風雨時評
風聲、雨聲、家事、國事
正文
走資本主義中國有未來嗎？
按：
要把一個國家的十多億人民的都改造成“隻要夠得著一根骨頭，別說磕頭下跪裝孫子，就是出賣自己的親爹親娘、妻兒老小，都有人要搶著幹”，是一件多麽艱難，多麽巨大，多麽了不起的工程啊！還真的就有人做到了？
但這時，您老先生告“搬個凳子看戲”！？
這個世界有台上台下之分嗎？中國若死，你能坐視？世界若死，你能獨活？
但這時，您老先生告“搬個凳子看戲”！？
這個世界有台上台下之分嗎？中國若死，你能坐視？世界若死，你能獨活？
原標題：中國有未來嗎
作者：趙磊
（一）改良死了
20世紀前夜的某一天，瘋瘋癲癲的尼采說：“上帝死了！”這石破天驚的吼聲，從此宣告了一個時代的結束和另一個時代的到來。
“9·22”以後，有人歎曰：“改良死了！”這無奈的告白是不是從此標誌著一個時代的結束，和另一個時代的到來？我不得而知。
全球金融危機的野火持續燃燒了若幹年之後，有人亮出了“後危機時代”的招魂旛，急慌慌地為普世價值洗地。“改良死了”的餘音尚未消散，有人支起了“後烏有之鄉時代”的無色帳篷，忙不迭地為自己的山頭招兵買馬。
這“後”字之妙，包含了多少期待與無奈？於是，我也玩一把“後現代”的語言革命，以“後改良主義”來定義這個黑白顛倒的時空——隻是不知，激進的先知們從此是歡欣鼓舞，還是心灰意冷？
至於這些先知是“立憲派”還是“同盟會”，我已然不再上心。
（二）一身肥肉就不“垂死”啦？
中國有未來嗎？在“後改良主義時代”，這多少成了一個具有宿命論含義的命題。為什麽這樣講呢？事情很清楚，如果中國正在沿著資本主義道路迅跑是一個不爭的事實，而且用改革教教頭吳敬璉的斷言“已不可逆轉”的話，那麽，資本主義的未來就是中國的未來。
所以，討論中國有沒有未來，就得討論資本主義有沒有未來——這個邏輯，想必不會有人反對罷。
資本主義有未來嗎？很遺憾，資本主義沒有未來。蘇聯解體以後，中國“特別是”以來，盡管飽學之士爭先恐後地以嘲諷列寧關於“腐朽的”和“垂死的”論斷，來證明自己的學術水平，提升自己的學術聲望，可是全球資本主義體係卻在不斷地用“量化寬鬆”打點滴，靠寅吃卯糧混日子，普世價值的模範國家甚至鬧到關門打烊的地步。這不是“腐朽”又是神馬？這不是“垂死”又是神馬？
衣著華麗光鮮就不“腐朽”了？一身肥肉就不“垂死”了？笑話！“腐朽”和“垂死”恰恰是盛極必衰的表現，是由資本主義內生的基本矛盾所決定的，是資本主義的宿命。馬克思把這個宿命表述為：“生產社會化與生產資料資本家占有之間的矛盾”。
人們越來越清楚，資本主義的基本矛盾正在從兩個方麵呈發散式的展開：一個是生態環境的日益惡化，資源枯竭，大氣汙染，氣候災難，人與自然的關係趨於崩潰；另一個是人態環境的日益惡化，社會不公，兩極分化，道德淪喪，人與人的關係趨於崩潰。
對資本主義的未來，市場教的虔誠信徒永遠缺乏起碼的危機意識。他們堅信，這世界就沒有市場擺不平的東東。這不：什麽碳匯、碳金融，什麽QE1、QE4，什麽G8峰會，什麽G20論壇，還有天天掛在嘴上的“可持續發展戰略”??，這一切都被賦予了神聖的使命，承載著無限的期望，給資本主義的未來塗上了絢爛的色彩。仿佛隻要有這些莊嚴的場麵、絢爛的東東，資本主義就練成了百毒不侵的不敗金身。
