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中醫運氣曆法之天時民病

(2011-01-21 09:24:33) 下一個

中醫運氣曆法之天時民病

《难经》雲∶“望而知之謂之神”是中医學的最高境界!就是說 : 能通过辨别时间空间的氣化盛衰,以及人們麵部所現出的五色來準確地判断出人體健康與否的醫生叫?神醫"所以《內經》要求中醫要上知天文 . 下知地理 . 中知人事,方可长久。然而內經中所謂的「司天在泉」隻不過是《五運六氣》的個框架,而不是公式,《五運六氣 . 六元六紀》是運用一个嚴謹的數學公式按照天道運行的自然規律推演出來的 , 並不是單凭觀天測地而得來的!所謂?六元"即∶少陰 . 太陰 . 少陽 . 陽明 . 太阳 . 厥陰; 所謂的?六紀"就是∶司天 . 在泉 . 升天 . 降地 . 遷正 .. 退位。

1.正月∶立春-雨水節,鬥柄指丙寅;
【天度與氣數】
上有子午少阴君火司天,與寅申少阳相火為表裏;
下有卯酉陽明燥金在泉,與巳亥厥阴风木為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為申子辰水。【地道】丌物平衡於金木对立之中。

六纪主司:是月少阴君火司天.阳明燥金在泉.太阳寒水降地.太阴湿土升天,少阳相火迁正.厥阴风退位。是故少陰君火至為時至. 少陽相火至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。正所謂天地之氣,不失時序,失序則亂,亂則災害至也!時至得甲子脉: 脉至大而洪盛.且滑且緩。氣至得丙寅脉: 脉至鉤而散且沉。

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

 

天時民病

【少阳不遷正】民病 疟骨热,心悸 骇,甚时血溢。

【厥陰不退位】即大风早举,时雨不降,湿令不化,民病温疫,疵废风生,民病皆肢节痛,头目痛,伏热   内烦,咽喉幹引饮。
【太陽不降地】即天彰黑氣,暝暗淒惨,才施黄埃而布湿,寒化令氣,蒸湿複令。久而不降,伏之化鬱, 民病大厥,四肢重怠,阴萎少力,天布沉阴,蒸湿间作。

【太陰不升天】∶即风埃四起,时举埃昏,雨湿不化。民病风厥涎 潮,偏痹不随,胀满。久而伏鬱,即黄埃化疫也,民病夭亡,脸肢府黄胆满闭,湿令弗布,雨化乃微。

 

【至與未至】少陰君火至為時至. 少陽相火至為氣至,1少阴所至为暄,少阳所至为炎璁,时化之常也。 2少阴所至为火府,为舒荣;少阳所至为热府,为行出;司化之常也。 3少阴所至为荣,为形见;少阳所至为长,氣化之常也。 4少阴所至为热生,中为寒;少阳所至为火生,德化之常也。 5少阴所至为羽化,少阳所至羽化,德化之常也。 6少阴所至为荣化,少阳所至为茂化,布政之常也。 7少阴所至为大暄寒,少阳所至为飘风燔燎霜凝,氣变之常也。 8少阴所至为高明,焰为曛;少阳所至为光显,为彤雲,为曛;令行之常也。 9少阴所至为疡胗身热;少阳所至为嚏呕,为疮疡;病之常也。 10少阴所至为 惑,恶寒,战栗,谵妄;病之常也。 11少阴所至为悲妄衄蔑;少阳所至为喉痹,耳鸣呕湧;病之常也。 12少阴所至为语笑,少阳所至为暴注、(目閏)瘛、暴死,病之常也。 凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。 

 

 

 

 

2.二月∶驚蟄-春分節,鬥柄指丁卯;


【天度與氣數】∶
上有醜未太陰濕土司天,於卯酉陽明燥金為表裏;
下有辰戍太陽寒水在泉,與子午少陰君火為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為已酉醜金,【地道】丌物平衡於水火对立之中。

六纪主司: 是月:太陰濕土司天.太陽寒水在泉. 厥陰风木降地.少陽相火升天.阳明燥金迁正,少阴君火退位。太陰濕土至為時至. 阳明燥金至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得乙醜脉; 脉至緩小且散, 氣得丁卯脉; 脉至短小而弦。

