國發展史無一不是如此，其他的資本主義國家的發展史也無一不是如此。在人類的進步史上，一個國家和民族的興起、強大乃至長盛不衰，沒有一個先例是靠“振興傳統文化”實現的，而是靠創新科學技術和創新社會製度實現的。 ...華嶽論壇 - "http://hua-yue.net"
辛亥革命以來，經過一係列的社會大變革，中國原來由半封建、半殖民地社會進入到了新民主主義社會，後來又從新民主主義社會過渡到了社會主義社會，現在又從社會主義社會回爐為穿著社會主義馬甲的資本主義社會。既然是資本主義社會，那麽就應該奉行以崇尚資本為本質特征的資本主義意識形態，因為曆史和現實反複證明了隻有這種意識形態才適合資本主義發展，也隻有這種意識形態能夠促進資本主義的發展。但是中國的所謂公知及其主子們，卻非要將孔孟之道這個已經被曆史淘汰了的封建主義的意識形態，重新嫁接到資本主義的身上，豈不是開曆史倒車、逆曆史潮流而動？宋朝的開國宰相趙普，自稱僅以半部《論語》輔佐太祖、太宗治天下，此事是否屬實不可考證，即便屬實，那半部《論語》治理的也僅僅是經濟上以自給自足為特征、政治上以獨裁專製為特征的封建主義社會，絕對治理不了資本主義社會。古人雲：順之者昌，逆之者亡。曆史將再次證明，儒教回歸並上升為國家意識形態之時絕不是中華民族偉大複興的開始，而一定是中華民族重新沒落和崩潰的開始。 ...華嶽論壇 - "http://washeng.net"
拜孔者會反駁說，我們不僅僅是要“振興儒家學說，而是要振興包括儒家學說在內的一切優秀傳統文化”，這就更不得了了。如果照著拜孔者的要求去做，全國人民都轟轟烈烈、大張旗鼓、身體力行地去“振興中國傳統文化”，其結果可能更可怕。中國的古典詩詞世界一流，試想一下，十三億中國人都搞詩歌創作，都成為國際頂尖的大詩人，難道中國就強大了嗎？中國的漢服美輪美奐，試想一下，十三億中國人都穿著漢服，難道中國就強大了嗎？秦始皇造的阿房宮據說舉世無雙，試想一下，我們重新翻建了阿房宮，而且每個省會都仿建一處，難道中國就強大了嗎？再試想一下，十三億中國人個頂個都是李白一樣的大詩人，個頂個都是蘇東坡一樣的大詞人，個頂個都是張大千一樣的大畫家，個頂個都是梅蘭芳一樣的京劇藝術家，個頂個都是曹雪芹一樣的小說家，個頂個都是朱熹一樣的理學大師，個頂個都是司馬光一樣的史學家，個頂個都是懷素一樣的大書法家，個頂個都是張三豐一樣的武術家；再試想一下，這十三億集中國傳統文化於一身的中國人，都住在類似阿房宮那樣的大宅院，睡的是龍床，坐的是太師椅子，身穿綾羅綢緞做的漢服，手裏搖著十八股折扇，八仙桌上放著古代的四大發明和地動儀，喝著由景德鎮瓷器泡出來的西湖龍井茶，算數用珠算，寫字用毛筆，張口不是“經史子集”“就是“修齊治平”，下筆不是“富春山居圖”就是“吾將上下而求索”，拉胡琴，彈琵琶，唱的是“霸王別姬”，跳的是“霓裳羽衣舞”， 等等等，不一而足。總之，凡是被稱為優秀的傳統文化，都被我們十三億中國人振興了，難道就實現了中華民族的偉大複興了？我們再試想一下，如果我們十三億中國人個頂個都是錢學森、錢三強、周光召、朱光亞、陳景潤、袁隆平、李四光等那樣的科學家，而他們根本就不懂什麽“優秀的傳統文化”，你再看看，我們中華民族是振興還是沒振興？ ...華嶽論壇 - "http://hua-yue.net"
那些 “振興傳統文化”的鼓吹者，使我想起了“好漢不提當年勇”這句民間俗語。那些整天念念不忘“當年之勇”的人現實中絕對不是好漢，就像一個破落戶總是靠回憶祖輩的輝煌來安慰自己和炫耀自己一樣，著實令人討厭。還是那句話，振興中華民族就靠兩條：一靠創新社會製度，二靠創新科學技術，除此之外再無第三條可靠的途經。至於如何創新社會製度和創新科學技術，將另文詳述。 ...華嶽論壇 - "http://washeng.net"
三、中國的官僚主義階級為什麽要大肆宣揚儒教
改革開放後的中國，並存在著三種對立的意識形態，一種是代表官僚主義階級利益的“貓論”，另一種是代表工農群眾利益的毛澤東思想，再一種就是代表民族資產階級及外國資產階級利益的“普世價值”。中國的官僚主義階級及其禦用公知並非都是不學無術的鼠目寸光之徒，現在他們把儒教從墳墓裏重新挖出來為其揚幡招魂絕不是像他們口頭宣傳的那樣，是為了“振興中國傳統文化，實現中華民族的偉大複興”，而是另有其不可告人的目的，這個不可告人的目的可以用“一石二鳥”這個成語來概括。 ...華嶽論壇 - "http://hua-yue.net"
一是用儒教抵禦毛澤東思想。毛澤東思想是社會主義時代的馬克思列寧主義，是代表人類文明發展方向的社會主義時代的意識形態，是無產階級在經濟上和政治上求得翻身解放的強大思想武器。但是改革開放後的三十多年來，中國的官僚主義階級及其禦用公知利用他們通過政變所竊取的統治權力，強行在政治、經濟、文化、教育、軍事、科學和意識形態等各個領域用代表官僚主義階級利益的“貓論”（ 所謂“貓論”是左派知識分子給“鄧小平理論”起的外號，一個非常形象的外號。不客氣地講，“貓論”根本就算不上什麽理論。因為凡是理論，不管其對錯，也不管其是否經得起實踐的檢驗，首先要具備的一個最基本的前提就是必須要有一套嚴密的邏輯體係。你再看看“貓論”，哪有什麽邏輯體係？完全是一個狡猾的政客就事論事的實用主義言論而已）取代毛澤東思想的指導地位，並用盡了一切卑鄙和下流手段對毛澤東和毛澤東思想進行汙蔑、栽贓、謾罵、攻擊，企圖徹底消除毛澤東思想在工農群眾中的影響，鞏固官僚主義者階級專政和長治久安。但是，真理永遠是真理；烏鴉的翅膀遮不住太陽的光輝。讓右派公知及其主子們意想不到、同時也是讓他們最心驚肉跳的是，一方麵，一直被他們奉為改革開放寶典並上升為國家意識形態的“貓論”，已經被漸漸覺醒了的工農群眾所厭棄、唾棄和拋棄，神氣的“貓” 漸漸變成了“鼠”，變成了人人喊打的過街老鼠。；另一方麵，毛澤東思想在工農群眾中的影響不是消失了，而且越來越大了，尤其是在出生於改革開放年代裏的青年一代中的影響有迅速擴大之勢，如此發展下去，好不容易被打入社會底層的工農群眾可能又要拿起毛澤東思想這個武器進行二次革命，社會主義又要卷土重來，官僚主義階級的統治將被重新推翻。這種可怕的前景讓官僚主義階級毛骨悚然、不寒而栗。在“貓論”已經完全失靈的情況下，為了防禦毛澤東思想的泛濫成災和二次社會主義革命的興起，如芒在背的官僚主義階級及其禦用公知在絞盡腦汁之後，想起了“半部論語治天下”，想起了已經死了2500年的孔聖人，想起了以孔孟之道為核心的儒家思想，於是在經過了一番深入的理論和策略研究之後，效仿當年鄧笑貧打著“共同致富”的幌子搞資本主義的改革開放那樣，打出了“振興中國傳統文化，實現中華民族偉大複興”這個大幌子，忽悠、迷惑和欺騙工農群眾，明修棧道，暗度陳倉，最終達到以儒家思想取代毛澤東思想，麻木和禁錮工農群眾的革命靈魂，實現“牧人之術”，實現官僚主義者階級的穩定統治。 ...華嶽論壇 - "http://washeng.net"
二是用儒教抵禦西方的普世價值。如果說中外資產階級是靠“資本的運作”來掠奪工農群眾的勞動果實，那麽中國的官僚主義階級這個具有濃厚的世襲、專製和獨裁色彩的統治集團則是靠“權力的運作”來掠奪，既掠奪工農群眾又掠奪中外資本家。因此，官僚主義階級與中外資產階級之間首先在經濟利益的訴求上是有尖銳矛盾的。這兩個階級的經濟訴求的不同也就決定了其政治訴求的不同：官僚主義階級希望通過壟斷國家政權的方式維護自己“權力的運作”，而中外資產階級則希望通過輪流坐莊的方式為“資本的運作”尋找可靠的權力代言人。於是，伴隨著中國三十多年改革開放的腳步，伴隨著國民經濟中民族資本和外國資本絕對優勢地位的確立，中外資產階級於是在政治上要求廢棄“貓論”、奉行“普世價值”、放棄“專製和獨裁”、走“憲政道路”的呼聲此起彼伏、鋪天蓋地。官僚主義階級及其禦用公知已經認識到，如果還不改弦易轍，如果還抱著“貓論”的僵屍不放，如果還不尋找意識形態新的突破口，那麽在毛澤東思想和“普世價值”的雙重夾擊之下，官僚主義階級的統治將被推翻，這些年借改革開放之機掠奪的勞動果實將被清算。於是惶恐不安的官僚主義階級及其禦用公知在絞盡腦汁之後，想起了“半部論語治天下”，想起了已經死了2500年的孔聖人，想起了以孔孟之道為核心的儒家思想，於是在經過了一番深入的理論和策略研究之後，打出了“振興中國傳統文化，實現中華民族偉大複興”的幌子，忽悠、迷惑和欺騙工農群眾共同抵禦“普世價值”，維護官僚主義階級對中國的統治。 ...華嶽論壇 - "http://hua-yue.net"
三、左派應該采取的對策
毛澤東生前，為了預防資本主義複辟，他發動了文化大革命；為了預防儒教複辟，他在垂暮之年又發動了批林批孔運動。然而，這位人類曆史上最偉大的思想家和革命家卻終因生命的有限而未能帶領他的人民把反複辟的鬥爭堅持到底。麵對資本主義和孔孟之道已經接近全麵複辟的今天，左派應該應該采取哪些對策呢？ ...華嶽論壇 - "http://washeng.net"
