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“文革小報“尋根第52篇。
咱國人不缺智慧。就說那最萬惡的“舊社會”吧，在那種“天下烏鴉都一般黑”的最無色彩時代，還有魯迅魯大俠能不時的智慧一把，寫些傳世的經典讓萬惡中少了一惡。比如魯大俠研判說咱國人活在兩種境界中：想做奴隸而不得的時代；暫時做穩了奴隸的時代。
真能和魯大俠抬杠的人不多。
相比魯大俠的年代，文革中有沒有瞬間智慧？
七億人耶，不可能沒有。上“小報”：
取自1966年11月武漢的“革命造反報”。
這個嗎，不是文革原創，是“革命”引用。引用，也可以。魯大俠不時的出經典，肯定也借鑒過前麵別人的智慧，智慧吃多了，經典也就出來了。文革引用智慧，馬雅可夫斯基。馬同誌是蘇聯“革命詩人”，曾寫詩歌頌列寧。此處，不管馬同誌是“革命”還是“自由”，也不管是讚列寧還是蔑斯大林，隻就詩論事。“領導就是領導，我隻能聽他的話”，把一個“暫時做穩了奴隸”的形象直白的投射出來，該算文革中的火花。隻是，火花沒有後繼燃料，掉地上就滅：
取自1968年夏天青海的“昆侖紅旗”。
湖北1966年批判“領導就是領導，我隻能聽他的話”，青海1968 年喊“誰擁護毛主席，我們就和誰親；誰反對毛主席，我們就和誰拚”。 還用林大帥當門神，給“一切的一切，毛主席第一”撐門麵。這文革不是沒火花，而是潮氣太大，將眾多智慧的火花滅於無形。不是馬詩人同誌不傳授智慧，而是魯迅魯大俠太智慧，預測神準：
做穩了的徐先生。（不知徐先生現在何處？ ）
諾大個“文革”，當然不隻一個火花。
再上“小報”：
取自1969年夏的上海“工人造反報”。
反“內戰”，智慧不智慧？本老漢覺得滿智慧的。
這個智慧火花“燎原”沒有？開玩笑，文革的“精髓”就是搞“內戰”，不“內戰”還文革個鳥。先後內戰“黑五類”、“走資派”、“五一六分子”、被清理出“階級隊伍”的壞蛋、“修正主義分子”、林彪與“孔老二”那一夥、“投降派”、“右傾翻案風”那一幫，對了，還有貫穿其間的“自絕於人民”的“畏罪自殺分子”。
用文革的話說，文革就是“挑動群眾鬥群眾”，是徹頭徹尾的內戰。
邊打內戰邊反“內戰”，真難為智慧的火花了。在1968年初夏開始的“清理階級隊伍”期間，把二十年前那場國人自己相砍捐命數百萬的民族悲劇再拽出來消費一次：
取自1968年夏天的上海“造反”小報。
反“內戰”，但是太祖大戰老蔣不算內戰，是“解放”戰爭。直到現在，一旦提起那場戰爭，多少人會像打了雞血一樣立刻亢奮起來。文革中任何“反內戰”的智慧火花絕無燎原的可能。
可惜了那些火花。
最後再上一個文革中閃亮的智慧火花：
沒聽說此故事的作者遭何厄運。為什麽沒成為文革中一大“惡攻罪”？
太祖沒胡子。
（取自1967年夏天南京的“紅色造反者”。）
文革兄好。
Bertrand Russell 在二十世紀初就著書指出共產黨與基督教的相似處。
馬克思是猶太人，這種相似並非偶然。
唯物主義可沒有消滅中國人的宗教熱情，隻要對毛教主表示絕對忠心，引用神的語錄，與毛教主的敵人誓不兩立，毛教主就說你會被拯救。
以身殉教的"生的偉大，死的光榮"。
至於以後是真的上天堂還是下地獄，毛教主其實沒辦法。
趕上文革年代，我文鬥武鬥做穩樣樣通：）
前不久看到一篇介紹重慶因文革武鬥喪生的紅衛兵烈士陵園的文章，看過之後心裏好難過，而其中的碑文，"為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天","生的偉大， 死的光榮"，"要奮鬥就會有犧牲..."，諸如此類，更叫人悲痛不已！瘋狂的年代。