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“文革小報”尋根第17篇。
此篇有些貓膩。其中一些信息是文革時“大報”上的，但是此處大報是在美國出版的“小報”上翻印的，所以純技術上說是“小報”就OK啦，^_^。
說“娛樂”，其實有些沉悶，您要是有耐心，就跟老漢走一遭。
上小報。
下麵這些是1966年12月廣東“南方日報”上的電影海報，66年底，文革正“如火如荼”呢：
如火如荼時如何娛樂？除了一個“收租院”之外，就是拿太祖娛樂。
太祖“在一起”、“接見”、“三次接見”，“活學活用”太祖大作。66年沒了太祖娛樂也就消失，所以某種意義上，太祖也是個“笑星”。最後那個還是有些另類娛樂的效果，“收購磚頭碎”？不就是碎磚頭嗎？這廣東自陳炯明起就跟咱中央“分離主義”，碎磚頭都倒過來說，*_*。 另一個看點是，此時以夜生活著稱的老廣們，文革時也入“革”隨俗，電影的夜場不過是晚八點。
（附帶說一個隨想。宣傳品與藝術品如何區別？藝術品傳世，宣傳品過後就垃圾了。）
下麵這些是1967年七月的，原載小報“紅色銀幕”。北京市的“娛樂”：
67年夏天怎麽娛樂？太祖還是主要笑星，附帶些新聞的“新短片組”（包括三次核爆炸），然後有了著名的“三戰一隊”中的兩戰一隊-----“地道戰”，“南征北戰”和“平原遊擊隊”。另一“戰”是“地雷戰”，67年夏天“地雷”還沒被“解放”，仍處被“關押”狀態。“兩戰一隊”不是純宣傳品，所以還是有些能傳下來的“經典”。“不是我們無能，而是共軍太狡猾。”（南征北戰） “沒有事嘍”（平原遊擊隊）。“既能端土八路的老窩，又能解高平據點之圍。高，實在是高！”（地道戰）直到現在，這些對話還能在網語裏站住一足之地。
再下麵這些是1969年五月上海“解放日報”的電影廣告：
太祖依然是主要笑星，“平原遊擊隊”接著上映（至此已經兩年了，演“平原遊擊隊”中“李向陽”的演員郭振清，其曝光率不是現在的明星大腕能夢幻的，^_^）。另外，多了個太祖爺正式斬獲劉少奇劉大人首級的“九大”新聞片，還有一個和老毛子打架的算是“記錄片”吧。
最後這一組是1970二月年廣東“南方日報”上的電影廣告：
70年，太祖依然無處不在。“地道戰”、“地雷戰”還在“中流砥柱”的抗日。最大的驚喜，是阿爾巴尼亞電影的出現。“海岸風雷”，“寧死不屈”，“創傷”，“廣闊的地平線”。這些，在現在看來在平常不過的正常電影，在文革那個以太祖爺為唯一笑星的時空下，是一縷生機，一種生活，一類“異常”。基本上是把井口擴大了，為井下輸入些急需的空氣。“你是想做個裙子不帶花邊？”，“都到了這種地步了！”。一些對話40多年後依然記憶猶新。就衝著這些電影，本老漢決定不向阿國人民討要咱當時送給他們的大筆財產。阿國那時的電影還是有不錯的藝術水準，具體的影評，不是此處重點，不多侃了。
除了八個樣板戲之外，1966到1970就是這些娛樂了。“革命”進行時，不能娛樂的太盡興。晚上笑開心了，第二天如何凝聚仇恨投入鬥爭？去除娛樂，去除性，都是太祖凝聚“革命熱情”的重要手段。
健康的、多元的、貼近生活的大眾娛樂，是獨裁者操控社會幹瘋狂勾當的一種障礙。藝人不能自由發聲的社會是非常危險的社會。
麻省理工學院教授白魯恂寫過《作為領袖的毛澤東》一書分析毛澤東的心理。他認為毛可能是自戀(narcissism)與邊緣性人格障礙(borderline syndrome)。這能解釋毛一方麵善於了解別人心理並加以操縱，一方麵對別人漠不關心。
http://www.jstor.org/discover/10.2307/2950278?uid=3739560&uid=2&uid=4&uid=3739256&sid=21104102899637
http://d.wanfangdata.com.cn/periodical_xtgxyxb-shkx200405001.aspx
從太祖爺晚年出爾反爾，自我矛盾，而毛岸青先生確實患有精神分裂症來看，他們家族可能確實有精神分裂症的隱形基因。毛爺坐在這個位置上，更是屬於“易感”“寡人”。寫過一篇《革命家的革命後遺症》，有空發給您看看。
傳人兄端午節快樂！
哈哈，想起小時候有人把“馬可波羅”說成“馬啃菠蘿”。: )
祝您和家人端午節快樂！
是的，文革時中學班裏傳看文革前出版的小說，都是班裏的工人子弟，膽子大，上課時傳來傳去，也不知他們從哪裏找來的，有紅與黑，三俠五義等等。
有一次一個哥們問俺，你要不要看”波羅 的海天空“？ 俺問，什麽的海天空？ 答：波羅！
俺們文革這代人之沒知識沒文化，可見一斑 ：）
列寧在一九一八的經典台詞：“麵包會有的！” : )
不知那時候逍遙派如何打發時光的？偷藏偷看文革前出版的小說？
現在毛少將繼承他爺爺的衣缽，接著娛樂大眾，題個字，講個話啥的。。。
周末愉快！