我的建議是：一是要持續深入地揭露和批判孔孟之道的反動實質及其在曆史上對中華民族的危害；二是要站穩立場，堅決同官僚主義階級劃清界限，將其推行複辟儒教的不良企圖昭告天下，決不做儒教和所謂“振興傳統文化”的吹鼓手；三是繼續揭露和批判“普世價值”的資本主義實質及其在知識分子和青年學生中的影響和危害；四是繼續不懈的努力，加強對馬列主義和毛澤東思想的宣傳和教育，不同時期要有不同的針對性，目前主要針對孔孟之道和“普世價值”；五是要到工農群眾中去、到學生中去、到軍隊中去、到知識分子中去搞宣傳、搞批判、搞教育，不要光浮在網絡上；六是要放棄不必要的內部爭論，加強團結，求同存異，對準主要目標；七是要團結一切可以團結的力量，結成廣泛的統一戰線，開展對孔孟之道和“普世價值”的鬥爭；八是組織寫作班子，集集體的智慧，推出一係列的既有理論性又有實踐性的批判、宣傳和教育文章，擴大左派的影響力；九是要注意策略和方法，任何有可能導致國家分裂的言論和行為都要堅決避免。 ...華嶽論壇 - "http://hua-yue.net"
2014年10月15日完稿。
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跟帖目錄:
現在世界上各式各樣的倫理思想多得很，要回歸儒教是不可能的。 - Kcng 09:26:17 11/11/2014
把“宏揚傳統文化”、反擊“曆史虛無主義”，歪解成“尊孔”，顯然有被誤導的痕跡....* - 酒吧鍾轉 10:48:34 11/11/2014
誤導流程： 傳統文化 ≠ 儒學; 儒學 ≠ 孔（孟）之學; 原汁孔學 ≠ 經過曆代統治者* - 酒吧鍾轉 12:33:08 11/11/2014
“誤導流程：”應為“被誤導的真相：”/no_text - 被誤導的真相 12:37:35 11/11/2014
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原 帖 [ 0 ]
現在世界上各式各樣的倫理思想多得很，要回歸儒教是不可能的。
但無論如何，與儒家理論有關的例如，父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信、夫妻有道等傳統道德觀念是絕對不可以反掉的，那隻會使社會上人慾橫流，國將不國！中國歷史上反科技最利害的不是儒家，而是道家。不少封建帝王也是一手摧毀中國科技發展的主要人物，其中明成祖及乾隆皇便是兩例！
[ 1:260 ] Kcng(張.川.箭.菊) - 09:26:17 11/11/2014 *** 回 帖
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原 帖 [ 0 ]
把“宏揚傳統文化”、反擊“曆史虛無主義”，歪解成“尊孔”，顯然有被誤導的痕跡....*
我感覺－－習帝每走1走，瘟神的人馬不是提前下套、就是事中攪和、或者事後點眼藥。
如果習帝與瘟神及狸相為異路之人（通過在處理中俄關係時的表現來推測，＞90%），那麽麵對經營30多年的潛伏幫，習帝之處境可謂：處處危機、事事艱難、步步驚心......
把“宏揚傳統文化”、反擊“曆史虛無主義”，歪解成“尊孔”，顯然有被誤導的痕跡......
[ 2:317 ] 酒吧鍾轉(遼.村.絳.閣) - 10:48:34 11/11/2014 *** 回 帖
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原 帖 [ 2 ]
誤導流程： 傳統文化 ≠ 儒學; 儒學 ≠ 孔（孟）之學; 原汁孔學 ≠ 經過曆代統治者*
誤導流程：
傳統文化 ≠ 儒學;
儒學 ≠ 孔（孟）之學;
原汁孔學 ≠ 經過曆代統治者及其禦用文人刻意閹割、加工過的孔學。
[ 3:117 ] 酒吧鍾轉(燕.河.夢.梅) - 12:33:08 11/11/2014 *** 回 帖
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原 帖 [ 3 ]
“誤導流程：”應為“被誤導的真相：”/no_text
[ 4:0 ] 被誤導的真相(燕.河.夢.梅) - 12:37:35 11/11/2014 *** 回 帖
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聲 明: 文 責 自 負。
http://www.washeng.net/HuaShan/BBS/wanhua/gbcurrent/122137.shtml
本文來自: 人大經濟論壇 馬克思主義經濟學 版，詳細出處參考： http://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=3495663&page=1
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1月12日 王洪文、江青致信毛澤東，建議轉發“北京大學、清華大學大批判組”匯編的《林彪與孔孟之道（材料之一）》，稱這份材料“對當前繼續深入批林、批孔會有很大幫助”。毛澤東閱後批：“同意轉發。”
十八日，中共中央轉發此材料，並發出通知，指出：林彪“是一個地地道道的孔老二的信徒”，“他和曆代行將滅亡的反動派一樣，尊孔反法，攻擊秦始皇，把孔孟之道作為陰謀篡黨奪權、複辟資本主義的反動思想武器”；“這個材料，對於繼續深入批林，批判林彪路線的極右實質，對於繼續開展對尊孔反法思想的批判，對於加強思想和政治路線方麵的教育，會有很大幫助”。之後，全國展開“批林批孔”運動。
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崇禎臨死前為何說文臣個個可殺？(轉載)
樓主：明月幾時有清風時間：2013-08-03 10:22:00 點擊：94795 回複：1212
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精忠嶽飛：朝庭妥協投降，底層愛國反擊！
摘要：從前期千年的對外敵入侵的堅決反擊到後千年的妥協投降，這巨大的變化說明了什麽問題？這裏麵的深層次原因到底是什麽？是中華文明本身的問題，還是其他我們沒有發現的問題呢？
本文先列舉事例，然後再分析。
一、 南宋時，金人入侵，以趙構為首的朝庭（中央政府）妥協投降，從建康一直逃到海上；南宋高級將領、建康守將杜充（擁有幾十萬軍隊的統帥）卻不戰，棄城而逃；嶽飛率領的嶽家軍和忠義社（民兵遊擊隊）卻堅決反擊，其主要成員是工農兵，即多是底層民眾，也就是所謂的無產階級；
二、 民國時，小日本入侵時，蔣介石帶領的國民黨軍（中央政府）一直跑到大西南，對日本妥協投降；南京守將唐生智（擁有幾十萬軍隊）不戰，棄城而逃，造成南京大屠殺慘案；東北軍張學良不戰而棄東北，置東北淪陷；高級將領韓複渠不戰而棄濟南而逃；而共產黨人卻一直堅決抗日，共產黨的主要成員也主要是工農兵，即多是底層民眾；
三、 清朝時，八國聯軍和西方列強入侵中國，以慈禧為代表的中央政府一路西逃，高級將領李鴻章卻主張妥協投降；日本入侵朝鮮時，大清平壤守將葉誌超不戰棄城而逃；而以劉銘傳、聶士成等中下級軍官、義和團和廣州三元裏等底層民眾卻奮起抗擊。
四、 明未高級將領大漢奸吳三桂引清兵入關，洪承疇等高級官員叛變，以夏完淳、閻應元等中下級官員和底層民眾卻堅決抗清；
南明小朝庭對清軍的入侵，也基本上如此。
本人沒有研究過蒙古滅亡南宋和南明小朝庭抵抗清軍的具體過程，歡迎網友補充。
從以上幾個時代發現，一旦外敵入侵，當時的朝庭，也就是中央政府基本上是妥協投降，而底層民眾卻愛國反擊，這是為何？
這恐怕不能用巧合來解釋，而是有深層次的原因，最根本的問題在哪裏？難道中華文明本身就是如此，還是當時的朝庭（國家）的指導思想出了問題？也就是說當時執行的是一條投降賣國路線？走的是象大漢奸汪精衛一樣的曲線救國路線？但以上是不同的朝代，而且跨度近千年，為何表現一樣？
再看中國人都熟悉的《三國演義》。曹操大軍壓境，東吳以張紹為首的文臣主張投降；荊州劉表之子劉琮舉城投降；官渡之戰時，麵對袁紹的大軍，曹操手下大量官員與袁紹私下通信；
我們現在再分析以上問題。
一旦外敵入侵（包括敵國），這是一個關鍵的要素，當時的中央政府為何大都采取妥協投降政策？說文臣貪生怕死，情有可原，但武將們呢？說武將們貪生怕死，恐怕行不通，因為武將們投降叛變後照樣要血戰沙場，再說征戰沙場，直接麵對生死的大都是中下級軍官和普通士兵，象杜充、張學良、葉誌超、唐生智等這樣擁有幾十萬軍隊的統帥，等幾十萬軍隊快打完了，再跑也不遲，根本不用擔心生死問題，但為何這些高級將領和統帥卻不戰而逃呢？
我們以唐朝中後期的安史之亂為分水嶺，再往前推，推到被妖魔化千年的秦朝，這樣看問題就會很清晰。
同樣的情況，對待外敵入侵（包括敵國）問題，從秦國到中華民國是如何處理的？
秦國不用說，秦國對六國的入侵，基本上是強力反擊，自商鞅變法，實行法家路線後，國力由弱變強，最後滅六國，統一中華。
對於外敵入侵，秦國由強力反擊，到主動攻擊，輸出革命（分化、瓦解六國）；
漢武帝對匈奴入侵，由強力反擊到主動攻擊，對入侵者是堅決打擊；
唐太宗對突厥的入侵，采取強力打擊，並攻打突厥大本營。
從秦朝到唐朝前期，這幾個朝代的軍事戰略（國家戰略）對於外敵入侵，基本上是強力打擊，跨境作戰；而自宋朝中後期開始，一直到中華民國這千年之間，國家戰略（主要是軍事戰略）對於外敵入侵，基本上是妥協投降，甚至割地陪款。
