盧麒元：何新發現了什麽

作者：盧麒元

一直在關注何新先生關於共濟會的係列文章。何新先生的新書《誰統治著世界》終於出版了。很多的朋友都希望筆者就此問題談一點看法。

何新先生如此重視共濟會問題，意味深長。

可能，很多的中國知識分子，會將何新先生的發現當成陰謀論。

老實說，如果你用傳統思維邏輯理解“統治”一詞，何新的結論很難成立。以美國為例，在三權分立的格局之下，控製總統並不能統治美國，最低限度要控製 三權。控製三權仍然無法實現長期統治，還必須控製宗教、學術、傳媒。這顯然已經遠遠超出了共濟會的能力。我想，共濟會也未必有這樣的“統治”意願。但是， 共濟會的存在確實是一種事實。並且，作為西方高端精英的俱樂部，擁有相當驚人的影響力。這種影響力有時甚至可以主導一些政府對於國家的治理。這似乎也是不 爭的事實。

筆者認為，理解共濟會的本質，關鍵在於認清該組織的目的與方法。

共濟會的確是一種超越了常規國家治理模式的非政府國際組織。該組織以間接而隱蔽的方式，試圖實現對地球資源的重新分配。他們的目的是牢牢掌握地球資 源的分配權，從而確保特定利益集團的利益最大化。他們的方法就是通過對金融資本的壟斷，掌握全球商品的定價權，從而對有限的地球資源進行全麵控製。共濟會 的“統治”方法，基本上是虛擬的，不涉及土地和人口，甚至不直接涉及產權，“統治”的要點在於資本壟斷。

我想，何新的發現如果能夠進一步理論化，有可能豐富和發展馬克思主義理論，澄清人民群眾對於當代資本主義本質的認識。資本主義進入後現代以後，隨著 全球政治經濟一體化進程的加速，呈現出嶄新的麵貌。共濟會的“統治”模式，或許是後帝國主義時期的新型的帝國主義模式。認識共濟會，並理解後帝國主義時期 的新型帝國主義模式，意義重大。

資本無祖國。但是，資本家是有祖國的。當有祖國的資本家，操縱無祖國的資本的時候，他們需要具備跨越國界的能力。這種跨越國界的能力，需要強大的國 際組織方能建立。共濟會正好就是這種能夠跨越國界的非政府國際組織。需要特別強調的是，共濟會非政府的特色，為他們提供了最佳的保護色，具有極大的欺騙 性。共濟會了不起的地方在於，他們找到了跨越國界的最佳方式，那就是借助於資本的中性特征，實現資本持有者對時間和空間的跨越。資本家比無產階級更現實。 在全世界無產者聯合起來的時候，資本家門也聯合起來了。共濟會就是資本家的“共產國際”。曆史地看，共濟會比共產國際更有效率。經過兩個世紀的不懈努力， 他們已經完成對全球金融機構和國際金融資本的整合，並且形成了對美元及其衍生資本的絕對控製。通過控製國際金融資本，他們逐漸延展其影響力，以至於可以對 多數國家的文化、政治、經濟、軍事、外交等發揮重要的影響力。事實上，進入二十以世紀以後，以美元為主體的國際金融資本的金融殖民正在加速。他們已經建立 起了美元金融資本的日不落帝國。

何新發現了一個意圖控製世界的強大的非政府國際組織。這個非政府國際組織的組織基礎是觸角伸到全世界的金融機構，這個非政府組織的運作工具就是無所不在的金融資本。

這個非政府組織不需要直接控製美國。它巧妙地寄生在美國的現有政治經濟體製之中。它可以借重美國國家機器的強大功能，而又擺脫了國家機器的負麵影 響。它完成了組織利益與美國國家利益一體化的完美結合。以至於你有時候無法明確細分，那些是共濟會的組織行為，那些是美國政府的國家行為。

在冷戰結束後，這個組織的能量得到充分的釋放。這個組織迅速突破了意識形態藩籬，撲向所有的前社會主義國家。短短十年時間，二次世界大戰後的民族獨 立和民族解放成果被顛覆。資本家們在東方陣營重新獲得了主導權。冷戰結束後，短短二十年間裏，就爆發了兩次大規模的國際金融風暴，諸多發展中國家再一次陷 入了曆史性的困境。其中，獨立自主的中國也麵臨嚴峻的考驗。

何新的發現，向中國管理層發出了極其嚴厲的警訊。

在漫長的冷戰進程中，中國形成了國家對抗國家的完整的防禦體係。然而，中國並沒有對付非政府國際組織的任何係統性的安排。我們仍然無法超越傳統的國 家安全概念。我們還不習慣應對藏匿於金融資本中的無間道。更為嚴重的是，我們在金融領域基本上不設防。國際金融機構和國際金融資本能夠相對自由地進出中 國。從某種意義上講，國際金融機構已經部分地控製了中國的財政金融政策，近年來中國財政金融政策開始出現令人匪夷所思的異化。同時，這些國際金融機構以正 常商業運作的方式，迅速滲透到非金融的各個領域。最為嚴重的是，他們幾乎完整地控製了中國的學術和傳媒係統。必須清醒地認識到，一個國家的學術、傳媒、財 政、金融一旦被徹底控製，國防將形同虛設，國家安全將岌岌可危。當年，前蘇聯的國防和安保的能力是何等地強大!然而，一旦學術、傳媒、財政、金融被控製， 龐大的蘇維埃帝國瞬間土崩瓦解。事實上，那隻精心安放的“金融木馬”已經“入城”了，殺手們在焦急等待黑夜的來臨。中國正處於八九風波之後最危險的時刻。

