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由此觸發了關於社會的一些思考，這些暴力和血腥到底是如何發生的？
這裏不討論該由誰負責，是因為這很容易陷入爭吵，而那隻不過是噪音。
身為國家機器的人，對自身的要求就會是：減少人性，增強機器性（服從、協調）；
他們會把自己的選擇服從而主動放棄自己獨立思考的結果定義為更崇高的目標；
確實感情用事很多時候會導致反麵的結果，這並非全無道理，而且他們會主動調整自己的想法與上麵一致；
他們不願意承認實際上很多時候是在為魔鬼服務；
他們有自身的切身利益需要考慮，當然這看似無可厚非；
體製中的篩選過程，會是讓機器留下，機器性不夠強的人出局，當然理由會非常地符合程序正義（冠冕堂皇）；
人之間存在個體差異，就算好的機器也並非非人類，隻不過能更有效地壓抑自己的人性；
當好的機器發現指揮他的實際上是魔鬼時，會產生分化，有的服從但獨善其身，有的徹底墮落成為魔鬼；
魔鬼的預期是：前者被邊緣化，後者浮上去，進入下一輪惡性循環，而反體製者自然第一時間被剔除出去；
製度和法律說到底隻不過是工具、機器、武器，最終還是要看攥在誰的手裏；
一般民眾活得沒有那麽較真、摳字眼，隻有一個模糊概念，誰是好人，誰是壞人；
他們懂得看程序正義的結果，到底是打擊誰、保護誰；
但是，當發現那個結果已經普遍地背離程序本身的使命後，他們存在一個誤區，隻是想改變製度；
以為靠製度和法律能解決一切問題的程序迷信者們該醒醒了，這是製度自然流轉的結果，不管你的初衷如何；
應該說，民的抗爭行為是勇敢的、真誠的、令人感動的，但多少能看到利益驅動的影子；
有多少人能夠明白利益驅動其實就是魔鬼在驅動？人類曆史上有無比豐富的經驗證明這一點，民即便“勝利”了仍然不能擺脫魔鬼；
“藝術家”們這時習慣於渲染國家機器的危壓，似乎強調國家機器的惡才符合良知；
他們總是會有意無意地忽略國家機器同樣有保護和防衛的使命，這使命直到消滅所有國家後才會結束；
把持了“民主”、“自由”、“普世價值”解釋權的人正在努力通過分裂生產更多的國家，這種努力似乎南轅北轍；
利益驅動、南轅北轍、自毀長城！這個世界迷惑和陷阱實在太多；
即便如此，民的行為仍然是勇敢的、真誠的、令人感動的，而嘲笑則是可恥的；
人之所以高貴，是因為人自身是有追求的，而非隻有被利益驅動！
製度與人心存在互動，人心修補製度，製度維護人心是良性循環，人心利用製度，製度摧毀人心是惡性循環；
人心才是主動的一方，是源頭，不付出努力是不行的，這就如同河道中的水是自然向下流的一樣；
但我們不難發現河裏的魚通常是逆流而遊，這同樣是自然的生存法則，順流而下的懶魚不能擺脫被淘汰的命運；
我們需要思考的是應該往哪個方向努力；
我們經常比喻社會為一艘大船，順著水流拉會比逆流拉輕鬆，更容易擊敗對手，但是我們能選擇順流拉嗎？
順應潮流？誰的潮流？什麽潮流？大爺！
拜讀