從前期千年的對外敵入侵的堅決反擊到後千年的妥協投降，這巨大的變化說明了什麽問題？這裏麵的深層次原因到底是什麽？是中華文明本身的問題，還是其他我們沒有發現的問題呢？
唐朝武則天時代，是三教並尊，也就是儒、釋、道三家中並沒有哪一家處於獨尊地位，到宋朝、清朝、中華民國，基本上是儒家思想獨霸，特別是宋明理學。儒學興盛是不是造成中國在軍事戰略和國家戰略上采取妥協投降政策的原因呢？
儒學興盛，說明儒家文人集團掌握國家領導權，特別是教育權、宣傳權，控製了人的思想便控製了人。也許有人說，從宋朝到清朝都是皇權至上，儒家文人集團如何掌握國家領導權？很簡單，皇權也要接受教育吧，接受儒學孔孟之道，皇帝不僅是地主階級的總代表，更是儒家文人集團的總代表。
眾所周知，儒家文人集團不僅不懂農業、科技，更不懂軍事。宋太祖皇袍加身事件成為儒家文人集團排斥武將、獨掌朝綱千載難逢的良機，從此排斥武將、以文製武，儒家文人集團獨自掌握國家領導權正式登上曆史舞台。
儒家文人集團為了鞏固自身的國家領導權，創立了難以識別的兩套理論體係：一是采取妥協投降的賣國路線和政策；另一是陰謀竊取國家領導權的理論體係。
什麽武將（主要成員是工農兵）打天下、文臣治天下，功高震主，沒文化，不懂經濟等等一係列言論層出不窮。特別是儒家文人集團掌握了教育權，底層人員沒有受教育的機會，大都不認字，在文人麵前自然就低人一等。
儒家文人集團整天高喊以天下為已任，為何不普及教育，讓所有人都能識字呢？這是最大的以民為本，道理很簡單，如果所有人都能識字看書，那文人如何維護獨尊、高高在上的地位？
武將（主要成員是工農兵）打天下後，由於不識字，沒文化，自然就靠邊站，主動交出國家領導權。毛主席1957年反右的根本原因就在於這些所謂的知識分子以老革命們沒文化、不懂經濟、不能治國為由，要與共產黨輪流執政，讓共產黨交出領導權。
由於儒家文人集團及在此基礎上形成的官僚集團，一直信奉勞心者治人，勞力者治於人，自然就站在工農兵（無產階級）的對立麵。所以在外敵入侵前，國家和社會基本上就是處於對立和分裂狀態（不是領土分裂，思想分裂必然最後領土分裂。那現在實行的所謂一國兩製，最後的結果會是什麽呢？）
一旦外敵入侵，這兩者對立、分裂的局麵就是涇渭分明了，而儒家文人集團和官僚集團為了鞏固其自身的地位，就必然是對內殘暴和對外妥協、投降。這是為何？因為國內農民起義、人民造反，自然文人集團的統治地位會受到威脅，怎麽能讓你們這些“賤民、屁民、暴民、兵痞”等掌握政權，那我們文人集團是昨混的？必然是殘酷鎮壓！
那文人集團為何具有對外妥協、投降性？其實這也是由儒家文人集團的地位和利益決定的。如果外族入侵，要對其進行反擊和抵抗，必然是被文人集團稱為“賤民、屁民、武夫、兵痞”的人占據主導地位，不懂軍事的文人集團必然靠邊站，失去話語權，誰還去請文人集團談什麽經濟學講座，談什麽國學和文學、藝術？如些眾多的紅利都失去了啊！這些對文人集團的打擊是巨大的，所以外敵入侵，大都是下層民眾奮起抗爭，而上層幾乎是妥協投降。
中國人被掌握教育權、宣傳權的儒家文人集團閹割了血性，閹割了鬥爭性和革命性，閹割了尚武精神；
儒家文人集團具有天然的依附性；
儒家文人集團具有天然的親外性，也就是說具有本能的崇洋媚外性；
儒家文人集團與西方強盜國家具有天然的親附性！
儒家文人集團具有對內殘暴和對外妥協、投降性！
（更多內容見:漢奸層出不窮的根源到底在哪裏？http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a57e69301019w25.html）
也許有人說，朝庭中有兵部等高級將領，難道他們也不抵抗？一方麵由於以皇帝為代表的儒家文人集團勢力過於強大；另一方麵，這些從底層用戰功獲取的高級將領們儒家化了，性格變懦弱或形成官僚了。
象蒙古、滿清等遊牧民族占據中原後，為何很快就失去了尚武精神和血戰到底的氣概，變成了懦弱的八旗子弟？一是由於他們沉緬於中原的繁華和奢侈，墮落了；另一方麵是儒家化了，性格變懦弱了，失去了血性，而不是狗屁文人推卸責任的說是漢化了，怎麽沒漢化成漢唐雄風呢？
也許有人說，儒家文人集團不是宣揚忠君愛國、孝敬父母、尊老愛幼嗎？這個沒錯。但是忠君愛國，為何外敵入侵時，那些儒家文人為集體妥協投降呢？秦檜忠的是金國。這說明忠君愛國隻是個漂亮的口號，我們能說大漢奸汪精衛曲線救國和小日本大東亞的口號錯了嗎？我們能說韜光養晦的口號有錯嗎？
現在整天高喊再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子，結果呢？
至於孝敬父母、尊老愛幼，這才是儒家文人集團高明的地方，這能反對嗎？無法讓人反對，但是這些掌握國家教育權的儒家文人整天、千百年隻做這一件事吧？
在外敵入侵時，隻要是儒家文人集團掌握國家領導權，必然是采取妥協綏靖政策和路線，就必然是漢奸輩出，依附西方，成為殖民地。這已為中國的千年曆史所證明了，象宋朝、明朝、清朝、民國等。那些主戰派的將領的下場將是悲慘的，嶽飛之死是曆史的必然。
孔孟之道已在中國存在有千年，單靠一次文化大革命是遠遠不夠的。看現在公知、叫獸們的表現，太監樣的外交部，孔子熱的出現，弟子規教育的泛濫，說明儒家思想又死灰複燃了，說明儒家文人集團又掌握了國家領導權，中國不是資本主義複辟，而是儒家文人集團掌握國家領導權的複辟，是沒有皇權的官僚製度的複辟。
難怪崇禎臨死前痛苦而悲憤地說“朕非亡國之君，臣皆亡國之臣”和“文臣個個可殺!”！
一旦美國入侵，中央政府妥協投降，而底層民眾卻愛國反擊的現象會不會再次發生？從當今外交部和公知、叫獸們的表現來看，應該是有可能的。
參考網文：
1、難以置信：儒家文人竟然是共產黨天然的冤家！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a57e6930101bc5m.html
2、驚人發現：孔孟之道是強盜流氓國家的天然盟友! http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a57e69301019h61.html
3、究竟是誰閹割了中華民族的智慧和思維方式？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a57e69301018ene.html
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.【爆】負利率來臨！資產該如何配置
.我是一個擺地攤的，但是你相信我年收入有50萬嗎？
.【調查】保險新玩法送藥費補貼？
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.為什麽中國人都在拚命攢錢，而不去花錢？
.驚天撕逼大戰，你肯定沒見過
作者：moredifferent 時間：2013-08-03 10:27:36
那是因為武官殺的差不多了吧
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作者：利華古遜 時間：2013-08-03 10:29:55
文天祥情何以堪！
於謙情何以堪！
史可法情何以堪！
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樓主：明月幾時有清風 時間：2013-08-03 10:35:00
@利華古遜 2樓 2013-08-03 10:29:55
文天祥情何以堪！
於謙情何以堪！
史可法情何以堪！
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這是少數，不是主流，
舉報 | 3樓 回複
作者：漢時輝煌 時間：2013-08-03 10:39:05
回複樓主，@明月幾時有清風
精忠嶽飛：朝庭妥協投降，底層愛國反擊！
摘要：從前期千年的對外敵入侵的堅決反擊到後千年的妥協投降，這巨大的變化說明了什麽問題？這裏麵的深層次原因到底是什麽？是中華文明本身的問題，還是其他我們沒有發現的問題呢？
本文先列舉事例，然後再分析。
一、 南宋時，金人入侵，以趙構為首的朝庭（中央政府）妥協投降，從建康一直逃到海上；南宋高級將領、建康守將杜充（擁有幾十萬軍隊的統帥）卻不戰，棄城而逃；嶽飛率領的嶽家軍和忠義社（民兵遊擊隊）卻堅決反擊，其主要成員是工農兵，即多是底層民眾，也就是所謂的無產階級；
二、 民國時，小日本入侵時，蔣介石帶領的國民黨軍（中央政府）一直跑到大西南，對日本妥協投降；南京守將唐生智（擁有幾十萬軍隊）不戰，棄城而逃，造成南京大屠殺慘案；東北軍張學良不戰而棄東北，置東北淪陷；高級將領韓複渠不戰...
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中國文人有骨氣的有幾個，文人治國誤國
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作者：ddtiger2 時間：2013-08-03 10:39:22
@利華古遜 2樓 2013-08-03 10:29:55
文天祥情何以堪！--------有誌，才華不足，但氣節足，很不錯的人，大是大非分得清。