【天時民病】

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【少陰不退位】民病膈热咽幹,血溢 骇,小便赤涩,丹瘤 疮疡留毒。
【阴明不遷正】民病寒热鼽嚏,皮毛折,爪甲枯焦,甚则喘嗽息高,悲伤不乐。热化乃布,燥化未令,即清劲未行,肺金複病。
【厥陰不降地】苍埃远见,白氣承之,风举埃昏,清躁行杀,霜露複下,肃杀布令。久而不降,抑之化鬱,即作风躁相伏,暄而反清,草木萌动,杀霜乃下,蛰蟲未见,惧清伤脏。

【少陽不升天】即寒 反布,凛冽如冬,水複涸,冰再结,暄暖乍作,冷複布之,寒暄不时。民病伏阳在内,烦热生中,心神 骇,寒热间争。以成久鬱,即暴热乃生,赤风氣瞳翳,化成鬱疠,乃化作伏热内烦,痹而生厥,甚则血溢。

【至與未至】太陰濕土至為時至. 阳明燥金至為氣至,1太阴所至为埃溽,阳明所至为清劲,时化之常也。 2太阴所至为雨府,为员盈;阳明所至为司杀府,为庚苍;司化之常也。 3太阴所至为化,为雲雨;阳明所至为收,为雾露;氣化之常也。 4太阴所至为湿生,终为注雨;阳明所至为燥生,终为凉;德化之常也。 5太阴所至为倮化,阳明所至为介化,德化之常也。 6太阴所至为濡化,阳明所至为坚化,布政之常也。 7太阴所至为雷霆骤雨烈风,阳明所至为散落温,氣变之常也。 8太阴所至为沉阴,为白埃,为晦暝;阳明所至为烟埃,为霜,为劲切,为淒鸣;令行之常也。 9太阴所至为积饮否隔;阳明所至为浮虚;病之常也。 10太阴所至为稸满,阳明所至为鼽,尻阴膝髀(月撰)(骨行)足病;病之常也。 11太阴所至为中满霍乱吐下;阳明所至皴揭;病之常也。 12太阴所至为重 肿,阳明所至为鼽嚏,病之常也。 凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

3.三月∶清明-穀雨節,鬥柄指戊辰;


【天度與氣數】∶
上有寅申少陽相火司天,與辰戍太陽寒水為表裏;
下有巳亥厥陰風木在泉,與醜未太陰濕土為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為寅午戊火,【地道】丌物平衡於金木对立之中。

六纪主司: 是月少陽相火司天. 厥陰風木在泉.少阴君火降地,阳明燥金升天,太阳寒水迁正..太阴湿土退位。少陽至為時至. 太陽寒水至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得丙寅脉; 脉至鉤而散且沉, 氣得戊辰脉; 脉至最大而緩。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【太陰不退位】民病四肢少力,食饮不下,泄注淋满,足胫寒,阴萎闭塞,失溺小便数。【太陽不遷正】民病温疠至,喉闭溢幹,烦燥而渴,喘息而有音也。寒化待燥,犹治天氣,过失序,與民作灾。 【少陰不降地】即彤雲才见,黑氣反生,暄暖如舒,寒常布雪,凛冽複作,天雲惨淒。久而不降,伏之化鬱,寒 複热,赤风化疫,民病麵赤心烦,头痛目眩也,赤氣彰而温病欲作也。
【陽明不升天】金欲升天,火运抑 之,升之不前,实时雨不降,西风数举,鹹卤燥生。民病上热,喘嗽血溢。久而化鬱,即白埃翳雾,清生杀氣,民病胁满悲伤,寒鼽嚏嗌幹,手拆皮肤燥。 