危機遠遠不止於此。何新的發現，向每一個中國人都敲響了警鍾。

何新先生的書中涉及了種族滅絕的問題。這與張宏良等先生對於轉基因主糧問題的關注不謀而合。這裏麵的透漏出來的信息足以令人震驚。這個能力非凡的非 政府國際組織，並非僅僅意圖控製並肢解中國(像對付前蘇聯那樣)，他們要直接清減中華民族的人口數量，他們的目標是重新分配有限的地球資源，他們不希望太 多的地球人共享有限的資源，他們的手段類似於希特勒種族滅絕政策的翻版。如果，他們的努力獲得成功，中國將不僅僅是亡國，而且將可能麵臨滅種。

我非常希望，我自己，或者其他任何人，可以找到證據，證明何新先生的看法是一種陰謀論。很遺憾，我們沒有證據證明這不是一個陰謀。如果，何新的發現 是真的，那問題的性質將是何等的嚴重!請大家環顧一下四周，是不是有些不寒而栗。難道這一切竟然是精心設下的局嗎?你所崇敬的、所信賴的、所依靠的家夥 們，可能根本就不是與你生死與共的同胞兄弟。他們正在搶劫你的財富，他們正在往你的碗裏下毒，他們正在等待著收屍呢!

直到現在，我才開始理解，為什麽有些人不願意讓何新做政協委員，為什麽有人貶低何新的學術研究，為什麽有些人不願意讓何新說話。破城的前夜，敵人最懼怕的就是勇敢的報信者。

值得慶幸的是，中國還有許多像何新這樣甘於非主流的思想家。何新似乎算不上是右派，何新實在也不像是左派，何新甚至根本沒有政治顏色，所以，何新在 政治上是孤獨的;何新沒有嚇人的出身，何新沒有靚麗的學曆，何新甚至根本無師無門，所以，何新在學術上是孤獨的;何新有名氣而不販賣，何新有關係而不經 營，何新甚至根本就漠視自己的一切資源，所以，何新仍然保持著思想家的氣節和人格。何新是一個特立獨行的愛國者，他在冷漠的邊緣守望著他的祖國。何新先生 在歌舞升平的祥和之夜，發出了淒厲的警訊。我們又看到了二十年前，橫槊獨立於西風的何新。

還有必要順著人家精心設計的思路去爭論嗎?中國的金融政策還有多少獨立性可言嗎?中國的經濟問題難道可以宏觀調控嗎?積極和穩健之類的形容詞是否太幼稚了呢?還是將那些不著邊際的話題，留給花枝招展的主流精英們去演繹吧!

為了不讓人民的人民幣淪落為越南盾，為了不讓共和國賴以立國的公共財政出現崩潰，我們必須作出改變。當然，改變的前提是，必須清除各類非政府國際組 織在中國體製內的代理人，必須削弱金融機構僭越執政黨和人民代表大會的政治地位，必須限製國際金融機構及其人員在我國的非金融活動，必須強化黨和政府對學 術和傳媒的管理和控製。黨和政府一定要下大力氣挖掘、培養、扶持又紅又專的愛國人士，一定要繼承、發展、完善中華民族主體性的思想學術體係，一定要讓傳媒 成為弘揚中華民族主體性思想的陣地(不能繼續縱容普世價值麻醉青年)，一定要牢牢控製公共財政這個戰略製高點，一定要嚴防死守中國金融這條無形的高邊疆。 那些個被精心安放的“金融木馬”，必須立刻將之“焚毀”。

筆者注意到了左派和右派的激烈爭論。我覺得中國的知識分子在浪費寶貴的時間。中國沒有左和右的問題，中國隻有愛國和賣國的問題。隻要是忠誠於祖國和人民，細節和形式並不重要。音差才需和，調異才要諧。否則，普天之下，一音一調，和諧而無樂。愛國者們需要氣壯山河的大合唱!

其實，最要緊的不是何新發現了什麽，而是何新的發現啟發了我們的思考。近三十年來，我們忽略了認真研究後現代資本主義的巨大變化，我們放鬆了發展和 完善馬克思主義理論，我們忘記了站在無產階級的角度思考人類未來發展的出路。不能用“崛起”這樣的帝王理念來定義中華民族的發展目標。不能用科學分析替代 階級分析。偉大的中華民族不能放棄自己的主張。當我們鬆動了對馬克思主義和毛澤東思想的信仰之後，我們已經自覺地解除了思想武裝。這是一個值得全民族深思 的嚴重問題。當我們放棄思想武裝，再一次虛心做西方的學生之後，又一次出現了老師強暴學生的曆史輪回;當我們放棄思想武裝，強大的國防力量形同虛設，國民 財富仍然被列強肆意掠奪;當我們放棄了思想武裝，我們也同時放棄了崇高的理想，實用主義將我們引入了純物質享樂主義的死胡同，我們開始見證人性的墮落，瘋 狂的物欲將社會帶入了黑暗和蒙昧。毛澤東早在一九四九年就宣布中國人民站立起來了。中華民族並不需要第二次被崛起。中華民族應該思考如何引領人類未來發展 的方向。

我們生活的世界並不太平。中國人是講究陰陽調和的。既然有一個共濟會，就應該有一個與之對應的組織。別人有陰謀，我們也應該搞一點兒陽謀。

唯能戰、善戰、敢戰者，方能止戰!

何新老了，讓他一個人橫槊獨立於西風，於心何忍?

青年們，別睡了!