於謙情何以堪！----------有誌，有才，氣節也不錯，堪稱完人，有些地方有些說不清，太完美了。
史可法情何以堪！----------有誌，無才，氣節呢說不清，大是大非分不清。
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作者：兵甲天下 時間：2013-08-03 11:03:52
有理
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作者：wgnngw 時間：2013-08-03 11:11:07
要學毛三伢，文武一身才不迷茫。。。
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作者：我是你高二哥 時間：2013-08-03 11:23:51
回複第3樓(作者:@明月幾時有清風 於 2013-08-03 10:35)
@利華古遜 2樓 2013-08-03 10:29:55
文天祥情何以堪！
於謙情何以堪！
史可法情何以堪！
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這是少數，不是主流，
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他們就是主流，反正以和嶽飛、文天祥、於謙、史可法同姓為榮的多了去了。沒見過自我介紹：我姓秦，秦檜的秦。
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作者：我是你高二哥 時間：2013-08-03 11:23:52
回複第3樓(作者:@明月幾時有清風 於 2013-08-03 10:35)
@利華古遜 2樓 2013-08-03 10:29:55
文天祥情何以堪！
於謙情何以堪！
史可法情何以堪！
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這是少數，不是主流，
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他們就是主流，反正以和嶽飛、文天祥、於謙、史可法同姓為榮的多了去了。沒見過自我介紹：我姓秦，秦檜的秦。
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作者：赫圖阿拉駙馬爺 時間：2013-08-03 11:27:32
崇禎這種推卸責任亂殺下屬的領導
說實話還留個全屍實在是太給他麵子了
舉報 | 10樓 回複
作者：機械青蟲 時間：2013-08-03 11:29:47
成也科舉敗也科舉
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作者：小郭牛牛_1986 時間：2013-08-03 11:33:54
有點意思。文人搞搞學術研究還可以，讓他們在弱肉強食的世界之林帶領人民從列強的虎口上拔牙，真心覺得沒希望。高中時寫周記，經常會寫一些讚揚軍事將領的文章，當時的語文老師每每見到都會說教一翻，什麽現在和平年代不要總想打打殺殺，最後祭出考試作文這麽寫分數底的大殺器。當時就覺得和文人談軍事就是對牛彈琴。而不是文人們叫囂的秀才遇上兵，有理說不清。
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樓主：明月幾時有清風 時間：2013-08-03 11:39:00
回複第3樓(作者: @明月幾時有清風 於 2013-08-03 10:35)
謙、史可法同姓為榮的多了去了。沒見過自我介紹：我姓秦，秦檜的秦。
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以他們為榮，確實沒錯，這也是民族氣節，但光有這些無法打擊那些入侵者
舉報 | 13樓 回複
作者：共工推倒不周山 時間：2013-08-03 11:40:13
崇禎帝在位的17年間換了內閣50人殺掉2人，兵部尚書就換了17個，
舉報 | 14樓 回複
作者：共工推倒不周山 時間：2013-08-03 11:43:15
@利華古遜 我懷疑此貨是5毛
舉報 | 16樓 回複
作者：geoffyan 時間：2013-08-03 11:46:52
諸葛亮斬馬謖，為什麽？ 書呆子一個。文臣裏的書呆子誤國，該殺的是書呆子。
舉報 | 19樓 回複
作者：looklook而已 時間：2013-08-03 11:51:40
據說，文臣裏出忠臣的幾率和太監裏出奸臣的幾率是一樣的，另外還有說法，文臣治國，治著治著就治到他家裏去了
舉報 | 20樓 回複
作者：注冊帳號作甚 時間：2013-08-03 12:04:22
崇楨當十幾年皇帝，唯一就說對了這句話
來自天涯社區（微論）客戶端 | 舉報 | 21樓 回複
作者：注冊帳號作甚 時間：2013-08-03 12:06:21
回複第20樓，@looklook而已
據說，文臣裏出忠臣的幾率和太監裏出奸臣的幾率是一樣的，另外還有說法，文臣治國，治著治著就治到他家裏去了
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幾千年文人對太監的汙名化流毒至今
來自天涯社區（微論）客戶端 | 舉報 | 22樓 回複
作者：mzhmzs1996 時間：2013-08-03 12:14:59
作者的題目太大了，如果從人性的角度看很多問題都會解決的
舉報 | 23樓 回複
作者：looklook而已 時間：2013-08-03 12:17:01
對了，國觀討論這話題？這不是國內曆史研究嗎？
舉報 | 24樓 回複
作者：titancaesar 時間：2013-08-03 12:21:58
@looklook而已 20樓 2013-08-03 11:51:40
據說，文臣裏出忠臣的幾率和太監裏出奸臣的幾率是一樣的，另外還有說法，文臣治國，治著治著就治到他家裏去了
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神經病
不上戰場去過打仗的就是文臣
今天企業管理之類的統統都是文臣
搞神經管理的就是文臣
舉報 | 25樓 回複
作者：憤怒的陳書生 時間：2013-08-03 12:22:10
露主長編大論的，想必也是文人一個，別誤人了，你自刎吧。。。
來自天涯社區（微論）客戶端 | 舉報 | 26樓 回複
作者：囝國囝 時間：2013-08-03 12:35:18
不注重民族主義的培養，對極端民族主義的打壓過嚴，造成普通人沒有民族觀，相反中國的少數民族卻有很強烈的民族主義情緒，真的很滑稽
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作者：清藍純淨水 時間：2013-08-03 12:35:47
打壓殺戮嘴炮文人是千古王道，順民意，合天心！！！
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作者：格呢 時間：2013-08-03 12:36:07
不要針對個人，拔毒要吧根 範進 孔已己同樣是受害者
科舉殘害的是全民活力和發現新知識
儒家科舉秀才喜歡女人小腳，並發明發動全社會裹小腳。
這一點很說明他們懦弱變態的人格特點，喜歡殘害更軟弱的人。
社會懦弱變態的人占了上風，造成整個中國社會身體文化基因的逆淘汰，造成了中國現在這種狀況。
但科舉高考者的確他合適的社會作用，那就是條理記錄性和板重複的檔案文員類的工作
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作者：格呢 時間：2013-08-03 12:40:15
但科舉高考者的確有他合適的社會作用，那就是條理記錄性和重複的檔案文員類的工作
他不斷學習考試題目的經曆訓練了他適合刻板重複的能力
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作者：格呢 時間：2013-08-03 12:43:47
科學家要從工人農民勞動者中的聰明人和學校裏真正喜歡知識而不是一個好工作的人裏選拔。靠實際成果給予獎勵
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作者：niefengwo 時間：2013-08-03 12:44:35
仗義每多屠狗輩，負心最是讀書人！
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作者：東方紅日雲飛揚 時間：2013-08-03 12:45:43
崇禎臨死前為何說文臣個個可殺？
這是因為崇禎認為他是英明神武,而錯誤都是文臣的
其實亡國之君就是亡國之君,能力不夠修補國家,運氣又不好,攤上個爛攤子
一句話,明朝氣數已盡
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作者：東方紅日雲飛揚 時間：2013-08-03 12:49:58
明朝有作為的皇帝也就兩個洪武和永樂
其一概廢柴