【至與未至】少陽至為時至. 太陽寒水至為氣至1少阳所至为炎璁,太阳所至为寒氛,时化之常也。 2少阳所至为热府,为行出;太阳所至为寒府,为归藏;司化之常也。3少阳所至为长,为蕃鲜;太阳所至为藏,为周密;氣化之常也。 4少阳所至为火生,终为蒸溽;太阳所至为寒生,中为温;德化之常也。 5少阳所至羽化.太阳所至为鳞化,德化之常也。 6少阳所至为茂太阳所至为藏化,布政之常也。 7少阳所至为飘风燔燎霜凝,太阳所至为寒雪冰雹白埃,氣变之常也。 8少阳所至为光显,为彤雲,为曛;太阳所至为刚固,为坚芒,为立;令行之常也。 9少阳所至为嚏呕,为疮疡;太阳所至为屈伸不利;病之常也。 10少阳所至为 躁,瞀昧,暴病;太阳所至为腰痛;病之常也。 11少阳所至为喉痹,太阳所至为寝汗,痉;病之常也。 12少阳所至为暴注、(目閏)瘛、暴死,太阳所至为流泄禁止,病之常也。 凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

4.四月∶立夏-小滿節,鬥柄指已巳,


【天度與氣數】∶

上有卯酉陽明燥金司天,與己亥厥阴风木為表裏;
下有子午少陰君火在泉,與寅申少陽相火為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為亥卯未木,【地道】丌物平衡於水火对立之中。

六纪主司:阳明燥金司天, 少陰君火在泉,太阴湿土降地,太阳寒水升天.厥阴风木迁正.少阳相火退位;陽明至為時至. 厥陰风木至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得丁卯脉; 脉至短小而弦, 氣得巳己脉; 脉至孚而急。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【少陽不退位】民病少氣,寒热更作,便血上热,小腹坚满,小便赤沃,甚则血溢。
【厥阴不遷正】民病淋溲,目係转,转筋喜怒,小便赤。风欲令而寒由不去,温暄不正,春正失时。
【太陰不降地】即黄雲见而青霞彰,鬱蒸作而大风,雾翳埃 ,折损乃作。久而不降也,伏之化鬱,天埃黄氣,地布湿蒸,民病四肢不举,昏眩肢节痛,腹满填臆。
【太陽不升天】即湿而热蒸,寒生两间。民病注下,食不及化。久而成鬱,冷来客热,冰雹卒至。民病厥逆而哕,热生於内,氣痹於外,足胫 疼,反生心悸懊热,暴烦而複厥。 

【至與未至】陽明至為時至. 厥陰风木至為氣至,1厥阴所至为和平,阳明所至为清劲,时化之常也。 2厥阴所至为风府,为璺启;阳明所至为司杀府,为庚苍;司化之常也。 3厥阴所至为生,为风摇;阳明所至为收,为雾露;氣化之常也。 4厥阴所至为风生,终为肃;阳明所至为燥生,终为凉;德化之常也。 5厥阴所至为毛化,阳明所至为介化,德化之常也。 6厥阴所至为生化,阳明所至为坚化,,布政之常也。 7厥阴所至为飘怒大凉,阳明所至为散落温,氣变之常也。 8厥阴所至为挠动,为迎随;阳明所至为烟埃,为霜,为劲切,为淒鸣;令行之常也。 9厥阴所至为裏急;阳明所至为浮虚;病之常也。 10厥阴所至为支痛;阳明所至为鼽,尻阴膝髀病之常也。 11厥阴所至为 戾;阳明所至皴揭;病之常也。 12厥阴所至为胁痛呕泄,阳明所至为鼽嚏,病之常也。凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

 

 

5.五月∶芒種-夏至節-鬥柄指庚午,


【天度與氣數】
上有辰戍太陽寒水司天,與子午少陰君火為表裏;
下有醜未太陰濕土在泉,與卯酉陽明燥金為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為申子辰水,【地道】丌物平衡於金木对立之中。

六纪主司: 太陽寒水司天.太陰濕土在泉. 少阳相火降地.厥阴风木升天,少阴君火迁正.阳明燥金退位。太陽至為時至. 少陰君火至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得戊辰脉; 脉至大而實, 氣得庚午脉; 脉至大而散浮且輕。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【陽明不退位】民病呕吐暴注,食饮不下,大便幹燥,四肢不举,目瞑掉眩。 
【少陰不遷正】民病寒热,四肢烦痛,腰脊强直。木氣虽有餘,位不过於君火也。
【少陽不降地】即彤雲才见,黑氣反生,暄暖欲生,冷氣卒至,甚即冰雹也。久而不降,伏之化鬱,冷氣複热,赤风化疫,民病麵赤心烦,头痛目眩也,赤氣彰而热病欲作也。
【厥陰不升天】即清生风少,肃杀於春,露霜複降,草木乃萎。民病温疫早发,咽嗌乃幹,四肢满,肢节皆痛。久而化鬱,即大风摧拉,折陨鸣紊。民病卒中偏痹,手足不仁。

