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“文革小報”尋根第68篇。
金三將軍最近把幾個朝鮮漂亮妞弄咱國去演出“跳票”，於是三將軍的各類“偉績”被大家曬出來品頭論足，其中有那幾位漂亮妞所屬團隊唱的“神曲”， “沒有他會死”。是一首頌揚三將軍英明無比的歌，英明到朝鮮眾人要依仗他生活，他不在了別的人都會死。這是視頻連接：
https://www.youtube.com/watch?v=80ZrEoOS2RM
咱國有句俗話，“一代更比一代強”，三將軍就是明證，他爺年輕時沒如此神武，對太祖的文革曾不屑過。文革時太祖比三將軍現在神多了，上小報：
取自1968年12月上海的“文藝戰報”，給太祖慶生的專刊。
第一首“詩”就“天地洋陽”，全麵覆蓋地球，比三將軍那個單純朝鮮人不能活的牛掰的多。三將軍他爺金日成，當時沒進步到能理解太祖英明的層次，對咱國文革不買賬：
倒數第五條新聞，朝鮮嫌太祖“左傾”，而小將們批朝鮮“完全修了”（取自1967年初南京的“紅衛報”）。
“修正主義”的朝鮮當時啥樣？1971年，三將軍他爺和太祖捐棄前嫌，言歸於好（其中原因蠻有趣，不過太離題，此處不表）。於是在咱國電影的那個“區域網”（也稱“不聯網”，隻可收看世界上四個最好的電影“地道戰”、“地雷戰”、“南征北戰”、“平原遊擊隊”，後稱“三戰一隊”）收入了朝鮮這個“區域”。嫌太祖“左傾”的三將軍他爺爺版“修正主義”能見識到一點點兒了，一部電影瞬間“火”遍咱國，就是“看不見的戰線”：
取自1971年夏，天津文化局革委會辦的“文藝革命”。
1971年，在“三戰一隊”的“農業文明”長期統治電影院之下忽然有了這個“城市化”的電影，這部1965拍的“看不見的戰線”不“火”都難。一時間被廣為模仿：
叫什麽名字？宋得寶。穿的什麽衣服？破棉襖。進城幹嗎來了？吃個飽。怎麽又去爬山？挖財寶。
你手裏拿的什麽？歌曲集。什麽歌曲集？阿麗拉。
我神經疼。洗溫泉？
老裴大哥，搬到我家來住吧。
電影在咱國播放之後，雖未達到樣板戲“天王蓋地虎”，“寶塔鎮河妖”那麽流行，但已經接近了。
“修正主義”？
不用看電影，單從這個“影評”就能發現此片是“階級鬥爭”的“翹楚”：
說到火燒藥品倉庫的經過，“大嫂是長工的女兒，又是佃戶的妻子，有什麽理由懷疑你呢？黨是相信大嫂的。”
這已經是“正宗”的平方“正宗祖宗”了，還要怎樣更“無產階級路線”？
當然，日後40多年咱國貪官事發後常宣稱是“農民的兒子”，以及三將軍他異母同父哥哥和親姑父的“本階級”“搞破壞”問題這個電影沒顧到，但那隻是經驗積累不夠，當時拿“主義”砸人忒不靠譜了。
如果非要找金三將軍他爺當年不如太祖“革命”的毛病，也有，就是不夠突出“領袖”的英明指導。影評中說安全部科長馬國哲“他遵循朝鮮人民偉大領袖金日成首相關於XXXXXXX的教導”，全是影評人的主觀意識流。影片中根本沒有馬科長類似“地道戰”中高傳寶油燈下苦讀太祖著作的鏡頭，也沒有顯著的領袖像，更不用說現在“神曲”中想起領袖就痛哭流涕的場麵。
文革時代，金三將軍的祖上，“政治正確”比太祖差遠了。那時，三將軍他爺還不是“慈父”，其準皇上的身份也還沒有寫進朝鮮憲法成為“永遠的主席”。
從“看不見的戰線”到歌頌金三將軍的“神曲”，再到朝鮮漂亮妞們北京上演“跳票”，曆史匆匆而行。其中有沒有三將軍他爺學習太祖文革的“功勞”在裏麵？
老漢隻能侃文革，上麵那個問題得等日後“金朝人民”來回答。
這個套路改一改用在電影上，英雄消滅敵人，拯救弱勢者，是討好的題材。
這個套路全用在政治上，就是邪教騙人的套路。
一麵唱著「從來沒有救世主」，一麵歌頌偉人拯救蒼生，共黨的邏輯夠混亂。