靈魂產生的條件

靈魂是否人類獨有？這個問題應該是很多人都思考過，到現在為止恐怕沒有比“你認為怎樣就怎樣”這樣的回答更好的回答。也就是說，是否隻有人類的大腦才能夠產生主觀自我，而其它哺乳動物，如大猩猩、大象、海豚、馬、牛、狗，它們的大腦能否產生主觀自我這個問題沒法回答。它們不會告訴我們，而且即使告訴我們，我們也沒法判斷它們隻是這樣表達還是真的有主觀意識。同樣的道理，電腦程序如果接入足夠多的傳感設備，能否產生主觀自我我們也無法知道。這實際上是要證實產生主觀自我的客觀條件，我們現在沒有那個證實的方法，因此不在這一點上繼續討論。但是有一點可以肯定，隻要能產生主觀自我，那麽它們也就是“我”。

既然是沒法回答，為什麽還要作為一節專門討論呢？現在世界上有動物保護組織。他們主張地球上不僅僅有人類，還有生存了成萬上億年的其他物種，有其它動物。人類的存在不僅嚴重威脅到其它物種的生存，人類為了自己的精神上的愉悅感，還在肆無忌憚地虐待動物。人們或許可以善待自己的寵物，但是，作為動物整體，仍然是處於被虐待、殺戮的狀態。人類還沒有給出動物不應該被無端地殺戮、虐待的可以被社會接受的理由。

我們當然可以選擇隻有人類才有靈魂這個結論，然而，從大腦的結構來說，因為進化是一個漫長的過程，現代人雖然有了高度的智慧，有了先進的技術和文明，可是，我們實際仍然隻是長了一個古猿的大腦。人類的大腦實際上並不比其它哺乳動物有什麽結構上的革命。當我們注視著動物的眼睛，當我們感受著寵物小狗對主人的依賴，當我們看到被屠宰前掙紮與哀號中的動物，我們是否仍然隻把它們當作有應激功能的神經元和一堆被稱作肉的有機物？

也許有人會想即使動物有靈魂，它的痛苦與我何幹？但是當你看清了靈魂的本質，你是否仍然會覺得與我何幹？它的靈魂就是你的來世，如果它有靈魂的話。也許有人會說，人的疾苦還沒能解決，哪有餘力去管動物？即使沒有本節的討論，別人的疾苦都是不能忽視的，在這裏就不深入討論了。