漢朝就有高皇帝及文景武三帝
唐朝好歹有高祖太宗武後以及半個玄宗
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作者：zrkknd 時間：2013-08-03 12:52:48
@利華古遜 2樓 2013-08-03 10:29:55
文天祥情何以堪！
於謙情何以堪！
史可法情何以堪！
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關於老師什麽事？
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作者：向著光明 時間：2013-08-03 12:59:09
@明月幾時有清風
樓主，你媽那些軟骨頭文人沒錯。但是你別罵儒家行不行？
孟子早就說過，舍身取義！孔夫子當年也是挎腰刀砍過人的。
那些軟骨頭文人號稱自己是儒生，他們就真的是儒生了嗎？他們遵從過儒道嗎？
好比現在娘娘腔的灣灣自稱是華夏正統，他們就正統了嗎？連男人說話都做不到字正腔圓，擲地有聲的灣灣還好意思說自己是華夏正統。
樓主，別罵錯人。
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作者：我在原點你已走遠 時間：2013-08-03 13:05:32
回複第2樓(作者:@利華古遜 於 2013-08-03 10:29)
文天祥情何以堪！
於謙情何以堪！
史可法情何以堪！
==========
有這樣的，但不能代表文官集團的整體特征。
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作者：寡人交友不慎 時間：2013-08-03 13:08:02
回複第2樓(作者:@利華古遜+於+2013-08-03+10:29)
文天祥情何以堪！
於謙情何以堪！
史可法情何以堪！
==========
除了於謙，另外兩個雖然壯烈，但是沒起什麽作用，不會打戰的人，即使有滿腔熱情有什麽用？！
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作者：雁山楠水 時間：2013-08-03 13:09:55
文人除了耍嘴皮子對國家沒什麽用處。曆史上文人誤國的事情比比皆是。尤其是在明朝。
所以當今中國也要對這些最賤的文人嚴厲打擊。尤其是網上的公知。
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作者：寡人交友不慎 時間：2013-08-03 13:11:11
回複第12樓(作者:@小郭牛牛_1986+於+2013-08-03+11:33)
有點意思。文人搞搞學術研究還可以，讓他們在弱肉強食的世界之林帶領人民從列強的虎口上拔牙，真心覺得……
==========
文人搞科研？有個文痞花十年時間研究出杜甫是吃牛肉死的，這就是他們搞的科研！
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作者：我在原點你已走遠 時間：2013-08-03 13:12:14
文人隻會勾心鬥角難道不是？
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作者：鄭老五 時間：2013-08-03 13:12:33
史可法這個人
守揚州那麽大一城市
一天就破了
一天啊一天
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作者：北方武士 時間：2013-08-03 13:14:11
王陽明情何以堪
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作者：老衲大海 時間：2013-08-03 13:21:43
@寡人交友不慎 37樓 2013-08-03 13:11:11
回複第12樓(作者: @小郭牛牛_1986 +於+2013-08-03+11:33)
有點意思。文人搞搞學術研究還可以，讓他們在弱肉強食的世界之林帶領人民從列強的虎口上拔牙，真心覺得……
==========
文人搞科研？有個文痞花十年時間研究出杜甫是吃牛肉死的，這就是他們搞的科研！
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嗬嗬，你要能把1000多年前的案子給破了，還破的天衣無縫。也算一點本事呢。
@東方紅日雲飛揚
我同意他的觀點，大明朝氣數已盡。任他華佗再世，也是白搭。
崇禎的問題出在：他企圖用六個星期的時間，解決大明朝六十年流弊引出的問題。
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作者：辦公室看貼仲 時間：2013-08-03 13:22:47
強貼啊，果斷幫頂
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作者：benz555boy 時間：2013-08-03 13:57:02
有些東西需要總結 不過要總結得好 估計得出來個大師級人物才行！
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作者：asdf4525qd 時間：2013-08-03 14:13:19
南京保衛戰，唐生智手上的隻有剛從上海前線撤退下來的第36師、第87師和第88師，加上從他處抽調來的10個師，總共13個師，再加上由軍事學院學生組成的教導總隊（共計1萬2千餘人）、憲兵部隊、江寧要塞部隊，
理想上這些部隊滿編將有18萬人左右，然而除去第41師及第48師是漢口開來的增援部隊，其餘均是由上海戰場撤出，受創整補中的殘部。因此實際上沒有滿編，隻有大約8萬餘人，其中3萬是新兵
12月4日，國軍第88師孫元良部，與陸軍裝甲兵團第3連（一號戰車）在南京南方和日軍正麵接觸。
12月6日，日軍發動全麵進攻，第三飛行團以龍華、王濱機場為基地，廣德、常州為前進機場，猛烈轟炸國軍主要陣地。日軍第11師團第10旅（天穀支隊）占領鎮江，並繼續沿揚州－仙女廟朝江北大運河前進。國軍以第74、83軍防衛主要陣地，第72、78軍及教導總隊部署於獅子山、雨花台、紫金山等最後防禦陣地。
12月7日，蔣中正於淩晨離開南京，前往廬山。日軍第114師團占領秣陵關，第6師團急行軍至114師側翼，聯合對雨花台一線陣地進行攻擊，遭國軍頑強抵抗。
12月8日，唐生智下令撤守外圍陣地，但沒有擬訂撤退計劃，造成守軍移動時遭到日軍尾隨，直逼南京城。
12月9日，日軍攻占市郊後，派出軍機向南京上空投放鬆井石根對守軍之中譯文“致南京衛戍司令唐生智勸降文告”，限國軍在隔日中午前投降，否則將要發動總攻擊。日軍國崎支隊占領太平，渡過長江朝浦口前進。日軍第三飛行團密集轟炸中華門[31]。
12月10日，上午11點要求投降遭拒後，日軍在朝香宮鳩彥王指揮下向南京發起大規模進攻，國軍士氣低落、部隊潰散。日軍第18師團推進至蕪湖。第16師團占領蒼波門、下麒麟門，並朝附近之紫金山進擊
12月11日，南京衛戍司令官唐生智，向蔣中正發了一則電報：
從12月9日到11日，日軍自光華門迫近三次。……11日中午開始，壞消息頻傳，雨花台地區、安德門、鳯台門陷入敵手，迅速下令第88師逕赴前線，與第74軍、第71軍並肩作戰……
12月12日，南京東南方紫金山、雨花台淪陷，守軍全數殉國。
孫元良第88師之戰鬥詳報：（節錄） 12日晨，沿京蕪鐵路進攻之敵已逼近賽虹橋。雨花台方麵因係敵主攻所在，雖經全部我官兵奮勇苦鬥，奈外無糧彈，內無援兵，且敵挾戰車、飛機、大炮……上午，韓團長憲元、營長黃琪、周鴻、符儀廷先後殉難；下午旅長朱赤、高致嵩，團長華品章、營長蘇天俊、王宏烈、李強華亦以彈盡援絕，或自戕或陣亡，悲壯慘烈。全部官兵六千餘員皆英勇壯烈殉國
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作者：老鐵核桃 時間：2013-08-03 14:33:08
一聲歎息。
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作者：追風傲雪 時間：2013-08-03 14:36:13
毛爺爺搞文化革命其實主要針對的就是他們和他們存在的文化土壤，可惜，即使這樣也沒有徹底消滅。並且因此毛爺爺得罪了他們，留下罵名那是一定的了，因為曆史是由文人寫的。
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作者：bai51991 時間：2013-08-03 14:45:34
文革要好好研究研究
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作者：納稅人沒錢 時間：2013-08-03 14:54:00
因為中國文化印度阿三化了.沒錯是五胡亂華時期,鮮卑人搞的,崇佛,擁佛,拜佛,大力推廣印度淘汰的落後文化"佛教".此後中國文人就此變異為和印度阿三一樣類似的陰酸文人.此類陰酸文人結黨成群把持朝政.華夏那有不亡之理.