【至與未至】太陽至為時至. 少陰君火至為氣至,1少阴所至为暄,太阳所至为寒氛,时化之常也。 2少阴所至为火府,为舒荣;太阳所至为寒府,为归藏;司化之常也。 3少阴所至为荣,为形见;太阳所至为藏,为周密;氣化之常也。 4少阴所至为热生,中为寒;太阳所至为寒生,中为温;德化之常也。 5少阴所至为羽化,太阳所至为鳞化,德化之常也。 6少阴所至为荣化,太阳所至为藏化,布政之常也。 7少阴所至为大暄寒,太阳所至为寒雪冰雹白埃,氣变之常也。 8少阴所至为高明,焰为曛;太阳所至为刚固,为坚芒,为立;令行之常也。 9少阴所至为疡胗身热;太阳所至为屈伸不利;病之常也。 10少阴所至为 惑,恶寒,战栗,谵妄;太阳所至为腰痛;病之常也。 11少阴所至为悲妄衄蔑;太阳所至为寝汗,痉;病之常也。 12少阴所至为语笑,太阴所至为重 肿,太阳所至为流泄禁止,病之常也。凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

 

 

 

6.六月∶小璁-大璁節,鬥柄指辛未,


【天度與氣數】∶
上有巳亥厥陰風木司天,與醜未太陰濕土為表裏;
下有寅申少陽相火在泉,與辰戍太陽寒水為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為亥己酉醜金,【地道】丌物平衡於水火对立之中。

六纪主司: 厥陰風木司天. 少陽相火在泉.阳明燥金降地.少阴君火升天.太阴湿土迁正.太阳寒水退位. 厥陰至為時至. 太陰濕土至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得巳己脉; 脉至孚緊而急 氣得辛未脉; 脉至小緩而沉。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;
【太陽不退位】民病小便瀝, 目係轉, 轉筋, 易怒,
【大陰不遷正】民病手足肢节肿满,大腹水肿,填臆不食,飧泄胁满,四肢不举。雨化欲令,热犹治之,温煦於氣,亢而不泽。
【陽明不降地】即天清而肃,赤氣乃彰,暄热反作。民皆昏倦,夜卧不安,咽幹引饮,懊热内烦,天清朝暮,暄还複作。久而不降,伏之化鬱,天清薄寒,远生白氣。民病掉眩,手足直而不仁,两胁作痛,满目KT KT
【少陰不升天】即清寒複作,冷生旦暮。民病伏阳,而内生烦热,心神 悸,寒热间作。日久成鬱,即暴热乃至,赤风肿翳,化疫,温疠暖作,赤氣彰而化火疫,皆烦而躁渴,渴甚治之以泄之可止。

【至與未至】厥陰至為時至. 太陰濕土至為氣至,1厥阴所至为和平,太阴所至为埃溽,时化之常也。 2厥阴所至为风府,为璺启;太阴所至为雨府,为员盈;司化之常也。 3厥阴所至为生,为风摇;太阴所至为化,为雲雨;氣化之常也。 4厥阴所至为风生,终为肃;太阴所至为湿生,终为注雨;德化之常也。 5厥阴所至为毛化,太阴所至为倮化,德化之常也。 6厥阴所至为生化,太阴所至为濡化,布政之常也。 7厥阴所至为飘怒大凉,太阴所至为雷霆骤雨烈风,氣变之常也。 8厥阴所至为挠动,为迎随;太阴所至为沉阴,为白埃,为晦暝;令行之常也。 9厥阴所至为裏急;太阴所至为积饮否隔;病之常也。 10厥阴所至为支痛;太阴所至为稸满,病之常也。 11厥阴所至为 戾;太阴所至为中满霍乱吐下;病之常也。 12厥阴所至为胁痛呕泄,太阴所至为重 肿,病之常也。凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

