作者：駱遠誌
理性 思考 學習
駱遠誌
最近網上流傳1900年八國聯軍打北京時的多張照片，顯示大量中國人歡迎、幫助八國聯軍，
其中有民也有官。很多網友不理解，甚至憤怒。其實如果理解中國古代主流政治思想和政治
現實，就不難理解當時國人的行為了。
秦漢以來，中國皇帝一人統治億萬人的理由就一條：他或他祖上用武力打敗了所有競爭者。
中國不再像周朝時靠禮樂，沒有如英國國王與貴族間的契約或憲法，沒有類似中世紀歐洲時
的淩駕於政治權力之上的宗教信仰，也缺乏如古日本皇室長期經營換來的民眾發自內心的愛
戴，當然更沒有現代政治的民主自由概念。兩千多年來，除去王莽的新朝和民國初年的短暫
時間裏，華夏大地上實行的正統政治理念就是，隻要有人能用武力打敗當朝皇帝，他也可以
做新皇帝。國人不顧忌他原來是流氓，是和尚，是外族，或是殺人魔王。同樣，中國皇帝也
隨時準備殺大量的中國人來維持統治。在這種政治大環境下，中國人有了皇權淫威下的“忠
君”思想，但沒有大家同屬一個民族的概念。
1900年八國聯軍打入北京皇城，聯軍武力打垮當朝皇室。傳統君權完全依賴軍事成功。京城
被占，國人自然以為“君”要變了，要反舊君忠新君了。當時上至慈禧太後下至街巷平民，都
以為要改朝換代了。照片上幫助八國聯軍的中國人也許以為自己是在幫助新統治者而已。至
於新統治者是外國人、不懂中國話、殺過中國人，現代人覺得不可接受，當時的人卻並不覺
得是大礙。說到底，清皇室當年也是不懂中國話，殺過很多中國人的外國人。順便說一句：
八國聯軍燒殺搶掠後離開北京，中國人都大為詫異。從皇室到平民，切身感到西方人對政治
權力的想法和中國人大不一樣。這種經曆也從側麵幫助清人接受西方政治思想，推動了清朝
最後幾年的政治快速變革。
“中華民族”“民族國家”等概念是在民主共和等新思想傳入中國後，辛亥革命先驅們參照西方
現代政治理念創造出來的。之前中國是“國不知有民，民不知有國”。中國號稱有五千年文明
史，曆史積累了很多政治典故和機巧。但由於長期實行純暴力政治，中國嚴重缺乏政治文
明。舉一例：清末一代名臣李鴻章雇傭外國人組建的洋槍隊打太平天國。事成後李鴻章抵賴
洋槍隊軍餉。作為中國高級官員的李鴻章認為，洋槍隊應該靠搶掠中國老百姓來補給軍需。
這想法大大超出了來自英國的洋槍隊頭領戈登的想象力。戈登堅決反對，直接導致洋槍隊解
散。有這樣的政府這樣的官，中國百姓怎麽可能團結？怎麽可能有民族或國家歸屬感！
中國傳統政治裏，統治者對老百姓的野蠻和殘忍，程度之深、範圍之廣，足令現代人驚心。
八國聯軍入北京時做了很多壞事，但可能遠沒有同時代的清朝政府軍對中國人做的壞事多。
比如湘軍當年在南京攻打太平天國。湘軍進城後，對老百姓燒殺、奸淫、搶掠，無惡不作。
清人記載：“金陵之役，伏屍百萬，秦淮盡赤”。當時南京總人口也就大約100萬。李鴻章說
南京變成“一座空城，四周荒田”。金陵屠城並非孤立事件。曆朝曆代，中國內戰中屠城的例
子比比皆是。以暴力換來權力的中國最高統治者從來不在乎老百姓的生命與財產，根本就沒
覺得自己和百姓同屬一個“國家”或“民族”！經過千百年，這種純暴力政治被製度化，統治者
和被統治者雙方都清晰地知道，並習以為常。中國大眾，作為這種暴力政治的受害者，當然
不會忠於這樣的國家、這樣的族群！當然如同散沙！
大約170年前，中國人開始接觸西方現代文明。民族先知先覺者看到西方民族國家在民主憲
政下的繁榮與強大，開始懂得人民的力量，懂得在激烈的民族間競爭中，中華民族的團結攸
關民族生存。於是他們高舉“民主”“共和”“自由”的大旗，反對清朝建立民國。中華民國成功
建立了，政治推崇憲政和共和，百姓開始有了國家和民族的觀念。但民國國運多舛，憲政屢
屢受挫，國民的國家民族的歸屬感還很淡薄。1949年後，很多懂世界的中華民族精英在政治
上或在身體上被消滅，自由民主的新政治在華夏大地上煙消雲散，以暴力為基礎的“專政”重
新又大行其道。“國家，民族”倒還經常出現在媒體裏，但隻不過是當權者玩弄百姓的宣傳口
號。大家嘴上說“國家，民族”多，但心裏想得少，行為上就更少顧及了。
今天，海內外的中國人都希望中華民族複興、中國完成統一。這就要求民族和國家的觀念真
正根植於中國人心中。但人民對國家民族的愛是有條件的。國家不愛自己的人民，當然就沒
資格要人民愛它。中國首先要改變以暴力為基礎的政治。政府如果還靠暴力欺負人民，踐踏
人民利益與權力，阻礙公平的政治參與，老百姓就可能還會像百年前一樣幫外國人打本國政
府。應該強調的是，當政府欺壓自己的人民時，人民就有權力反抗，包括借助外國力量，就
像當年守衛朝歌的奴隸們配合周武王反戈擊敗商紂王，或孫中山借助西方反清，或共產黨借
助蘇聯反貪腐的國民黨，或利比亞人民借北約打卡紮菲。
2011年11月