但是，不論拴在樹上的狗如何蹦達折騰，卻依然逃脫不了繩子規定的範圍；不論G8如何升級換代，依然修複不了資本主義骨子裏正在腐爛的瓤子。民諺雲：“命由天定，運隨己變”。資本主義不論怎麽提升自己的運氣，仍然超越不出資本主義宿命論給定的基本框架。這，就是資本主義“己變”與“天定”的悲劇所在。
（三）樓塌了，根爛了
當代人越來越缺乏大曆史觀念，壓根兒就不承認資本主義必然消亡的命運。在他們眼裏，別說資本主義物欲橫流、爾虞我詐，可它吃得好、穿得好、睡得好、玩得好，哪有崩潰的影子？倒是社會主義鬥私批修、克己奉公，雖然境界高遠，卻不可持續，已經崩潰。
有句老話說：“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”。眼下資本主義還在起高樓、宴賓客，樓雖然還沒塌，卻搖搖晃晃不斷報警。主流經濟學家說：“樓越修越高，樹大招風，有點搖晃是正常的，不必擔心。發展中的問題要靠發展來解決，樓越是搖晃，就越要往高處修！”
問題是，資本主義大廈的搖搖晃晃並非僅僅是“樹大招風”的外因所致，而是資本主義這棵大樹的根基和內部正在腐爛變質明證：2007年後的美國次貸危機，2009年後的歐洲主權債務危機，2013年以來的美國國債危機??。這一係列搖晃並不是天外來客的外力惹的禍，而是內生於資本主義體係的基因危機，是資本主義“起高樓，宴賓客”的必然結果，是資本主義全球體係總危機的前兆。
馬克思主義的邏輯證明：少則幾十年內，多則幾百年內，資本主義全球體係的總危機必將爆發。
2001年，我曾經在《光明日報》發文（趙磊：《透支經濟於財富幻覺》，《光明日報》2001年5月29日B2版），分析了美國的私人債務和政府債務的前景，邏輯結論是“災難即將降臨”。有意思的是，我當時實在是無法想象，政府債台高築將如何引爆危機？危機引爆後的情形又當如何？曆史是最好的老師，當下歐洲和美國的政府債務危機為我的困惑提供檢驗的樣本數據。於是，我終於明白樓是怎麽塌的，樓塌了以後會是啥樣子。
很多人並不知道資本主義內生的危機究竟是怎麽回事，尤其是在馬克思主義已經被邊緣化的今天，廟堂的國師與高校的專家除了滿腦子的“財政緊縮”和“量化寬鬆”來回糾結，對資本主義基本矛盾的了解，幾乎到了完全無知的地步！比如，為什麽美國會出現國債危機？
——或曰：“民主黨和共和黨對奧巴馬的醫改方案有分歧”。其實，兩黨對醫改方案的分歧，隻是國債危機的導火線而已。
——或曰：“政府收入遠不能支撐政府支出，都是收支不平衡惹的禍。”這還靠點譜，但要知道，財政收支不能平衡，也隻是國債危機台麵上的原因而已。
若進一步問：“為什麽政府不能在財政上收支平衡，非要寅吃卯糧不可？”馬克思主義的回答是：“不是因為政府是敗家子，而是因為政府不得不是敗家子”。對此，我在《當代資本主義危機與中國改革發展》（載《國外理論動態》2011年第11期）中有過這樣的分析：
——“之所以要搞福利社會，最根本的原因是為了緩和兩極分化導致的階級矛盾!換言之，如果你不搞福利社會，人民就會起來造反，馬克思的預言就要兌現，資本主義的喪鍾就會敲響。是稍稍改變一下分蛋糕的比例，還是被99%的人用暴力顛覆資本主義的遊戲規則?對於資本家來說，答案不言自明。資本家沒想到的是，高福利雖然緩和了兩極分化，可是又催生出了主權債務危機。”
（四）搬個凳子看戲吧
眼下，資本主義“起高樓，宴賓客”，真個是“地不分南北，人不分老幼”，摩肩接踵，人歡馬叫。“特別是”以來，中國終於擠進了高樓，成了賓客中的一員，或分得一杯羹，或咂到一口鮮。是不是還辦了會員卡（當然是普通會員卡），也未可知。
