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“文革小報”尋根又七篇。
50年前的文革，當然是“舊社會”。這篇，是比較沉重的話題，不忍勿讀。
上“小報”題目：
取自1968年初，南京航空學院的“新南航”。
文章很長，附在帖子的後麵。這裏把文章的大意濃縮一下。
這位吳繼周吳先生，文革發生時是“南京航空學院”的“書記兼院長”，文革中被打倒。諸多“罪名”中，包庇“地主分子”是一個，這個“地主”就是吳先生的母親。
吳的背景是這樣， “資格”甚老，是咱黨“七大”代表，不過是“白區”、“新四軍”轄區出來的（如果有所謂“劉係”，吳跑不掉）。他也是咱黨係統裏的“知識分子”，曾經是清華的學生。那年月，能上清華的學生，家中赤貧的少，吳家在江西，是地主。咱國的地主，一般進取心較強，有了地之後，總想有更多的地，同時也多有些女性附屬，就是現在官員們所謂的“小三”，吳出生的年代稱“姨太太”或是“小老婆”（“小三”比“小老婆”有巨大的進步，法律上沒有隸屬關係，可以隨時脫隊）。吳先生的母親就是一位江西地主的“小老婆”。吳在“解放後”馬上被派去江西做官，於是把母親接來與他同住，直到文革。
所謂的“包庇”地主分子，就是說吳沒有把他母親留在原來農村的家供貧下中農們蔑視、羞辱、“監督改造”，而是把老人家給搶救到“革命幹部”家裏保護起來。
吳先生已經於1990年去世（75歲），對他，除了網上有限的資料，沒有任何別的了解。單從這個“包庇”地主分子的行為，可以看出吳是個“孝子”。“孝子”在文化意義上的“是非”不論，吳先生對個人親情與最基本的人性應該是認同的，直到文革把他給變成了“鬼”。
把“文章”的最後一段抄在這裏：
“現在，專案組的調查材料已經證實了我母親化為地主成分，我決心站在貧下中農一邊，和地主母親徹底劃清界限，在思想感情上和她一刀兩斷。我決心和工人同誌共同學毛著鬥私批修，和工人同誌同勞動，培養自己的工農感情，來克服自己的資產階級思想，端正自己的階級立場，以李文忠為榜樣，完全徹底地為人民服務，生為毛主席戰鬥，死為毛主席犧牲。
我們心中最紅最紅的紅太陽毛主席萬壽無疆！”
“文章”在此：
再加幾個注釋。
1．吳此文，當然是在“壓力”下寫的，以本老漢對文革的了解，他母親是否被“遣返”，應該獨立於他寫文章與否。
2. “解放”時，在農村有一定數量的土地是一種“犯罪”。
3. 因為“小老婆”不夠此刻“小三”的水平，不能隨意“脫隊”，所以大多數的“小老婆”是來自非富非貴人家。推測吳母在進入吳家前原本“無罪”，進去後才具備“犯罪”身份。
4. 吳母的時代，不知是否有追“白富帥”的時尚，她嫁入吳家的具體心理無從分析。而吳父除了“富”之外，是否“白”和“帥”無從查證。
5. 吳母後來的命運，無從查找。
6. 改正“錯誤立場”之後的要點是，“我們心中最紅最紅的紅太陽毛主席萬壽無疆”。
“舊社會”把人變成“鬼”。
別有用心,毛澤東的醜行更是禁區.
謝謝你的不想忘記。