 

7.七月∶立秋-處璁節,鬥丙指壬申,

 

【天度與氣數】∶
上有子午少阴君火司天,與寅申少阳相火為表裏;
下有卯酉陽明燥金在泉,與巳亥厥阴风木為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為寅午戍火,【地道】丌物平衡於金木对立之中。

六纪主司:是月少阴君火司天.阳明燥金在泉.太阳寒水降地.太阴湿土升天,少阳相火迁正.厥阴风木退位。是故少陰君火至為時至. 少陽相火至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時至得庚午脉: 脉至大而散浮且輕.氣至得壬申脉: 脉至鉤而弦且浮。

 

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【少阳不遷正】∶民病 疟骨热,心悸 骇,甚时血溢。
【厥陰不退位】∶即大风早举,时雨不降,湿令不化,民病温疫,疵废风生,民病皆肢节痛,头目痛,伏热内烦,咽喉幹引饮。
【太陽不降地】∶即天彰黑氣,暝暗淒惨,才施黄埃而布湿,寒化令氣,蒸湿複令。久而不降,伏之化鬱,民病大厥,四肢重怠,阴萎少力,天布沉阴,蒸湿间作。

【太陰不升天】∶即风埃四起,时举埃昏,雨湿不化。民病风厥涎 潮,偏痹不随,胀满。久而伏鬱,即黄埃化疫也,民病夭亡,脸肢府黄胆满闭,湿令弗布,雨化乃微。

【至與未至】少陰君火至為時至. 少陽相火至為氣至,1少阴所至为暄,少阳所至为炎璁,时化之常也。 2少阴所至为火府,为舒荣;少阳所至为热府,为行出;司化之常也。 3少阴所至为荣,为形见;少阳所至为长,氣化之常也。 4少阴所至为热生,中为寒;少阳所至为火生,德化之常也。 5少阴所至为羽化,少阳所至羽化,德化之常也。 6少阴所至为荣化,少阳所至为茂化,布政之常也。 7少阴所至为大暄寒,少阳所至为飘风燔燎霜凝,氣变之常也。 8少阴所至为高明,焰为曛;少阳所至为光显,为彤雲,为曛;令行之常也。 9少阴所至为疡胗身热;少阳所至为嚏呕,为疮疡;病之常也。 10少阴所至为 惑,恶寒,战栗,谵妄;病之常也。 11少阴所至为悲妄衄蔑;少阳所至为喉痹,耳鸣呕湧;病之常也。 12少阴所至为语笑,少阳所至为暴注、(目閏)瘛、暴死,病之常也。 凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。 

 

 

 

 

 

8.八月∶白露-秋分節,鬥柄指癸酉;

【天度與氣數】∶
上有醜未太陰濕土司天,於卯酉陽明燥金為表裏;
下有辰戍太陽寒水在泉,與子午少陰君火為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為亥卯未木【地道】丌物平衡於水火对立之中。

六纪主司: 是月:太陰濕土司天.太陽寒水在泉. 厥陰风木降地.少陽相火升天.阳明燥金迁正,少阴君火退位。太陰濕土至為時至. 阳明燥金至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得辛未脉; 脉至小緩而沉 氣得癸酉脉; 脉至毛短而速。

【天時民病】

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【少陰不退位】民病膈热咽幹,血溢 骇,小便赤涩,丹瘤 疮疡留毒。
【阴明不遷正】民病寒热鼽嚏,皮毛折,爪甲枯焦,甚则喘嗽息高,悲伤不乐。热化乃布,燥化未令,即清劲未行,肺金複病。
【厥陰不降地】苍埃远见,白氣承之,风举埃昏,清躁行杀,霜露複下,肃杀布令。久而不降,抑之化鬱,即作风躁相伏,暄而反清,草木萌动,杀霜乃下,蛰蟲未见,惧清伤脏。

【少陽不升天】即寒 反布,凛冽如冬,水複涸,冰再结,暄暖乍作,冷複布之,寒暄不时。民病伏阳在内,烦热生中,心神 骇,寒热间争。以成久鬱,即暴热乃生,赤风氣瞳翳,化成鬱疠,乃化作伏热内烦,痹而生厥,甚则血溢。