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作者：九轉連環 時間：2013-08-03 15:11:38
一個儒，一個佛，都是毒害中華民族的精神鴉片。至大至剛，自強不息的民族精神由此墮落。
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作者：hurric1 時間：2013-08-03 15:12:50
儒家理論就像如今的普世價值，看起來都是道理，其實一肚子壞水！
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作者：dragut 時間：2013-08-03 15:13:32
@納稅人沒錢 50樓 2013-08-03 14:54:00
因為中國文化印度阿三化了.沒錯是五胡亂華時期,鮮卑人搞的,崇佛,擁佛,拜佛,大力推廣印度淘汰的落後文化"佛教".此後中國文人就此變異為和印度阿三一樣類似的陰酸文人.此類陰酸文人結黨成群把持朝政.華夏那有不亡之理.
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不是，直到隋唐的時候，關隴統治集團家族成員都是"出則為將，入則為相”的，和日耳曼民族國家的封臣官員一樣，都是全能型運動員，無文武之分。從趙匡胤開始，武將的社會地位大幅度降低，導致國家抵抗力極具下降。
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作者：二千年的夢想 時間：2013-08-03 15:16:43
二、 民國時，小日本入侵時，蔣介石帶領的國民黨軍（中央政府）一直跑到大西南，對日本妥協投降；南京守將唐生智（擁有幾十萬軍隊）不戰，棄城而逃，造成南京大屠殺慘案；
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兄弟，如果在10年前，你的觀點我會興趣雙手讚成，因為那時候的網絡還沒普及，我們都被教科書騙了，但在網絡發達地區今天，你再持有這樣的觀點就隻能說你太懶惰了，你的知識該更新了。
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作者：利華古遜 時間：2013-08-03 15:17:45
@共工推倒不周山 15樓 2013-08-03 11:43:15
@利華古遜 我懷疑此貨是5毛
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5你媽逼毛！你這個呆逼！你媽賣逼生你這個畜生！豬幹的傻逼！
舉報 | 59樓 回複
作者：納稅人沒錢 時間：2013-08-03 15:26:33
正是整個唐朝分兩步,前一百多年和平,後一百多年亂世.有哪個王朝是這樣的.元清都是幹幹脆脆的.
唐終,五代十國,趙匡胤還沒做皇帝之前的這一段時間所有漢人王朝已經平定不了國內的所有少民勢力,為什麽,正是印度阿三所淘汰的精神鴉片,毒害了漢人.讓漢人文武都不行了,才被少民的遼金元搞瘋了.
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作者：納稅人沒錢 時間：2013-08-03 15:29:55
對於至大至剛，自強不息的民族精神來說。
印度阿三淘汰掉的佛比儒還要毒億萬倍.
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作者：雪山到海邊 時間：2013-08-03 15:40:16
@明月幾時有清風
基情有餘，道理不足
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作者：河星鬆媛 時間：2013-08-03 15:46:14
文人看得清楚
不管誰當皇帝坐江山，
都需要這幫人來幫他治理收稅洗腦
所以這幫貨是嘴上比誰都更愛國忠誠，投降比誰都快
舉報 | 65樓 回複
作者：拿來出新 時間：2013-08-03 15:48:30
《中華民族全民腐敗的根源》：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
文化深度的深思，反省，更新和進步，甚至革命，確實是中華民族崛起的竅門。
這也是為什麽中國高速發展的原因。
《私有化就是美國發綠紙收購我們辛苦讚起來的資產》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-770305-1.shtml
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作者：拿來出新 時間：2013-08-03 15:50:36
儒家獻媚-禍國殃民-賣國求榮藝術
一、通過阿諛奉承，取得奴才地位。
二、通過做奴才，獵取個人利益。（狗是人類的朋友，儒生是領導的奴才）
三、吹捧聖人獨裁，尊卑貴賤，階級分化。
四、汙蔑勞動人民為小人，把廣大人民作為專政對象，維護自己的家族性地主階級利益和剝削壓迫人民的特權；
五、鼓吹仁政，反對地主階級納稅，坑害國家利益；
六、通過對皇帝的吹捧和奴才式的效忠，讓皇帝越來越遠的脫離社會，達到控製皇帝的作用；
七、打壓和陷害實事求是，紮實幹事的同事，奪取他們的功勞，壓榨他們的血汗，鏟除對自己家族性的地主階級的利益有威脅的人物；
八、在外地入侵的時候，為了維護家族的地主階級的權益，投敵賣國；
九、學習孔子做N姓家奴，有錢就是爹，跑官尋找奴才的市場，維護自己家族的地主階級利益；
十、利用孔子的“三諱”原則纂改曆史，美化儒家文人，維護儒家文人的地址階級的利益和欺壓人民的特權，獻媚統治階級，尋找奴才市場。
舉報 | 67樓 回複
作者：z123hangjian 時間：2013-08-03 15:54:34
@河星鬆媛 59樓 2013-08-03 15:46:14
文人看得清楚
不管誰當皇帝坐江山，
都需要這幫人來幫他治理收稅洗腦
所以這幫貨是嘴上比誰都更愛國忠誠，投降比誰都快
-----------------------------確實
舉報 | 70樓 回複
作者：我有我騎跡 時間：2013-08-03 16:03:48
@河星鬆媛59樓 2013-08-03 15:46:14
文人看得清楚
不管誰當皇帝坐江山，
都需要這幫人來幫他治理收稅洗腦
所以這幫貨是嘴上比誰都更愛國忠誠，投降比誰都快
-----------------------------
@z123hangjian 62樓 2013-08-03 15:54:34
確實
-----------------------------
+1 詳情可參照JY GZ，百無一用是書生也還是有一定道理的。
舉報 | 71樓 回複
作者：坐在街頭等紅杏 時間：2013-08-03 16:19:01
典型毛左的文章，當年反儒反出很多精神病後遺症！~
舉報 | 72樓 回複
作者：老衲大海 時間：2013-08-03 16:28:03
@河星鬆媛59樓 2013-08-03 15:46:14
文人看得清楚
不管誰當皇帝坐江山，
都需要這幫人來幫他治理收稅洗腦
所以這幫貨是嘴上比誰都更愛國忠誠，投降比誰都快
-----------------------------
@z123hangjian 62樓 2013-08-03 15:54:34
確實
-----------------------------
@我有我騎跡 63樓 2013-08-03 16:03:48
+1 詳情可參照JY GZ，百無一用是書生也還是有一定道理的。
-----------------------------
殺狗的，朱天子做天子，你殺狗，愛新覺羅做天子，你不也得殺狗嗎？
不食周粟的，不就伯夷叔齊兩個人嗎？
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作者：nazicorps 時間：2013-08-03 16:29:52
明朝最要命的就是那群言官 除了噴人屁本事沒有 事情都壞在他們爪子上
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作者：亂碼ABC 時間：2013-08-03 16:32:02
要發達就要擴張，遠的如秦皇漢武，近的如日不落帝國和美利堅人類的希望，所以用曆史做鏡子可以看的很明白，這方麵太祖最有研究。
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作者：TDD_FDD 時間：2013-08-03 16:37:29
@我在原點你已走遠 38樓 2013-08-03 13:12:14
