2009年的熒屏是很熱鬧的，因為在這一年執政黨慶祝建國六十周年。影視屆紛紛有大片獻禮，像《建國大業》、《解放》、《決戰平津》、《東方紅1949》、《人間正道是滄桑》、《潛伏》、《敵特在行動》等等，還有翻拍的《英雄虎膽》等，幾乎都在講述半個多世紀以前的武裝鬥爭。這些片子看得多了，也沒覺得有什麽新意，唯有《蝸居》平平淡淡的出場，卻讓人眼前一亮。最能夠貼近老百姓生活、最能夠真實的反映現實的，唯有《蝸居》了。
蝸居的故事發生在江州，那個江州太可怕了。我們以前隻知道在萬惡的舊中國有黑社會，卻沒有想到江州也有黑社會；以前我們隻知道黑社會是偷偷摸摸見不了陽光上不了台麵的，卻沒有想到江州的政府就是最大的公開運行的黑社會；以前我們隻知道黑社會的頭子叫做“老大”，卻沒有想到江州市政府市長的秘書宋思明也被稱為“老大”和“大哥”！
任何朝代的財富都是來自老百姓，江州也不例外。江州的黑社會們是如何壓榨老百姓的呢？主要手段之一是通過高地價和高房價來實現的。老百姓要住房，就像要吃飯一樣，是個民生問題，這與民權、民主問題一樣，是政府應該要考慮的首要問題，而那個江州的政府卻偏偏忘記了這一點，他們不顧社會貧富差距日益擴大的現實，把住房強行推向市場，造成了整個江州社會的大潰敗：信仰缺失、理想行遠、道德淪喪、官員腐敗、商人貪婪、弱者無助。
政府要先富起來，光靠稅收是不行的，因為收稅你要給民眾一個解釋，收的太多自己都會感到不好意思，但圈地和賣地可就不同了。我們的“憲法”規定，城市的土地歸全民所有，按這個說法，賣地的款應該屬於全民的，換句話說應該返還給全體人民，給他們解決如住房、醫療、教育等民生問題。但江州的實際情況卻完全不是這樣。政府會巧妙的解釋成我是“代表”人民的“人民政府”，所以全民的東西就是我的，任何人都不能分享。
要賣地首先是圈地，在現代也叫“規劃”，規劃是人為製定的，當然也可以通過人際關係來改動，隻要是為了權貴們的利益。然後是把圈好了的地一塊一快的拿出去“拍賣”，拍賣自然是隻認錢了，但江州不一樣，除了錢以外還得有“關係”。誰出價最高、誰的關係最硬或者叫誰最聽話就賣給誰了。短短數年，地價就串到了天上去了，出現了一個一個的“地王”。這還不算，很多開發商拿到地之後不去開發，而是閑置以待升值倒賣。政府還得公開的或隱蔽的出麵給民眾解釋，幫助開發商進行拆遷，因為他們與開發商本來就是沆瀣一氣的。宋思明就親自出麵去作李奶奶的工作，卻被李奶奶一下就聞出了骨子裏的“權味”，顯得十分尷尬。
拆遷的結果會越來越有血腥味，這是在現實中我們都可以聞到的。有被恐嚇的、毆打的、施暴的，也有自衛的和自焚的。可怕的是這個過程還遠遠沒有結束，現實中的地王們還在不斷的產生，當然還可能製造更多的血案。並且政府還可以給老百姓扣上一頂“暴力抗法”的大帽子，並且拘捕他們，用大型機械摧毀他們的家園，在血與火中完成“圈地運動”！
其次就是高房價，高到連蘇淳和海萍這樣的名牌大學畢業、並工作多年的白領也賣不起了，隻好在痛苦的掙紮中問雙方的父母開口要錢，逼得老實的蘇淳為了籌房款首付先是去借了高利貸，後是幹一些私活進了班房。殘酷的現實終於逼良為娼，把妹妹海藻逼上了職業二奶的道路。盡管如此，他們在江州但仍然買不起房，隻能離開江州到了“江蘇移動歡迎你”的地段上才買下了他們這一輩子的人生和夢想。海萍傷痛的說：“每天一睜開眼，就有一串數字蹦出腦海：房貸六千，吃穿用度兩千五，冉冉上幼兒園一千五，人情往來六百，交通費五百八，物業管理三四百，手機電話費兩百五，還有煤氣水電費兩百。也就是說，從我蘇醒的第一個呼吸起，我每天要進賬四百，至少。這是我活在這個城市的成本。”他們在這個生活成本麵前，將延續三十年，直至退休。
