2020 (63)
2022 (56)
2023 (134)
2024 (87)
以前的中國曆史評論人,總是從打仗的角度看,好像人最大的本事就是打仗,就是奪江山。
這兩年看了美國建國的那些人,華盛頓,傑佛遜,亞當斯,麥迪遜,哈密爾頓,門羅,林肯,等等。意識到如果把國家看成一個機器,那涉及到國家的能力,可以列出來:
華盛頓他們所做的,是1,2,3,4,這些事情都是屬於需要高度智慧和仁慈的人才能做的。因為有智慧,才能設計一個穩定運行的複雜機製,各種部門的正、負反饋機製,三權分立(三權鼎力互助),行政和宗教的分離,照顧了人的世間需求和靈魂自由。這是製定憲法,然後他們還參加了這個國家體製的成型建設和運行,以及平穩交割。
對比一下毛澤東,確實隻是一個會搶機器的人,這和曆代中國農民起義基本一樣,機器本來不複雜,也沒有什麽設計。誰搶過來都一樣,反正就是簡單運行。如果要高速運行大躍進,那就是一個散架。
搶機器的智商,跟1234項比起來,應該說是比較低的。需要的是不同的能力,1234需要的是理性思考,後者需要的是利用人的弱點,進行煽動的能力。不惜一切代價的衝動。
------
從結果看,華盛頓他們更接近老子的“為而不恃、功成不居”的思想,說接近聖人也不為過吧。而毛澤東就有點上的去,下不來了。
從兩國的憲法來說,美國的憲法也更符合中外聖人的思路,就是“但問耕耘不問收獲”,他們隻規定了政府的運作形式,可以說是和現代工業管理中的“過程控製”思路一脈相承。隻要按正確的方法做了,剩下的不是應該自然而來嗎?所以他們沒有規定具體的結果,沒有說某年某月要達成什麽具體的目標,人均收入要多少。他們幹了自己的,所謂盡人事,然後讓老天爺管老天爺的,所謂聽天命。
而中國的憲法,耕耘-過程控製上沒有認真下功夫,反而是對結果孜孜以求。這似乎是顛倒了因果。離聖人之道越來越遠了。
------
韜光養晦,應該說是個貶義詞,有勾踐那種人的些許毒氣。不知道為什麽被傳頌。
看看美國的憲法,沒有韜光養晦的精神,在太陽底下本來就該如此過,那就如此過,有什麽韜光養晦呢?
韜光養晦難道不是隱含著要前恭後倨地過日子嗎?這是一個正大光明過日子的國家嗎?
祝菲兒全家聖誕新年快樂!
我在你的珍珠港裏又寫了一篇新認識,哈哈。
祝水星全家聖誕新年快樂!
文革好回憶,小雷音寺轉了一圈。
祝王妃全家聖誕新年快樂,萬福金安!
祝自由一家聖誕新年快樂!
祝馬哈全家聖誕快樂,新年快樂!
是的。如果沒有他們做對比,還會覺得中國的那些自我中心、拍腦袋決策的土皇帝真的是牛人呢。
以前就沒想過什麽叫做國體設計。沒想過美國為什麽那麽吸引人,跟設計者有什麽關係?