太上老君說常清靜經

開經玄蘊咒
　　雲篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或沉或浮。五方徘徊，一丈之餘。天真皇人，按
筆乃書。以演洞章，次書靈符。元始下降，真文誕敷。昭昭其有，冥冥其無。沉屙能自
痊，塵勞溺可扶。幽冥將有賴，由是升仙都。

太上老君說常清靜經
　　老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不
知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，
男動女靜；降本流末，而生萬物。清者，濁之源，動者，靜之基；人能常清靜，天地悉
皆歸。 　　

夫，人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜
；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也；
能遣之者：內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既
悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂。寂
無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣
。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道；雖名得道，實無所得；為化眾生，名為
得道；能悟之者，可傳聖道。 　　

老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執
德；執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心；既有妄心，即驚其神；既
驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心
；但（dian第四聲同電）遭濁辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自
得；得悟之者，常清靜矣！ 　　

仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經萬遍。此經是天人
所習，不傳下士。吾昔受之於東華帝君，東華帝君受之於金闕帝君，金闕帝君受之於西
王母。皆口口相傳，不記文字。吾今於世，書而錄之。上士悟之，升為天官；中士修之
，南宮列仙；下士得之，在世長年。遊行三界，升入金門。 　　

左玄真人曰：學道之
士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其人。然後玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與
道合真。 　　

正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不幹，眾聖護門。神升上界
，朝拜高尊。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫雲。