秋穀 -- 溪流

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解構毛澤東

(2021-09-29 05:59:01) 下一個

思韻的博客關閉了?本來想去回一篇文字的,因為她最後一篇是談右派的。

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最近感覺理解了中國近代史中毛澤東的心理過程,從心理過程解構了這個被神化的人。理解了毛澤東後來的歲月其實是經曆了信仰的崩潰,信心的坍塌。後來的混亂隻是在硬撐。

很多人都經曆了信仰的崩塌,毛澤東也不例外,如果把他的(巨大的)權力和他的與大眾一樣會經曆的心理信仰的崩潰分開,事情就不那麽難以理解了。

就是一個人戰爭中的指哪兒打哪兒的自信,到建設中的挫折、不自信,最後發展到到打哪兒指哪兒的自我粉飾,最後徹底破罐破摔的一個過程。(比如反右,也許他本來是想讓別人說話的,但是批評的人說到他心理的一些根本不自信的地方了,別人說他沒知識,他說別人小知識。他無法承擔讓人小看的結果,隻能在被人恨和被人小看之間做選擇,最後自然選擇寧可被人恨,不願被人小看。所以他不說自己沒看清楚,他拐彎就說我是故意逗你們的,要的就是你們出洞、他必須證明、說明,自己總是明白---給他那幫哥們、下級證明、甚至是自己給自己證明---“我知道、我明白”,所謂倒驢不到架,這就是打哪兒指哪的伎倆了。)

這種指哪兒打哪兒的習慣,越到後來,越登峰造極。文革造成國民經濟崩潰,全國混亂,他就說天下大亂,但是形勢大好。秀團結,秀恩愛,秀到親密戰友死的死,跑的跑,還堅持文化大革命就是好!就是好!就像村裏的哥們,畫美女畫成豬八戒,他還要說,我要的就是這效果!因為如果不這樣,恐怕那些下級就一哄而散,不跟他了。然後上下纏繞,就下狠心,一條道走到黑了。下級也有問題,大家(好大一群人啊)好像始終不知道誰輸誰贏,不知道根本上幹了一輩子革命,到底怎麽判斷是輸了還是贏了,是走對了,還是錯了。所以,隻要有人堅持宣稱他贏了、他對了,那大家就都相信他真的贏了,真的對了。大家沒有是非,真不是一個小事兒。至今國內還是這樣,聽誰說得“我贏了”的聲音大,就相信他贏了。沒有天理嗎?

其實就是一個普通人在不明自我的條件下,經曆的心理過程。按心理學道理,所有沒有擺脫愚癡無明的人都可能經曆的心理過程。

人們生氣,是以為毛澤東在有意騙他們,其實真實的情況更可能是,毛澤東也是普通中國人中的一員,自己騙了自己。就像人人都會發生的,從成功發展到自我迷信,然後自欺,然後才發展到欺人。當林彪事件把自欺的出路也堵住時(以前無論真假,都可以號稱“我總是明白”),他自己也就沒有辦法不麵對那些矛盾了,沒有辦法說“我明白、我知道”了,而且是在他最擅長的領域,然後就信仰徹底崩潰了。普通人把自己的信仰崩塌歸結為毛澤東,但是老毛自己崩塌後也不知道該跟誰抱怨。

他並不是徹底的壞,也不是徹底的好。而是被各種激情,思維片段,不完整的認識,虛榮,需求承認,證明自己,等等各種心理驅動的人,可能勇敢,也可能破罐破摔,死多少人都無所謂。

國家是個機器,會搶機器和會開機器,不是一回事兒。毛澤東在49年為止,所做的就是搶機器(或者叫奪印),搶到機器後,必須證明自己會開機器,而且開得更好,否則你用殺兩千萬人頭來搶機器就沒道理了(本來,即使會開機器,也不一定就有理搶,應該協商,不過這是另一個話題)。然後毛澤東為了證明我搶機器是有道理的,比不搶的結果更好,就大躍進了,要“證明”我開機器非常遛。半夜三更起來拔苗助長,第一天看見苗一下子竄了1寸高,回家高興的睡不著覺,逢人就高興地發愁:萬一今年的糧食吃不完怎麽辦?養豬,讓豬替人吃。再過兩天,拔起來的苗都死了,彭德懷---那個跟他一起進城的---就說,哥們你這是露怯了,把苗都拔死了,這叫小資產階級狂熱性,知道吧,後來劉少奇又說什麽三分天災七分人禍。他臉上就掛不住了。貪嗔癡發作,恨不得殺人滅口。如果是普通人,那心裏生氣就算了,但是有權力的人就不一樣了,真能殺人。

...