【至與未至】太陰濕土至為時至. 阳明燥金至為氣至,1太阴所至为埃溽,阳明所至为清劲,时化之常也。 2太阴所至为雨府,为员盈;阳明所至为司杀府,为庚苍;司化之常也。 3太阴所至为化,为雲雨;阳明所至为收,为雾露;氣化之常也。 4太阴所至为湿生,终为注雨;阳明所至为燥生,终为凉;德化之常也。 5太阴所至为倮化,阳明所至为介化,德化之常也。 6太阴所至为濡化,阳明所至为坚化,布政之常也。 7太阴所至为雷霆骤雨烈风,阳明所至为散落温,氣变之常也。 8太阴所至为沉阴,为白埃,为晦暝;阳明所至为烟埃,为霜,为劲切,为淒鸣;令行之常也。 9太阴所至为积饮否隔;阳明所至为浮虚;病之常也。 10太阴所至为稸满,阳明所至为鼽,尻阴膝髀(月撰)(骨行)足病;病之常也。 11太阴所至为中满霍乱吐下;阳明所至皴揭;病之常也。 12太阴所至为重 肿,阳明所至为鼽嚏,病之常也。凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

9.九月∶寒露-霜降節,鬥柄指甲戍。

【天度與氣數】∶
上有寅申少陽相火司天,與辰戍太陽寒水為表裏;
下有巳亥厥陰風木在泉,與醜未太陰濕土為表裏。
【天道.北政】時空三合統一申子辰水【地道】丌物平衡於金木对立之中。

六纪主司: 是月少陽相火司天. 厥陰風木在泉.少阴君火降地,阳明燥金升天,太阳寒水迁正..太阴湿土退位。少陽至為時至. 太陽寒水至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得壬申脉; 脉至勾而弦且长, 氣得甲戍脉; 脉至长大而沉。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【太陰不退位】民病四肢少力,食饮不下,泄注淋满,足胫寒,阴萎闭塞,失溺小便数。【太陽不遷正】民病温疠至,喉闭溢幹,烦燥而渴,喘息而有音也。寒化待燥,犹治天氣,过失序,與民作灾。 【少陰不降地】即彤雲才见,黑氣反生,暄暖如舒,寒常布雪,凛冽複作,天雲惨淒。久而不降,伏之化鬱,寒 複热,赤风化疫,民病麵赤心烦,头痛目眩也,赤氣彰而温病欲作也。
【陽明不升天】金欲升天,火运抑 之,升之不前,实时雨不降,西风数举,鹹卤燥生。民病上热,喘嗽血溢。久而化鬱,即白埃翳雾,清生杀氣,民病胁满悲伤,寒鼽嚏嗌幹,手拆皮肤燥。 

【至與未至】少陽至為時至. 太陽寒水至為氣至,1少阳所至为炎璁,太阳所至为寒氛,时化之常也。 2少阳所至为热府,为行出;太阳所至为寒府,为归藏;司化之常也。3少阳所至为长,为蕃鲜;太阳所至为藏,为周密;氣化之常也。 4少阳所至为火生,终为蒸溽;太阳所至为寒生,中为温;德化之常也。 5少阳所至羽化.太阳所至为鳞化,德化之常也。 6少阳所至为茂太阳所至为藏化,布政之常也。 7少阳所至为飘风燔燎霜凝,太阳所至为寒雪冰雹白埃,氣变之常也。 8少阳所至为光显,为彤雲,为曛;太阳所至为刚固,为坚芒,为立;令行之常也。 9少阳所至为嚏呕,为疮疡;太阳所至为屈伸不利;病之常也。 10少阳所至为 躁,瞀昧,暴病;太阳所至为腰痛;病之常也。 11少阳所至为喉痹,太阳所至为寝汗,痉;病之常也。 12少阳所至为暴注、(目閏)瘛、暴死,太阳所至为流泄禁止,病之常也。 凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

