“國慶節”帶貨的“成功”一例 （圖）

“文革小報”尋根又九十九篇。

“帶貨”，是此刻“電商”在網上的一個有效銷售手段。解剖開就是用一件“眼球事兒”做局，把能盈利的東西塞到“眼球們”的手裏，同時把“利潤”拿過來。

其實沒啥新鮮的，就是個“流行”梗，帶貨的事兒古來就有，比如說“萬惡的舊社會”，文革時代。   

上“小報”：

取自1968年10月初，開封“無產者報”與“鐵流戰報”的合刊。

說的什麽呢？1968年，“共和國”的“國慶節”，河南人侃事兒。

這篇“小報”的帖子，按文革標準，除了把太祖“來回走動”當優點表揚有些高級黑的嫌疑外，“中規中矩”。（按文革標準，^_^。）

整個帖子裏，第二多的用字是什麽？猜對了，“最”。34個“最”。比第三名“席”多出幾個，比第四名“一”多出十幾個。至於屬文革經典的“斯德哥爾摩綜合症”留痕詞“我們”，其數目沒進前五。

第二多的“最”，當然最能最該最可以也最直觀的把此文的最“中心思想”給拽出來了。34“最”，無一例外，都是直接太祖關聯。“國慶節”說共和國？What the heck is that?   “最”，不關“共和國”鳥事。

所謂“國慶節”，成了太祖的“私節”，“皇節”，“一神教節”，“萬歲節”。

“共和國”？ 開“人民”的玩笑！ 按維基上的說法，共和國的定義如下：

A republic (Latin: res publica, meaning "public affair") is a form of government in which the country is considered a "public matter", not the private concern or property of the rulers.

就是說，“共和國”是個框在內的所有人的共管結構，不是私企也不是私器，更不是即刻統治者的“私產”。而由此“小報”帖子，應該能看出，太祖成功的用“共和國國慶”這個“眼球事兒”，帶給眾人他自己這個“貨”，從中把眾眼球的“愛”這個利益盜至手中。

“帶貨”的“成功”一例。

 

後注：第一多字是“哪位”？朋友們一定能快速掃出，受“最”與“偽”牽連的那個，*_*。

後注2： 下麵是中文維基對共和製的解釋。

共和製（英語：Republic），是一種國體。與神權及君主製政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者不是君主，而是依法律選出的最高執政者[1][2]。施行共和製的國家通常稱作「共和國」[3][4]，在政治思想上，共和主義指以共和製治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品，並且大多擁有一個有效憲法確保人民的基本權利不受政府侵犯；政府權力是公有物，國家的治理是所有公民的共同事業。