正文

《火土論》

(2010-12-22 04:55:00) 下一個
 生而為精,化而為神,消而為損,存而為積,生存賴土、消化賴火,所以五行無火不化,無土不生。



甲為木,己為土:木無火不能化為灰土。故(甲己化土)
乙為木,庚為金:木無火不能把金化溶。故(乙庚化金)
丙為火,辛為金:金無火不化,火煉金溶故(丙辛化水)
丁為火,壬為水:水火濟既而枝葉繁榮。故(丁壬化木)
戊為土,癸為水:物無水濕,必生火劫。故(戊癸化火)



八卦之中,離能烜物,五行之中,惟火能化物,六氣之中惟火能消物,故火之為用也。



人之五臟:心為君火正化,腎為君火對化,三焦為相火正化,膽為相火對化。消化而得其平,則糟糠化營,榮養百骸;消化不平,則燔灼臟腑,津液涸竭,四腑皆消盡,終自焚而死矣!



《素問》有:消癉、消中、消渴、之說,雖“消”証不同,但歸之則一火也。
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.