風雨時評
風聲、雨聲、家事、國事
正文
《貨幣戰爭》的作者宋鴻兵錄製了個電視係列節目叫做《鴻觀》，其中某一集講到猶太人，講到他們的信仰傳承和知識傳承：會堂、《聖經舊約》和《塔木德》。
在國家滅亡，人民被抓到巴比倫集中圈禁後，猶太人先祖們靜下心來，花了300年時間反思，通過記載和整理以前的著作和先知們的語錄，寫下了兩本書《聖經舊約》和《塔木德》。
《聖經舊約》作為世界觀也就是信仰的核心部分而存在，一字都不能改。
《塔木德》作為《聖經舊約》的注解和方法論總綱，把各種情況下應該如何做，事無巨細地記錄下來，以後又不斷地在補充、批注、追加反駁以及反駁的反駁。
會堂則保證可以定期“補腦”（咳，“洗腦”這詞太敏感），可以保證猶太民族的鮮明的民族性。
宋鴻兵先生對於猶太人的信仰傳承和知識傳承的這種方法給與了高度的評價，似乎崇拜得不得了，相比之下我們中國如何如何問題多多。然而，隻要深想一層，這個世界上哪裏有一個字都不能改的真知灼見，所以，他們隻能說，因為是和神定的契約，那麽，緊接下來就會遇到這樣的問題：
神存在嗎？
神以什麽方式存在？
神能和人定契約嗎？
神能履行契約嗎？
你對神的那些描述有依據嗎？
你怎麽證明自己不是個大忽悠？
等等等等……
那麽，猶太人的所謂“牛掰”的文明，是不是建立在宗教狂熱的基礎之上，是不是天生就有邪惡的基因，還用再繼續剖析下去嗎？
當然，《鴻觀》中對猶太人的曆史、宗教，以及由此形成的民族性格的介紹還是相當有意義的，作為知識，作為借鑒，作為參考，而不是作為崇拜的對象。老祖宗雖然有“三人行，必有我師焉”的勸學之言，也有“邯鄲學步”這樣寓意深刻的成語。要中國人變成猶太人那麽執著於信神，恐怕是辦不到的。
《文明的較量》開篇即闡述了這樣的觀點：在當今的互聯網、國際化、商品經濟下，人們的生活習慣在不斷趨同的時代背景下，不同文明的最根本的不同是思維模式的不同，有不同的根基，是地緣、曆史、文化、宗教等等造成的。不同文明能夠給地球村這個大文明帶來什麽，這才是我們需要關注的。
對比猶太人和中國人，或許你能發現其中明顯的不同。中華文明最典型的思維模式是順應天道的自然邏輯，天道便是自然之道，很多時候很難用言詞表達，需要感悟。任何“金口玉言”都不可能成為行為準則，除非被證明“順應天道”。注意這個“順應天道”可不是誰自封的，而是不斷地經過時間的檢驗，所以有“三十年河東，三十年河西”之說。
舉個簡單的例子，說中國人到一個新地方，兩手空空，而過了一段時間他有了一萬塊的財富。這一萬塊是怎麽來的呢？勤勞、節儉。就是說他創造了兩萬塊的財富，並且省吃儉用積攢下來的。猶太人到一個新地方，兩手空空，但過了一段時間他有了一百萬塊的財富，是不是比中國人“牛掰”多了？那麽這一百萬塊是怎麽來的呢？他先研究當地的律法，考察當地的人與人的矛盾與需求，尋找法律空隙，創造規則，利用一切可以利用的條件，包括壓力，包括煽動，包括宣傳，包括示範，不斷挑戰當地人忍耐的極限，並改造控製他們的思想，執著地聚斂財富。
簡而言之，中國人的生存邏輯是創造財富並分你一半，而猶太人的致富邏輯是控製你的思想，榨幹你的財富。注意我們這裏說的創造財富可不包括印刷鈔票，印刷鈔票換取財富，這是利用律法並成功控製思想的結果。
當然操作這些，智商低一點都做不到。對於莫名其妙地失去了財富的人們，還要給他們一個發泄的對象，而我則永遠躲在幕後。在一堆繁瑣的規則條文背後，被榨幹的人們不知道是誰的錯，要麽認倒黴，要麽成了反社會的罪犯。而巴比倫通天塔上帝之手一通變亂後策動的底層互毆，是不是我們應該頂禮膜拜的“智慧”呢？
在中國人的信仰中，這實在是有違天和。說中國人沒有信仰是不對的，老子《道德經》闡述的“做而不爭”的無為思想，為中國人的信仰紮下了根，而後人們對其詮釋似乎沒有什麽深奧之處，卻是直指真如的：
“反正力氣也攢不下來”；
說“兄弟十人中九個不種田，隻爭家產，你是那第十個，你怎麽辦?”回答是“如果我也不種田，結果是大家一起餓死”。
這就是中國人認為值得伸大拇指的價值觀，是不是很傻呢？
前幾天有人問我為什麽希特勒那麽討厭猶太人，我的回答是“如果德國隻有希特勒討厭猶太人，他下令屠殺猶太人後，德國人的做法不會是堅決執行，而是把他送進精神病院”。
這並非要說“希特勒做得對”，因為依當今文明世界的價值觀，對於任何屠殺都是要反對的。但是任何事如果不關注原因，隻是去看那個結果的呻吟圖，我們除了一些表麵東西和八卦，就什麽也看不到了。猶太人戰後幾十年都在執著地追殺德國軍官，全世界都戰爭結束了，猶太人卻還沒有。這種做法除了“恐嚇效果”到底有多少正義性確實值得劃一個大大的問號。你到底想讓別人如何看你？
《鴻觀》中宋鴻兵先生還舉了個例子，就是猶太人得諾貝爾獎的人數比例。先不說諾貝爾獎如何如何，就說是不是能夠從因為得獎的人多就推論出猶太人信仰中對神的執著和狂熱是個好東西，這樣的邏輯是否說得通。中國人相信“三人行必有我師”，那麽他的人生態度、待人接物是什麽樣的？猶太人相信自己是上帝的選民，那麽他的人生態度、待人接物又是什麽樣的？其實隻要想一想，體育比賽中為何禁止使用能使成績提高的興奮劑，道理相同，不是嗎？
中國人、猶太人，誰的生存邏輯才能看出大智慧？這或許又會變成一個爭論不休的話題。大智慧不是靠一時的興衰來證明的，是百年千年為單位的曆史演化沉澱下來的。猶太人不是沒有，或許問題出在“一個字都不能變”。
評論
橫流滄海
2015-07-20 01:05:40
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中國人講究和，就是和平共處，有錢一起賺的雙贏，猶太人講究釜底抽薪損人利己你死我活。中國在海外的科學家不多，拿諾貝爾獎的也相應少，在國內的科學家前30年被鬥，後30年的氛圍也無法做研究。
猶太人比較有凝聚力，中國人常常窩裏鬥，因為被蒙滿蠻族搞了2次，又被西方搞到現在剛剛緩過氣，民族自尊心剛從穀底回升。
jelous
2015-07-19 22:49:55
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悄悄話
看過塔木德，寫得沒啥好的，很多不符合邏輯
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