10.十月∶立冬-小雪節,鬥柄指乙亥。

【天度與氣數】∶

上有卯酉陽明燥金司天,與己亥厥阴风木為表裏;
下有子午少陰君火在泉,與寅申少陽相火為表裏。
【天道.北政】時空三合統一為木酉醜金【地道】丌物平衡於水火对立之中。

六纪主司:阳明燥金司天, 少陰君火在泉,太阴湿土降地,太阳寒水升天.厥阴风木迁正.少阳相火退位;陽明至為時至. 厥陰风木至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得癸酉脉; 脉至毛短而速 氣得乙亥脉; 脉至弦长而浮。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

【少陽不退位】民病少氣,寒热更作,便血上热,小腹坚满,小便赤沃,甚则血溢。
【厥阴不遷正】民病淋溲,目係转,转筋喜怒,小便赤。风欲令而寒由不去,温暄不正,
【太陰不降地】即黄雲见而青霞彰,鬱蒸作而大风,雾翳埃 ,折损乃作。久而不降也,伏之化鬱,天埃黄氣,地布湿蒸,民病四肢不举,昏眩肢节痛,腹满填臆。
【太陽不升天】即湿而热蒸,寒生两间。民病注下,食不及化。久而成鬱,冷来客热,冰雹卒至。民病厥逆而哕,热生於内,氣痹於外,足胫 疼,反生心悸懊热,暴烦而複厥。 

【至與未至】陽明至為時至. 厥陰风木至為氣至,1厥阴所至为和平,阳明所至为清劲,时化之常也。 2厥阴所至为风府,为璺启;阳明所至为司杀府,为庚苍;司化之常也。 3厥阴所至为生,为风摇;阳明所至为收,为雾露;氣化之常也。 4厥阴所至为风生,终为肃;阳明所至为燥生,终为凉;德化之常也。 5厥阴所至为毛化,阳明所至为介化,德化之常也。 6厥阴所至为生化,阳明所至为坚化,布政之常也。 7厥阴所至为飘怒大凉,阳明所至为散落温,氣变之常也。 8厥阴所至为挠动,为迎随;阳明所至为烟埃,为霜,为劲切,为淒鸣;令行之常也。 9厥阴所至为裏急;阳明所至为浮虚;病之常也。 10厥阴所至为支痛;阳明所至为鼽,尻阴膝髀病之常也。 11厥阴所至为 戾;阳明所至皴揭;病之常也。 12厥阴所至为胁痛呕泄,阳明所至为鼽嚏,病之常也。凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

 

 

11.十一月∶大雪-冬至節,鬥柄指丙子,

【天度與氣數】
上有辰戍太陽寒水司天,與子午少陰君火為表裏;
下有醜未太陰濕土在泉,與卯酉陽明燥金為表裏。
【天道. 北政】時空三合統一為寅午戍火【地道】丌物平衡於金木对立之中。

『北政寅午戍火』氣數大運1.6中運3.8;『南政申子辰水氣數大運1.6中運4.9

六纪主司: 太陽寒水司天.太陰濕土在泉. 少阳相火降地.厥阴风木升天,少阴君火迁正.阳明燥金退位。太陽至為時至. 少陰君火至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得甲戌脉; 至长大而沉 氣得丙子脉; 脉至大而散,且浮細。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;

 

【陽明不退位】民病呕吐暴注,食饮不下,大便幹燥,四肢不举,目瞑掉眩。 
【少陰不遷正】民病寒热,四肢烦痛,腰脊强直。木氣虽有餘,位不过於君火也。
【少陽不降地】即彤雲才见,黑氣反生,暄暖欲生,冷氣卒至,甚即冰雹也。久而不降,伏之化鬱,冷氣複热,赤风化疫,民病麵赤心烦,头痛目眩也,赤氣彰而热病欲作也。
【厥陰不升天】即清生风少,肃杀於春,露霜複降,草木乃萎。民病温疫早发,咽嗌乃幹,四肢满,肢节皆痛。久而化鬱,即大风摧拉,折陨鸣紊。民病卒中偏痹,手足不仁。