文人隻會勾心鬥角難道不是？
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房玄齡、杜如晦、魏征是不是文人？
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作者：saloon2012 時間：2013-08-03 16:41:43
所以，看一個人或一個組織反動與否就看他是否吹捧孔子。
看一個人或一個組織是否先進就看他是否堅持毛澤東思想
兩者都不沾的人是老好人
兩者都沾的人肯定是投機分子
試圖打通兩者之間聯係的人肯定是叛國分子
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作者：沙棗樹葉子 時間：2013-08-03 16:42:28
你看到了表象！非民選政府都如此！為什麽呢？道理很簡單：對於非民選政府的既得利益階層，權與利是他們的最大命脈。為了保留或者部分保留權與利，投降與妥協是他們融於血脈的天生選擇！他們也許會選擇反抗，但這種反抗具有天生的不徹底性，一旦對方施以誘惑，他們很快就會妥協投降！因此，非民選政府的妥協與投降是骨子裏的！
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作者：落日刀 時間：2013-08-03 16:47:19
有什麽樣的君，就用什麽樣的臣。平時眼窩子裏隻能裝這種可殺之臣，自然最後身邊就全是這種可殺之臣了唄
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作者：love九月 時間：2013-08-03 16:58:06
沒文化，真可怕，你說的漢武可是獨尊儒術啊
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作者：nnjn2013_ 時間：2013-08-03 17:39:55
M
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作者：成康之治 時間：2013-08-03 19:35:54
崇禎這廝真不知足，論無能大明比不過其堂兄弟，論禍國殃民與出賣國家利益，崇禎的大臣簡直像聖人一樣的堅貞不屈，可沒組織幾乎所有公務員、鄉紳、商人，乃至讀書人，殺開一條血路，早早就做了滿清的帶路黨
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作者：flyer99 時間：2013-08-03 22:54:19
科學家要從工人農民勞動者中的聰明人和學校裏真正喜歡知識而不是一個好工作的人裏選拔。靠實際成果給予獎勵
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作者：拿來出新 時間：2013-08-05 01:24:06
明朝亡於東林黨人的一張張臭嘴
隻會站在高處亂罵，卻提不出方法，沒有丁點實際貢獻
儒家寧可把中國的落後歸咎於中國人的人種落後，素質低下，也不允許別人質疑儒家的問題。
儒生掌握著話語權，是通過給吹捧皇帝，給皇帝做狗換來的。
儒生謀求的是自己作為地主階級的家族的利益，
等到皇帝聽他們的，把國家治理得哀鴻遍野，國破家亡後。
儒生就有作了新的皇帝的狗奴才了，繼續他們通過做狗，來實現作地主階級的家族的特權。
比起東林黨來，魏忠賢這個閹黨反倒是聖人一般的存在了。魏忠賢整治的是貪官，不是百姓，魏忠賢針對富商、資本家和地主征稅而不是對貧苦農民征稅。那麽多老百姓願意為魏忠賢修建“生祠”，我想，原因絕非東林黨說的那樣，而是老百姓發自內心的。
我覺得魏忠賢與鄭和一樣，都是屬於大明的忠臣良將，隻不過侵犯到了那群東林黨所在的資產階級的利益，所以對他百般詆毀。
看一下曆代讀書人對魏忠賢的批判，全都是什麽排除異己、迫害東林黨、陷害皇妃等等，可是居然沒有一條罪狀是迫害老百姓的。
而東林黨呢，反對工商業征稅，提高農業稅，弄得農民越來越窮，而那些資本家富可敵國。可國庫卻拿不出錢來發給公務員，以至於李自成這個底層公務員直接造反了。
東林黨直接把明朝滅亡了，卻還要在曆史上把明亡的責任推到前人身上。
明朝最大的悲劇：生產技術空前發展，帝國的觸角到了東非，而知識分子的視野卻還在春秋時期的水平，連漢朝時候都不如。漢朝時候的知識分子至少還向往西域和極北。
崇禎皇帝臨死前那個後悔啊，都是聽了東林黨的滿紙荒唐言，當初居然把魏忠賢給殺了。
所以最後，崇禎帝在北京破城前五天，懷著愧疚的心，把魏忠賢的遺骸重新安葬了。“忠賢若在，時事必不至此”
但最大問題還在於領導，皇帝到底明不明白東林黨的都是空談呢？最好的方法不是把這些空談者殺光放逐，而是讓他們去實幹，用自己的方法去試驗，然後用實幹派去監督他們，用事實去教育他們。養著一幫空談的言官，隻會罵人，罵錯了還不需要負責，而且可以繼續罵，這也太舒服了吧。
其實有點腦子的都應該想想
為啥明朝皇帝吃飽了撐的 搞個東廠 西廠出來瘋狂屠殺N多官員
如果這些官員不威脅到皇權 怎麽會有屠殺。。
那麽 這些官員怎麽會威脅到皇權的。。。
看史書 明朝因為公務員工資爆低 所以 大多數公務員都和地主 資本家 等等有錢人 有著千絲萬縷的關係。。。也就是傳說中的 權利和金錢勾結在了一起。。。
於是。。。皇帝的政策無法下達 皇帝等於被資本持有者架空了。。。
於是。。。。屠殺開始了。。。
所謂 東林黨 實際 就是明朝的時候權利和金錢勾結在一起的那一票人 用現代人的話來說 就是貪官。。。
而 閹黨 其實是當年的政法委書記 或者叫廉政公署
因為皇帝覺得 太監連小JJ都木有 要錢管P用 腐敗了也花不掉。。所以讓太監去打擊腐敗。。。
明朝說白了 是亡於 大資本家 大地主手裏
明朝很富 很強大 國家卻連公務員工資都發不出
直接導致 李自成等底層公務員和破產失去土地的農民一起鬧革命。。
那麽 明朝的錢都去哪了？朝廷為啥收不到稅？稅都去哪了？
皇帝揮霍了？那麽多稅錢 把紫荊城拆了再蓋 反複100次都夠了。。錢呢？
都把儒家地主階級養肥了，卻害得國家滅亡了。
補充：等到李自成攻進北京，拷打儒家地主階級，竟然收繳了七千萬兩白銀。
附網友的一些評論：
給魏忠賢翻案也沒必要從一個極端走到另一個極端。閹黨也得依靠儒生治理天下，這是明朝科舉製度所決定的，不是儒生你就根本沒機會進入國家管理層。即使是九千歲也沒辦法任命一個非儒生的知縣。閹黨和東林黨之爭，更象是一場地主階級之間的爭權奪利。雙方是一丘之貉，都不會對國家產生什麽正麵影響！
東林固然不是好東西，閹黨也絕非善類，滿清入關，國破家亡，南明岌岌可危，東林和閹黨居然互相傾紮，刀兵相見。如此自相殘殺，南明豈有不亡之理？兩者均罪無可赦！
不過李自成入京，崇禎金鑾擊鼓，平日言必聖人訓誨，氣節凜凜的冠帶儒林，公卿縉紳無一人相應，最後還是一個閹人陪天子殉葬，也算可笑！
滿清定鼎，東林大部做了順民，不過實在沒臉直接出來當漢奸，就讓弟子出山入仕，首要任務就是替滿清編明史，於是乎，明史正史中閹黨臭不可聞，東林儼然正人乎，如此實在是羞煞世人！
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作者：jczstnt 時間：2013-08-05 03:40:27
@asdf4525qd 45樓 2013-08-03 14:13:19
南京保衛戰，唐生智手上的隻有剛從上海前線撤退下來的第36師、第87師和第88師，加上從他處抽調來的10個師，總共13個師，再加上由軍事學院學生組成的教導總隊（共計1萬2千餘人）、憲兵部隊、江寧要塞部隊，
理想上這些部隊滿編將有18萬人左右，然而除去第41師及第48師是漢口開來的增援部隊，其餘均是由上海戰場撤出，受創整補中的殘部。因此實際上沒有滿編，隻有大約8萬餘人，其中3萬是新兵
12月4日，國軍第88師孫......
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主帥無能啊！可惜了那些士兵，
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作者：jczstnt 時間：2013-08-05 04:32:58
自獨尊儒家之後,儒家就變質了。因為儒家理論是有漏洞的,儒家講仁義，仁義者，名聲也，他人的仰視也，既重名聲必輕法理，就是講理念不講邏輯，重現實不重未來。儒家文人本質上是一群為名聲而活著的人，一群追求人上人優越感的人。想想看，你能指望一群從骨子就不願看的起勞動人民的人帶領國家走向富強嗎？你能指望一群不會用邏輯思考未來的人帶領人民戰天鬥地超越自身的命運嗎？------
儒家文人怕什麽，
一,扒他們的皮,把他們從馬上拖下來，再踩上幾腳,這樣他們就不能在政治上得勢.
