*推論三：將來唯一（命運存在）

我們不難理解曆史隻有一個，沒有如果。但是，我們如何看未來呢？是有無數個版本，還是唯一的呢？

首先，什麽叫做曆史？曆史就是現在此刻以前的物質的運動軌跡。再次強調，現在此刻不過是主觀意識層麵的概念。我們用下麵這張圖來描述曆史和未來。

上麵圖中，甲和乙是兩個相對獨立的個體，他們之間建立聯係需要通過信息傳遞，符合光速上限原理。傳統的人們通常所接受的現在此刻是一個宇宙的統一時間的概念，而本書所闡述的現在此刻，也就是筆者要在這本書裏告訴讀者，這個概念是不正確的，現在此刻是主觀意識層麵的概念，它隻是人生曲線中的一個點。

另外，我們特別要回答的是右邊虛線部分的所謂未來，是實實在在的客觀存在，還是不存在？如果以現在人們對於現在此刻傳統的理解，我們或許可以說，未來還不存在。但是，如果我們把客觀世界看作包括時間在內的四維時空中的事物，我們是否仍然可以固執地認為，右邊的虛線部分不存在？

我們從推論一中得到這樣一個概念圖，就是隻有一個孤獨的靈魂，一次次進行時間的穿越。請想象這個過程：當我作為這個人（以下稱為甲）時，我經曆的一生中會接觸其他人，例如某一個人（以下稱為乙），我（甲）所看到的那個人（乙）的行為，就是我（甲）死後的來世中作為那個人（乙）時會主動做的事。一分一毫都不會差。我作為那個人（乙）的人生經曆也是從出生到死亡，從嬰兒、少年到青年、中年、老年。這一刻不知道下一刻會發生什麽。我（乙）遇到了另一個人（甲），我（乙）的自以為是主動的那些言行，從客觀層麵上講是一個客觀事物，和甲“看到時”沒有任何差別，精確一致。甲乙共同經曆的事，也因為是一個客觀事物，作為甲“看到過”一回，作為乙又“看到過”一回，同樣精確一致。注意代引號的詞雖然與時間相關，但是並不代表作為甲的經曆和作為乙的經曆在主觀層麵有時間上的關聯，隻是為了便於解說，我們把甲的那張心電圖紙接在了乙的前麵。反過來也是同樣的道理。因此，我們說：

客觀世界的運動軌跡隻有一個，不論過去、現在還是將來。我將要做的事情，可以理解為我已經做過的事。

過去、現在、將來都是相對概念，取決於觀測者在哪條人生線的哪一個現在此刻的點上。我們所觀測到的實際是四維時空中的四維的宏觀事物。這一觀點將在《哲學思考》的靜態宇宙論中繼續討論。

命運存在並不是要說因為命運改變不了，一個人就不需要努力了，而是如果他這樣做就會有這樣的結果，如果他那樣做會有那樣的結果，問題是事實上他是如何選擇的，那個選擇就是他的命運，而且他也必然如此選擇。也許有人會覺得相信命運存在容易使人悲觀、消沉，相信命運掌握在自己手中，由自己的自由意誌決定才會使人樂觀，上進，所以為了保留和發揚積極上進的思想，排除消極思想，應該批判命運存在這種世界觀。我們先不說這種以用為目的而建立哲學觀點的行為是否符合最基本的科學探索精神，命運存在和命運掌握在自己手中這兩個看似相反的結論，其實隻是看的角度不同而已，兩者並不會產生矛盾，因為兩者根本就是風馬牛不相及的兩回事，兩種說法可以都是正確的。即命運存在並不影響“命運掌握在自己手中”這個結論的正確性。所以說不能隻注重表述，更重要的是要看觀點的內容。