從舊約聖經關於亞巴郎的一些記載可以看出，亞巴郎實際上是個懦夫，他做的事情實在有些不太體麵，不過這倒也印證了舊約曆史的真實性。
當亞巴郎為躲避饑荒，帶著家小進入埃及之前，他跟妻子撒辣依說：你這麽漂亮，埃及人看見你是我的妻子，一定會把我殺了，讓你活著。所以請你跟埃及人說，你是我的妹妹，這樣我就可以靠你保全性命。撒辣依真的這麽做了，於是法老的大臣把撒辣依獻給了法老，撒辣依被帶入了法老的王宮，而亞巴郎也因此得到了法老賞賜的牛羊、公驢、仆婢、母驢和駱駝。然而，上主因此打擊了法老和他全家。法老責備了亞巴郎並把亞巴郎一家送走了。亞巴郎回到了先前住過的貝特耳東麵山區。這是亞巴郎第一次認妻為妹。這裏的不合情理之處在於，亞巴郎犯罪在先，上主卻打擊了無辜的法老全家。
亞巴郎第二次認妻為妹的記載，也非常不合情理。當時，天神已經向亞巴郎顯現，將撒辣依改名為撒辣，預許撒辣依生子，而亞巴郎和撒辣依都不相信，因為他們“都已年老，年紀很大，而且撒辣的月經已經早已停止”。這時，撒辣已經是一位老婦了，亞巴郎又遷到了乃革布地（region of the Negeb），住在卡德士和叔爾之間（ Kadesh and Shur ）。當他住在革辣爾（Gerar）的時候，他一提到撒辣，就說她是自己的妹妹，於是革辣爾王阿彼默肋客便娶了撒辣。天主夜間向阿彼默肋客顯現，並且關閉了阿彼默肋客家中所有婦女的子宮。阿彼默肋客一大早起來召見亞巴郎，問他為什麽這樣做？這樣做究竟是什麽意思。不料，亞巴郎竟然狡辯說：“我以為在這地方一定沒有人敬畏天主，人會為了我妻子的緣故殺害我。何況她實在是我的妹妹，雖不是我母親的女人，卻是我父親的女兒；後來做了我的妻子。”（創20:11-12）與亞巴郎相比，阿彼默肋客就顯得正直多了。他不僅給亞巴郎送了些牛羊奴婢，還讓亞巴郎選擇自己住的地方，而且送給亞巴郎一千銀子，作為撒辣的遮羞錢。
從亞巴郎兩次認妻為妹的經過看，亞巴郎的確品德有虧。不過，上主仍然一直恩待了他。他第一次認妻為妹後，天主向他慷慨承諾道：“請你舉起眼來，由你所在的地方，向東南西北觀看；凡你看見的地方，我都要永遠賜給你和你的後裔。我要使你的後裔猶如地上的灰塵；如果人能數清地上的灰塵，也能數清你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我將這地賜給你。“（創13:14-17）當亞巴郎第二次認妻為妹之後，上主兌現了自己的諾言，讓年老的撒辣生了兒子依撒格。
看來，天主對子民的安排，不是人意所能理解的。不過，我們也可以理解為，人生在世，盡量順從天意，也會得到天主的護佑吧。