按佛教的說法,根本的罪是無明,誰無明誰就會發病,隻是什麽事件、時間去觸發。

你非說你明白,其實你不明白

如果像美國的參議院那樣把毛澤東叫過來聽證會,三問兩問他可能也就說不下去了。

你不懂就說不懂,不坐那個椅子會死嗎!

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問題來了:毛澤東的權力哪裏來的?難道不是很多大眾給的嗎?這到底怎麽回事兒呢?

很多人擁護毛澤東,這是一種行為。那好了,人的行為究竟是怎麽決定的?其實就是意識和潛意識的合力決定了人們的行為。人的理性是可以思考的,人的潛意識是不進行邏輯思考的、是一種習慣。然後人的理性和非理性互相影響,就決定了人的行為。

人的潛意識是執行偶像崇拜的,也就是說,習慣於跟某個人,就一直跟某個人,類似是算術,人就像具體的數。人的理性可以推理、邏輯,類似代數,裏麵有Xyz。中國人的邏輯推理能力相對來講是不發達的,所以不喜歡通過邏輯道理來指導自己的行為,更容易接受一個偶像,然後跟定了,就放心了。你跟我說,答案到底是3?還是4?我記住就行了,別跟我說是X,讓我自己去解題,別跟我說那些不3不4的X。人們習慣跟人,跟具體的數,讓他自己解X,那就是要他的命了。而毛澤東的行為模式正是滿足了人們尋求偶像的心理需求。

其實真正的宗教,都是最理性的,是讓人破除潛意識的迷惑的,破除偶像崇拜的。例如猶太教、伊斯蘭教都不容許畫下前聖的畫像,他們要求你直接麵對道理。佛教也是反對偶像崇拜的。

看看各種宗教如何反對“偶像崇拜wiki”。從反對偶像崇拜的角度看,文革時大肆雕刻偶像,相對摩西十誡的不可雕刻偶像,那是一下子倒退了好幾千年。

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其實偶像崇拜是個人心理發展的一個過程,很普遍。隻不過,一個人,一個民族,應該盡快就跨越這個階段,進入理性思維的階段(盡早從算術,1、2、3等具體的數,過渡到代數,抽象思維,不再抓住一個具體的形象。)。

一個民族的曆史人物,是進步還是阻礙進步,就看他是否能積極促進破除偶像崇拜,引導人民走向理性思維的新高度。

 

《聖經、神學、教會著作百科全書》說:“人隻該向上帝禱告,並通過中保[居間人]耶穌基督這樣做。因此,向聖人或天使禱告不但沒用,而且褻瀆上帝。不管受造物多麽受人尊崇,總之崇拜受造物就等於拜偶像,是上帝的神聖律法所嚴厲禁止的。”

伊斯蘭教嚴格禁止任何形式的“偶像”崇拜,偶像包括人物、動物、圖騰、標誌(如星、月、黑石、天房)等。

“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”---金剛經

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曆史的畫麵,猶太人民在出埃及的路上,瘋狂地崇拜金牛犢。摩西從山上下來後,狠狠教育了他們,不要迷信,不要崇拜偶像。摩西的意思是,你們要尋找真正的力量的源泉,不要迷信。

 

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評論
freemanli01 回複 悄悄話 回複 '喜清靜' 的評論 :
就是,要經常打回民間,人都是習慣性動物、甚至就是習慣的奴隸,
自己養尊處優慣了,就不想挪窩了。需要外力幫助挪窩。
喜清靜 回複 悄悄話 無論把誰束之高閣那麽多年,都接不著地氣了。所以大官們都不應該是終身的,要勤換。要打回民間。
freemanli01 回複 悄悄話 回複 '菲兒天地' 的評論 :
那她就不是關閉,而是閉關,這就放心了。我也時常需要閉關。。。
你最近寫的那個Joyce我看了,很佩服她內心的那種平靜的力量。
菲兒天地 回複 悄悄話 啊,思韻應該是暫時關閉休息一下吧,想念她的文!
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