也別說，前三十年正邪勢不兩立，土豪劣紳全趴在陰溝裏不敢見光；後三十年普世價值大愛無疆，嶽飛和秦檜掉換了位置——瞧見沒，秦檜正在那兒高聲宣讀嶽飛的三大罪狀呢。
如今這世道，隻要夠得著一根骨頭，別說磕頭下跪裝孫子，就是出賣自己的親爹親娘、妻兒老小，都有人要搶著幹呐。“和平發展”機會難得，要不怎麽說是千載難逢的“戰略機遇期”呢？
然而，天下沒有不散的宴席，燈紅酒綠的資本主義大廈正在搖搖晃晃。可憐的是，推杯換盞觥籌交錯的紅男綠女正醉得人仰馬翻不省人事，又有幾人能聽見“樓塌了”的報警聲？
資本主義大廈坍塌後，人類還得在這顆星球上延續下去，是不是？拯救世界的出路遲早會指向馬克思的邏輯：（1）計劃經濟——隻有地球村層麵的計劃經濟，才能從根兒上製止生態環境的崩潰；（2）公有製——隻有全球視域的生產資料公有製，才能為人態環境的可持續發展提供堅實的基礎。
公有製加計劃經濟，是人類社會可持續發展的必然選擇。但是，曆史發展若不經過“物極”，是不可能“必反”的。市場經濟若不充分發展，資本主義若不一條道走到“樓塌了”，社會主義公有製和計劃經濟是不會被這個世界接受的。
經濟學有個詞匯：“路徑依賴”。這一年多來，在親眼目睹了驚世駭俗的“天下奇葩”朵朵盛開之後，我終於明白，資本主義路徑是多麽依賴黑白顛倒，而黑白顛倒是多麽依賴資本主義路徑。正是這種“路徑依賴”，人類在萬劫不複的道路上撒開腳丫子迅跑。
上個世紀90年代，中國學界的精英信心滿滿地向全世界宣告：“革命死了！”為此，曾經的革命憤青——李澤厚老先生很是激動了好一陣子（他與劉再複的對話錄《告別革命》，一時間風靡海內外）。時隔20多年，中國政界的精英殺氣騰騰地向全世界保證：“改良死了！”為此，改革黨和法律黨奔走相告，載歌載舞；中國富豪榜的先進工作者——王石先生更是激動不已，繪聲繪色地向《第一財經》真情傾訴，自己當初是怎麽被重慶改良模式嚇“出了一身冷汗”滴。
我就納悶了，難道精英們就不知道：改良死了，革命還會遠嗎？君不見三國割據、群雄並起前夕的東漢末年，又不見風雨飄搖、朝不保夕的晚清麽？
——公元184年，數十萬黃巾軍發出雷鳴般的怒吼：“蒼天已死！”從此結束了中國自秦漢以來的一統天下，拉開了之後數百年軍閥混戰的序幕。
——公元1889年9月，譚嗣同等六君子被押赴北京菜市口開刀問斬，從此宣告了改良主義的失敗，辛亥革命隨即登台。
記得1970年代頭一次觀看法國電影《佐羅》的時候，當聽見阿拉貢的總督——維爾塔上校惡狠狠地高呼：“佐羅死了！強盜死了！”我心中萬分悲憤。後來知道，這色厲內荏的呼聲意味著上校大人命懸一線，危在旦夕，已經笑不到最後了。想到此，我寫下了這段話：“改良已死，革命當立，歲在甲子，天下大吉。”敲完這些字碼，我釋然了。
然而，回想當代嶽飛仰天長嘯的那一刻，我仍抑製不住萬分悲憤：難道以敝國之大，就容不下一點點為社稷黎民長治久安計的小小改良？難道中國的未來總是要在甲子的輪回中，才能展開自己的命運？難道天下大吉隻有靠革命來召喚，抑或大凶之後才有大吉？！
（完）
寧做太平狗，不做亂世人。沒錯。
能太平誰願意亂？但太平還是亂世，不是以個別人的意誌為轉移的。
破壞市場的是外來幹涉，1. 勢力（資本）。2. 權力。所以要將勢力與權力都關進製度的牢籠。使得它們不能成為謀求暴利的手段。