李奶奶一家就更慘了，兒子媳婦都是下崗工人，他們拿到的那點拆遷款根本買不起房子，逼的他們隻好當了“釘子戶”，在嚴寒中被斷水斷電斷通路，受盡水深火熱的煎熬，最後李奶奶在野蠻拆遷中被活埋身亡，這個可敬的老人用她的生命為兒孫換來了一套房子，真難以想象那一家人在裏麵住著是一種幸福還是痛苦。
掏光了人民的錢袋，在人民的痛苦中，江州的權貴們迅速的富起來了，你看那豪華的辦公大廈在陽光下巍然聳立。作為市長秘書的宋思明，一人就擁有兩輛公車，一輛是奧迪，車牌號是“江00029”，一輛是進口的“路虎”，都極盡豪華；他盡管行事低調，卻也擁有多處豪宅別墅。可以隨時開車去別墅和二奶共度良宵，一句話就可以送二奶一套豪宅，一個電話就可以調動包括公檢法在內的方方麵麵擺平蘇淳的事情。錢對他來說就更是小事了，他的錢是用大箱子裝的，太太可以拿大把的錢去放高利貸。為了安排好海藻母子的未來，他一出手就留下了五百萬。拿海藻的話來說，沒有他解決不了的問題。他自己也說，凡是可以用錢解決的就不是問題。他根本不知道“貧賤夫妻百事哀”的道理。
在專門為權貴饕客們開的不對外營業餐廳裏，海藻驚歎那個用野山雞、鮑魚和一品翅加了一點山藥做出來的東西“居然敢叫山藥羹”！這使人想起了紅樓夢裏賈府的茄子，是拿新鮮的茄子丁，“用雞油炸了，再用雞肉脯子合香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐幹、各色幹果子，都切成了丁，拿雞湯煨幹了，拿香油一收，外加糟油一拌，盛在磁罐子裏，封嚴了；要吃的時候，拿出來，用炒的雞瓜子一拌”，這菜它也居然也敢叫“茄子”！權貴們專享的“山藥羹”已經遠勝賈府的茄子了。這讓我們明白了，怪不得我們的“公仆”們每年公款吃喝都年年漸長的是天文數字！財政部最近還把所謂的“一類會議”的消費標準定上升為每人每天600元！不必用貧困人口來比，就是國內所謂的“中產階級”也望洋興歎。更不要說像蘇淳和海萍那樣經常吃掛麵的房奴了。
當然，《蝸居》情節安排了宋思明最後被孫書記查處了，但這種查處沒有輿論監督，沒有人民舉報，沒有政黨彈劾，倒是像內部的派別鬥爭，隻怪聰明的宋思明沒有跟對人，“站錯了隊”。
在江州，權貴們在用自己的實際行動“感動”著這塊土地，在這裏，人們所向往和追求的、努力和期盼的沒有道德、沒有情操、沒有理想、沒有信仰，有的隻是錢！還有一個就是權，因為權可以變成錢！。
文藝來源與生活，要真實的反映生活，這才是文藝的生命。文藝用不著高於生活，太高了和者甚寡。像《蝸居》這樣的作品就很好，盡管權貴們看了很生氣，後果很嚴重。廣電總局電視劇管理司司長李京盛就直接出來指責《蝸居》：“有很大的負麵社會影響，靠性，靠葷段子，靠官場腐敗，靠炒作來吸引眼球”。北京電視台很孬，也就乖乖的中途撤播了。隻有東方台撤的晚了點。建議今後現實主義的作品請在片頭注明：“本劇純屬虛構，如有雷同請勿對號入座”。但我們總不能隻接受那些老拿曆史來說事的“教育”吧，我們還需要一些反映我們自己生活的文藝作品啊。
2009年12月
