指鹿為馬與白馬非馬

指鹿為馬是人人皆知的一個成語，和顛倒黑白是同義詞。說的是趙高有一天上朝時，牽來一頭鹿，並在秦二世麵前聲稱他牽來的鹿是馬，並問其他大臣是否同意。

其實趙高所言並無道理，可以說這是頗有哲學思想的一個命題。首先，在人類曆史上確有馴鹿為“馬”的企圖，鹿也曾經起過和馬一樣的作用。例如信史中傳說的黃帝的逐鹿中原，用鹿拉著戰車作戰從而取勝。古代一些仙人也有被描繪成騎著鹿到處遊走。在西方，聖誕老人用鹿拉車等。這些古老的傳說都是人類馴鹿為馬的遺跡。我們知道，鹿有馬鹿，螺路，馴鹿等不同的鹿，但他們都有健壯，奔跑快，和馬體型類似的共同特點。將其歸為馬類部位與可不無道理。

 

當然，出於常識的習慣，您可能不同意趙高的這一想法。但您肯定同意白馬為馬。可是施惠先生可不這樣認為。施惠認為白馬不是馬。他的邏輯和您認為鹿不是馬如出一轍。施惠認為白馬不是黑馬（您肯定同意）, 如果黑馬是馬的話（您也同意）,那麽白馬就不能是馬。否則白馬就是黑馬，對此您已經是否認了的。當然，這並不局限於白馬，棗紅馬，五花馬在施惠的眼裏都不能是馬。如同您不會認同施惠的觀點一樣，趙高也不苟同常人視鹿非馬的觀點，這其實是很有見地的非人雲亦雲的獨到的見解。如同白馬非馬不能顛倒黑白一樣，指鹿為馬非顛倒黑白也，應予以正名澄清為是。