時政漫談

Franklinyanger 是一位教師。喜愛文學,古典詩詞,國學經典,事時政論.
正文

曆史學家唐德剛論毛澤東(續)

(2013-05-24 13:13:35) 下一個
將來如何關閉?讀史者批覽往例,偶念及此,能不廢書三歎?因此當年筆者對鄧公的
觀察,也覺得他老人家正在曆史上走鋼索。成敗之間,在鄧氏蓋棺之前,史家固不
敢預做論定也。果不其然,時未期年,鄧公就搞出,中華國史上前所未有地血洗天
安門的敗筆來。終於弄得真偽難分,前功半棄。時代的悲劇和曆史的殘酷,一至於
此,真警人肺腑。
             一個革命政黨有它的革命任務要完成。任務完成了,沒有再生存的必
要了,它會自然的壽終正寢。反之,它如果違反曆史規律,胡作非為,它也會被時
代和人民所遺棄,不能享其天年,自招橫死。君不見二戰前,西歐的納粹黨、褐衫
黨,和二戰後東歐的布黨、勞動黨、工人黨等等不都是如此?
中國共產黨也是個有機體。他如果完成了它的曆史任務,它自會壽終正寢。它如果
胡作非為,重蹈其故主席毛某的覆轍,那曆史家就無法逆料了,這在曆史學上便叫
做「偶然」,「偶然」是上帝也掌握不了的。因此今後中國曆史的發展,是循常規
的「必然」道路前進;或是中途轉折,發生了「偶然」的頓挫,將來曆史家自然會
有更詳細的交代,我們今日就不能越俎 代庖了。再重複一句,我們今日隻能半途而
論之也。
可是今日的曆史,卻是將來曆史的背景。吾人如能看清了今日曆史的特性,那麽對
曆史轉型的下一階段,也未始不能略探端倪。這種預測,古史家和宗教家名之曰
「因果」。現代社會科學史家,則視為曆史形成的造因(Historical C
ausation)。知其因,原可測其果,隻是在因和果之間,要沒有變數才好,
而變數也是曆史發展之常規,任何向前發展的曆史,皆無法完全避免之也。
餘嚐麵告張學良將軍曰:「您一時衝動,搞起了個『西安事變』;西安事變不但改
寫了中國曆史,也改寫了世界曆史。」嗚呼,西安事變就是個曆史學中的「偶然」,
星象學中的「變數」。舉一可以反三也。在二十一世紀中,如半路殺出程咬金,搞
出另樣的「西安事變」來,則一切自當別論矣。
                                    
         
 
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.