二,自然的天災，沒有邏輯判斷能力的人或人群在天災麵前沒有抵抗力。如果人真的是萬物之靈，自然的秩序必有利於人類，如果人類不能自己解決問題，自然一定會幫人類（是人類而不是做為個體的人）解決問題的。
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作者：我的窗外有棵樹 時間：2013-08-05 06:49:41
喜歡這種剛發的帖子，如果火了就是個前排，還可以混個臉熟，說不定誰好心就給粉了。萬一那個富婆看中咱，說不定就把咱包養了。就算沒人包養咱，咱也得分了，穩賺不賠；就算這帖子沒人回複了，沉貼了。也感覺是我弄沉的，特有成就感！還不耽擱咱撈分～
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作者：要愛黨愛國 時間：2013-08-05 07:23:39
殺。
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作者：要愛黨愛國 時間：2013-08-05 07:33:06
殺。
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作者：鐵手飛關 時間：2013-08-05 07:36:32
的確如此。
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作者：santosvalen 時間：2013-08-05 08:33:28
公知反工業化信口開河的毛病確實就是現代犬儒病
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作者：前鋒射手 時間：2013-08-05 08:37:17
北方遊牧胡人靠的是麻匹，靠的就是沒吃沒喝就用麻匹搶掠，不是靠什麽狼圖騰，而是靠麻匹，沒有麻匹，北方遊牧胡人從來就是不堪一擊。
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作者：前鋒射手 時間：2013-08-05 08:40:22
北方遊牧胡人靠的是麻匹，靠的就是沒吃沒喝就用麻匹搶掠，不是靠什麽狼圖騰，而是靠麻匹，沒有麻匹，在凶悍的儒家漢人麵前，北方遊牧胡人從來就是不堪一擊。
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作者：前鋒射手 時間：2013-08-05 08:43:50
宋朝與遼國之戰
白馬嶺之戰，宋朝勝。
高粱河之戰，遼國勝。
滿城之戰，宋朝勝。
瓦橋諸戰，宋朝勝。
雁門之戰，宋朝勝。
二次北伐，遼國勝。
君子館之戰，遼國勝。
唐河之戰，宋朝勝。
徐河之戰，宋朝勝。
瀛州之戰，遼國勝。
莫州之戰，宋朝勝。
羊山之戰，宋朝勝。
遂城之戰，宋朝勝。
望都之戰，遼國勝。
瀛州保衛戰，宋朝勝。
澶淵之戰，宋朝勝。
宋遼之戰，大宋朝漢族人勝了十一場，遼國契丹族胡人隻勝了五場。
宋朝與西夏之戰
三川口之戰，西夏勝。
好水川之戰，西夏勝。
定川之戰，西夏勝。
大順城之戰，宋朝勝。
禿毛川之戰，宋朝勝。
麟府之戰，宋朝勝。
熙河之戰，宋朝勝。
元豐伐夏之征服河湟與收複蘭州戰，宋朝勝。
元豐伐夏之無定川戰，宋朝勝。
元豐伐夏之靈州戰，西夏勝。
永樂城之戰，西夏勝。
蘭州之戰，宋朝勝。
平夏城之戰，宋朝勝。
震武城之戰，宋朝勝。
橫山之戰，宋朝勝。
宋與西夏之戰，大宋朝漢族人勝了十場，西夏黨項胡族人隻勝了五場。
宋朝與金國之戰
東京之戰，金國勝。
富平之戰，金國勝。
柘皋之戰，金國勝。
黃天蕩之戰，平局。
縮頭湖之戰，宋朝勝。
和尚原之戰，宋朝勝。
仙人關之戰，宋朝勝。
襄陽六郡之戰，宋朝勝。
順昌之戰，宋朝勝。
郾城之戰，宋朝勝。
潁昌之戰，宋朝勝。
剡家灣之戰，宋朝勝。
宋金之戰，大宋朝漢族人勝了八場，金國女真人韃虜隻勝了三場。
宋朝與蒙古之戰
沔州之戰，蒙古勝。
廬州之戰，宋朝勝。
鄂州之戰，宋朝勝。
防蜀之戰，宋朝勝。
壽衝之戰，宋朝勝。
蒙哥攻宋之戰，宋朝勝。
襄樊之戰，蒙古勝。
宋蒙之戰，大宋朝漢族人勝了五場，蒙元蒙古族韃虜隻勝了二場。
宋朝對西夏的戰爭，要不是遼國搗亂破壞，宋朝早就滅亡了西夏。
北宋朝參與滅亡了遼國。
南宋朝參與滅亡了金國。
當遼國，金國，西夏滅亡時，宋朝還存在，表現也算不錯了。
缺少騎兵的宋朝表現這麽好，如果再擁有產馬地，早就勝率90%以上，早就滅西夏，滅遼，滅金，滅蒙古，成為萬人迷了。
宋朝缺少戰馬，隻能以缺乏進攻能力的步兵來作戰，用強大的儒家思想精神來獲得強悍的戰鬥精神與戰鬥意誌，勝率仍然達到60%以上，勝多敗少。如果有足夠的戰馬，宋朝勝率將超過90%，宋朝將對遼國，西夏，金國，蒙元取得壓倒性的優勢，並且有強大的進攻能力。
宋朝與西夏五次戰爭
景佑五年至慶曆二年（1038年-1042年），宋夏第一次戰爭 ：宋朝敗。
治平元年至三年（1064年-1066年），宋夏第二次戰爭 ：宋朝勝。
熙寧三年至元佑七年（1070年-1092年），宋夏第三次戰爭 ：宋朝敗。此戰宋朝是先勝後敗，打得西夏損失慘重。
紹聖三年至元符二年（1096年-1099年），宋夏第四次戰爭 ：宋朝勝。
崇寧四年至宣和元年（1105年-1119年），宋夏第五次戰爭 ：宋朝勝。
宋夏五次戰爭，重儒的宋朝勝三場，蠻夷的西夏隻勝二場，而且宋朝是在缺乏戰馬的情況下，而西夏的戰馬很多。重儒的宋朝漢人越戰越勇，蠻夷的西夏黨項胡人越戰越孬。
宋朝與西夏五次戰爭
宋朝勝三場，敗一場，先勝後敗一場。
西夏隻勝一場，敗三場，先敗後勝一場。
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作者：山本本本本 時間：2013-08-05 08:49:33
智商是硬傷
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作者：前鋒射手 時間：2013-08-05 08:49:55
看現在公知、叫獸們的表現，太監樣的外交部，孔子熱的出現，弟子規教育的泛濫，說明儒家思想又死灰複燃了，說明儒家文人集團又掌握了國家領導權，中國不是資本主義複辟，而是儒家文人集團掌握國家領導權的複辟，是沒有皇權的官僚製度的複辟。
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現在的公拱知識分子，教授，外交部，絕大部分都是極左派猶太麻克思拱產主義思想影響，都是左派猶太新自由主義思想影響，跟儒家思想是沒有關係的，現在的中國是被麻克思主義統治六十多年了，是麻克思主義與新自由主義這些左派思想的文人集團掌握國家領導權，才使中國懦弱，並不是儒家思想民。夏夷之辯的真正儒家思想使中國強悍，麻克思主義與新自由主義這些猶太人的左翼病毒思想才使中國懦弱。
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作者：marktwain13 時間：2013-08-05 08:53:07
看看崇禎籌款剿匪，那幫文官們捐了多少，李自成進北京，又從這幫傻x們手裏通過綁票手段搶了多少，就知道這幫文官是一群什麽貨色！
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作者：前鋒射手 時間：2013-08-05 08:53:35
現在的公拱知識分子，教授，外交部，絕大部分不是受極左派猶太麻克思拱產主義思想影響，就是受左派猶太新自由主義思想影響，跟傳統儒家思想是沒有關係的。
中國是因為受美國猶太人唆使的文化大革命破壞，才造成現在的中國人思維普遍左派化，而左派思想都是反對民族主義的，才造成現在公拱知識分子，教授，外交部的懦弱與愚昧，當現在的日本人逐漸恢複民族主義時，這些麻克思主義，新自由主義，實用主義，多元主義等左派思維化的公拱知識分子，教授，外交人員還在反對中國的民族主義。
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作者：前鋒射手 時間：2013-08-05 08:55:05
不是傳統儒家思想使中國人懦弱與妥協，而是麻克思主義，新自由主義，多元主義，實用主義，女權主義等猶太人發明的病毒思想使中國人變得懦弱與妥協。
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作者：marktwain13 時間：2013-08-05 08:57:14
@前鋒射手 85樓 2013-08-05 08:43:50
宋朝與遼國之戰
白馬嶺之戰，宋朝勝。
高粱河之戰，遼國勝。
滿城之戰，宋朝勝。
瓦橋諸戰，宋朝勝。
雁門之戰，宋朝勝。
二次北伐，遼國勝。
君子館之戰，遼國勝。
唐河之戰，宋朝勝。
徐河之戰，宋朝勝。
瀛州之戰，遼國勝。
莫州之戰，宋朝勝。
羊山之戰，宋朝勝。
遂城之戰，宋朝勝。
望都之戰，遼國勝。
瀛州保衛戰，宋朝勝。
澶淵之戰，宋朝勝。
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宋國一直贏，贏到亡國！太厲害了！
這些官僚不幹活，還亂扣帽子，推卸責任，欺下瞞上，玩太極拳，賣國禍國，這已經是中華民族的傳統文化和曆史的重要組成部分了。
儒家文人官僚地主階級：好話說盡，壞事做絕；喪盡天良，禍國殃民；抵製交稅，欺下瞞上；賣國求榮，道貌岸然的宏偉史詩之一！
《崇禎臨死前為何說文臣個個可殺？》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-841842-1.shtml
有問題可以通過行賄、求神拜佛來搞定。
佛理講空不遵法律，
燒香上供叩拜權貴；
雖有地獄輪回受苦，
但佛菩薩都開後門。
《從燒香拜佛看腐敗現象（圖）》
http://bbs.tianya.cn/post-free-3702253-1.shtml
事業供養（性供養）是密宗弟子崇拜上師的一種重要修行方式。