玩過射擊沒有?講究的是有意瞄準,無意擊發!
風君子一皺眉:“他心通?自古以來還沒有人仔細講過,這都是大家心裏琢磨的事情。你是不是心裏有鬼?不敢去見柳依依……這不太好說,借用一下心理學的術語吧……其實他心通分為三種,分別是共情、移情、開扉。”
風君子又坐下來對我講解了一番他心通。所謂共情,說得通俗點就是將心比心,能夠感受他人心中的情緒。比如一個人雖然滿臉微笑,但是心裏可能氣的發抖,而他心通能夠感受到他心中的憤怒。共情,並不知道一個人心中在想什麽,但是知道他的情緒波動是什麽樣的,此時他心通其實是在窺測七情六欲。人的想法或者是行為都是因為某種情緒或而起,因此可以共情而知人。
所謂移情,可能會比較神奇一點,通俗的說就是感同身受。那就是能夠將某種情緒或感覺滲透到他人的思想中。比如說你可以讓另一個人感覺到自己的憤怒、恐怖、高興。天生的他心通異能者能夠將自己的某種情緒傳染給另外的一個人,但是法力高深的修真者所精通的移情更加玄妙。他可以在一個人的腦海中疊加一種情緒或者,達到影響他人言行舉止的目的。
不論是共情還是移情,並不能直接窺測人複雜的思維活動。也就是說,你可能知道對方現在是什麽心情,但是你不可能知道他正在思考的具體內容;你可以用某種情緒去感染對方,但不可能在他的意念中輸入一條具體的語言指令。除了共情和移情之外,還有一種他心通叫作開扉。
開扉就是打開心扉,讓別人進來。你可以展開一幅意念中的場景或者一段思維活動給對方看。開扉這種神通是單向的,你隻可以讓別人進來,但你卻不能強行開扉進入別人意識。我第一次在夢中見到柳依依,看見了她回憶中的場景,這就是他心通中的開扉神通,是柳依依對我使用了開扉。
“心通”其實並不神奇,也是世事人情的一種。有人雖然沒有這種特異功能,但在世俗生活中卻能做到這一點。比如投機鑽營、媚上瞞下,投權貴所好等等,這都是需要“揣摩上意”,通常我們稱之為“心術”。心術不是神通, 是一種手段,但與他心通類似。世間的神通其實與世事人情相通,比如說共情就是將心比心,移情就是感同身受,至於開扉就是坦誠相見。如果有人能夠做到這幾點,那麽有沒有神通也就無所謂了——這是我很多年後才明白的道理。
但人總有取舍。有些人不貪財並不是因為他真的不愛錢,而是因為他選擇了他認為更重要的東西。
我是為你好,寶物不可以輕取,總要付出代價,西遊記裏麵唐僧取真經,最後還是把紫金缽盂送人了,這就是大道啊!
人隻要把自己的事情做好就行,盡自己最大的努力,沒必要一定要和別人比!
修真人的劫數,人劫和天劫是不分的。
這既是人劫也是天劫。比如說劫,考驗的是人的心性,能否克服愛和欲的糾纏,在修行中不向屈服。如果這一劫過不了,修為就不可能精進,到達不了下一步成就。但是從人劫的角度,不是憑空而生的,在塵世中人總有愛和欲,如果沒有男女大欲也不可能有之劫。而身受劫就更好說了,這是修丹道的人都要經曆的。求長生首先要淨化爐鼎,但人的身體不可能完美無缺,所以身受劫要將體內的隱患都暴露出來然後再慢慢的消退,這也是考驗爐鼎的功夫,這種考驗就是天劫。而身受劫起源於人的肉身不純淨,有災病之禍,這也是人劫……聽明白了嗎?
從理論上來講,世間的一切劫難這種人仍然需要經曆,但是不妨礙他的修為精進。這不一定是好事,比如說不過身受劫而采藥結丹,身體卻沒有同步的淨化,是不是太勉強了?還是曆劫比較好,那樣根基穩固。再說了,經曆人劫也是一樣的,比如說劫,如果你經曆了塵世中的愛欲考驗,在修行時自然也不會沉迷其中。
張先生笑了:“你這小子也不總是那麽古板啊,也學會開玩笑了!我問你,如果你早知道這個結果,也就是說你早知道王老虎會帶著警察來找你,會把你請到派出所去……你還會不會幫他?”
張先生這句話問的有意思,我仔細想了想,回答道:“如果早知如此,我想我還是會幫他的,因為我要救的人不是王老虎,而是他兒子。不管那個小孩的父親有什麽錯,小孩是無辜的。”
張先生點了點頭:“看樣子你還真適合做個修行人。如果換另外一個人,如果知道事情這麽麻煩,可能就不管了。但是修行人不一樣,考慮問題不從世故出發,而講究心性直指……所以再來一次還是一樣。這就是人劫躲不過的道理。王氏父子的事情過錯在王老虎自己,而起因在你,這就是你的人劫!”
張先生這麽一說我明白了不少,這一件事情的經曆比空談理論要深刻多了。見我有所感悟的樣子,張先生又說道:“這件事情還有另外一個道理你需要明白,那就是為什麽道法不能輕易示人?現在你也知道了,以後小心點。送你兩句話……勤修行,少用神通;心自在,方容天地。”
張先生說的話沒錯,我也隱隱約約體會到道法神通不輕易示人的道理。如果我不是用入夢,而是用其它的方式去幫助那個王老虎,也不用把事情搞的這麽麻煩。
還有一道人劫等著你呢……其實這東西就是一個人在人世間要過的坎,就算看見了你也躲不過,要麽是你不能躲,要麽是你跟本就不想躲。
心裏不能猶豫,有疑慮就不能出拳,你先調心入靜,等心神安定之後再一拳打出去……