淺談道法傳承

 

道教創立於東漢末期，創始人為張道陵，精法術，擅長符水治病，肉體成仙，人稱正一派，又稱符籙派。正一派道士一般居家修行，不蓄發，可娶妻成家立業，茹葷，飲酒；主要以符籙齋醮，祈福禳災、降邪驅鬼、超度亡靈為主要宗教活動的道派。民間道派大多被歸於正一派係，如六壬、茅山、金英、昆侖、西天佛法、呂山、紅蓮、青罡、華光等。另一教派稱為全真道，始創於宋末元初 。創始人王喆（1112 ～1170），號重陽子，陝西鹹陽人。力主三教合一，以《道德經》、《般若心經》、《孝經》作為信徒必讀經典。修行方術以內丹為主，不尚外丹符籙。 全真派為出家道士，居廟觀，蓄發留須，頭頂挽髻，吃素食，重清修。

道法在幾千年傳承過程中，各種法術符咒都凝集曆代宗師的智慧和能量，在現實應用中產生了許多無比神奇的效能。由於道教法脈注重傳承，未經師父賜封，法就沒有傳承力，用法時則難以靈驗。一般民間道法師父傳法予弟子時，會在本門派流傳的法本上寫下自己徒弟的姓名，並賜予法號，如六壬就在名字中間添加或替換為“法”字。通常這種形式的傳承法力才有效，用法時才會靈驗。

一般民間道法的傳承是通過“過教”來傳度法力，過教，也稱過功，過法，是民間道法特別看重的一個核心程序，也是所有道法所不可缺少的內容。這是入門學習法術的一個重要儀式。當師父要傳法給弟子，師父就會開壇上香，在壇前向眾位前傳後教的祖師們稟告，要將本門法傳予某某人，請求眾位祖師同意。然後經過包括問杯、封身、喝符水等一係列的過教儀式來完成過教程序。不同的門派有不同的過教儀式，但大體相似。

經過過教封身，你就從師父那裏得到了一定的法力傳承，弟子身份獲得本門認可，從此具有修煉本門功夫、使用本門符咒的權力，並有一定的法力保護。對大多數道法門派來說，主要是靠師父過教傳功，傳功後立刻擁有一定的法力，能順利使出本門部分法術，無需再專門修煉，隻有在特定時日供奉祖師即可，當然若能堅持修煉則自身法力會不斷增強，用起法來會更加順利和靈驗。如無師父過教傳功則無法學會門內法術，即使對符咒（花字）滾瓜爛熟也沒用。

修法弟子在整個修練的過程中，都離不開師父的傳承，師父常常根據弟子的德行和福緣等情況給弟子對法術的運用進行調控。尊師重道、德行和根基等好的學者，將進一步得到師父的嗬護，弟子的法力將不斷提高，使用道法得心應手。