【至與未至】太陽至為時至. 少陰君火至為氣至,1少阴所至为暄,太阳所至为寒氛,时化之常也。 2少阴所至为火府,为舒荣;太阳所至为寒府,为归藏;司化之常也。 3少阴所至为荣,为形见;太阳所至为藏,为周密;氣化之常也。 4少阴所至为热生,中为寒;太阳所至为寒生,中为温;德化之常也。 5少阴所至为羽化,太阳所至为鳞化,德化之常也。 6少阴所至为荣化,太阳所至为藏化,布政之常也。 7少阴所至为大暄寒,太阳所至为寒雪冰雹白埃,氣变之常也。 8少阴所至为高明,焰为曛;太阳所至为刚固,为坚芒,为立;令行之常也。 9少阴所至为疡胗身热;太阳所至为屈伸不利;病之常也。 10少阴所至为 惑,恶寒,战栗,谵妄;太阳所至为腰痛;病之常也。 11少阴所至为悲妄衄蔑;太阳所至为寝汗,痉;病之常也。 12少阴所至为语笑,太阴所至为重 肿,太阳所至为流泄禁止,病之常也。凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

 

12.十二月∶小寒-大寒節,鬥柄指丁醜。

【天度與氣數】∶
上有巳亥厥陰風木司天,與醜未太陰濕土為表裏;
下有寅申少陽相火在泉,與辰戍太陽寒水為表裏。
【天道. 北政】時空三合統一為亥卯未木【地道】丌物平衡於水火对立之中。

六纪主司: 厥陰風木司天. 少陽相火在泉.阳明燥金降地.少阴君火升天.太阴湿土迁正.太阳寒水退位. 厥陰至為時至. 太陰濕土至為氣至,時至氣末至為氣不及, 氣至而時末至為氣太過。氣太過者亢則害也。時得乙亥脉; 脉至弦长而浮。 氣得丁醜脉; 脉至緩浮而散。

天時民病

经曰∶出入廢則神機化滅,升降息則立孤危。又雲:升降不前,氣交有变,即成暴鬱;
【太陽不退位】民病小便瀝, 目係轉, 轉筋, 易怒,
【大陰不遷正】民病手足肢节肿满,大腹水肿,填臆不食,飧泄胁满,四肢不举。雨化欲令,热犹治之,温煦於氣,亢而不泽。
【陽明不降地】即天清而肃,赤氣乃彰,暄热反作。民皆昏倦,夜卧不安,咽幹引饮,懊热内烦,天清朝暮,暄还複作。久而不降,伏之化鬱,天清薄寒,远生白氣。民病掉眩,手足直而不仁,两胁作痛,满目KT KT
【少陰不升天】即清寒複作,冷生旦暮。民病伏阳,而内生烦热,心神 悸,寒热间作。日久成鬱,即暴热乃至,赤风肿翳,化疫,温疠暖作,赤氣彰而化火疫,皆烦而躁渴,渴甚治之以泄之可止。

【至與未至】厥陰所至為時至. 太陰濕土至為氣至,1厥阴所至为和平,太阴所至为埃溽,时化之常也。 2厥阴所至为风府,为璺启;太阴所至为雨府,为员盈;司化之常也。 3厥阴所至为生,为风摇;太阴所至为化,为雲雨;氣化之常也。 4厥阴所至为风生,终为肃;太阴所至为湿生,终为注雨;德化之常也。 5厥阴所至为毛化,太阴所至为倮化,德化之常也。 6厥阴所至为生化,太阴所至为濡化,布政之常也。 7厥阴所至为飘怒大凉,太阴所至为雷霆骤雨烈风,氣变之常也。 8厥阴所至为挠动,为迎随;太阴所至为沉阴,为白埃,为晦暝;令行之常也。 9厥阴所至为裏急;太阴所至为积饮否隔;病之常也。 10厥阴所至为支痛;太阴所至为稸满,病之常也。 11厥阴所至为 戾;太阴所至为中满霍乱吐下;病之常也。 12厥阴所至为胁痛呕泄,太阴所至为重 肿,病之常也。凡此十二变者,报德以德,报化以化,报政以政,报令以令,氣高则高,氣下则下,氣後则後,氣前则前,氣中则中,氣外则外,位之常也。故风 则动,热 则肿,燥 则幹,寒 则浮,湿 则濡泄,甚则水闭 肿,随氣所在,以言其变耳。

 

 

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