1、夢中的酉陽
冷明
許多年前，但凡有點大事小情，諸如上學、入團入黨、工作、升遷，都要填寫履曆表，恨不能把祖宗三代翻出來折騰一番，其中籍貫一欄，我總要填寫四川酉陽。酉陽是個什麽地方，遙遠陌生蠻荒未盡的窮鄉僻壤，做夢都難到。
文革時期哪裏能尋一片淨土，偏遠的酉陽也不是什麽“不知有漢，無論魏晉”的世外桃源。酉陽龍潭古鎮，曾經顯赫一時的冷、蔡、趙、王四大家族，趙世炎烈士掛在牆上，冷家祖輩的恩德無人提及，父母一家從北京轟回原籍，讓冷家人顏麵丟盡。父親母親弟弟妹妹四口人住在龍潭鄉下租借的牛棚裏，靠兩個姐姐和我偶爾郵去些全國糧票度日。全國糧票的好處常人難以理解，用它可以按比例買大米白麵，還有少量的素油，於是這個被遣送回原籍的四類分子家庭匪夷所思地常常有白米飯吃，讓以紅薯為主食，一年缺半年糧的父老鄉親們個個眼紅。家裏一端飯碗就有小孩子可憐兮兮地湊過來，咽著口水盯著米飯不走。母親可憐這些衣衫襤褸的農村小孩，咬著牙分出些米飯給他們解饞，後來孩子們聞風而動，老遠的聞到米香，跑來一大幫，嚇得一家人做賊的似的，快要開飯了就把屋門緊閉。父親多次被批鬥，彼此熟悉了，人窮誌短，時不時有親戚領著自家的小孩上門哀求，把你們吃剩下的鍋嘎巴分給孩子一點點吧。
酉陽的黎洪先生通過網絡找到我，希望我搜集一些有關爺爺冷聘漁的史料給他。黎先生是詩人、作家、編纂縣誌的專家，介紹酉陽的書籍人物曆史典故多出自他的手筆。酉陽龍潭冷、蔡、趙、王四大姓，趙世炎，著名的革命先烈，冷家近代則以我爺爺顯赫一時，我不禁想起道聽途說有關爺爺的往事。
民國15年（大約），南京開往北京的一串軍列在轟鳴中戛然而止，車外槍聲大作，衛兵們慌作一團，車上滿載槍枝彈藥，打也不是，不打也不是。列車上領軍的將領正是我爺爺冷聘漁。史料記載，冷聘漁早年東渡日本，日本陸軍士官學校畢業，在段祺瑞任北洋政府總理時，在陸軍部供職，官拜少將軍銜。爺爺鎮靜地對士兵們說，不要慌，向他們喊話，我們是北洋政府的軍隊，不要誤會。士兵們齊聲大喊，苦口婆心威脅利誘，回答的是一陣緊似一陣的槍聲。爺爺身穿蔡鍔將軍一樣的北洋軍服，拉開車門，威風凜凜走了出去。將軍走下列車，不顧警衛們的勸阻，舉起手臂向對麵的軍隊說著什麽。他麵對無數黑洞洞的槍口，把生死安危拋到了腦後，一個身經百戰的將軍，背負北洋政府的神聖使命，背負段總理的重托，他怎麽能貪生怕死臨陣退縮。槍響了，他撲倒在地。一段曆史結束了。
爺爺英年早逝，家裏的女人和孩子沒了主心骨，夫死從子，孩子還小，按照習俗，凡事小叔子作主。從酉陽趕來的小叔子一不作二不休，把北京城裏的大院子賣了，古董家具全變了現，拿著數萬大洋，大包大攬，跟我回老家吧，我種地做買賣養活你們一家沒問題。奶奶拖家帶口領著幾個孩子風塵仆仆地回到酉陽老家，瘦死的駱駝比馬大，有這些家底在農村也能過好日子。不多天小叔子哭爹喊娘地回來了，他說置辦了整整一船名貴中藥材，本想拉回酉陽倒手賺錢，船行到江心遇風浪底朝天，一船的藥材血本無歸。奶奶在酉陽折戟沉沙，不得不帶著幾個孩子重新回到北京，一個富人家的闊太太轉眼成了窮傭人。奶奶前腳走，小叔子迫不及待地買田置地，雇人放租，在家翹著腿吸食鴉片，當起了地主。解放後小叔子定為地主，波及一家。
奶奶對爺爺的曆史守口如瓶，父親對自己的父親諱莫如深，如果文革中人們知道這家有過這樣一個人，也許會帶來殺身之禍。文革過後，聽奶奶講，爺爺在世時我家的大院子與段祺瑞家一牆之隔，在今天的三眼井胡同。奶奶說江洋大盜燕子李三有一次偷了段祺瑞家還偷了我家。
母親回憶說，文革前家裏有幾張爺爺的照片，他高高的個子，清臒的麵容，堅毅的眼神，還有冷家人特有的高鼻梁，一身戎裝十分威武。爺爺死後葬在德外北太平莊附近，據說買墓地花銷不菲，有民國政府發給的契約。1960年國家強製遷墳，奶奶領著我，看著好多工人挖開墳堆，用了許多繩索，把個結實厚重的大棺材吊了上來。那是占地好幾畝的一片莊稼地，中間一座大墳塋，前麵豎立著石碑，兩邊排列著士兵似的蒼鬆翠柏，看墳人還是解放前委托的那家農民，雖然解放後家裏不再給他錢財，他還是履行著最後的忠誠，讓奶奶親眼看著大卡車把棺材完好無損地拉走了。爺爺安葬在西郊的一座公墓，文革中被夷為平地。父親告訴我，曾祖父冷梅蓀，官職安撫使，生卒年代不詳，按年齡推斷應該是在清朝。這樣看來我們多少也算是官宦之家。隻可惜到了我們這一代，世風日下，道德淪喪，從小接受謊言教育，在貧困饑餓中度過童年，少年時背上狗崽子的惡名，惶惶不可終日，哪裏有半點仁愛之心和勇於承擔的品格。人性的良知與尊嚴丟失殆盡，再也難尋貴族的高貴氣質。何止是我們一家，放眼全國，有錢的層出不窮，富可敵國，有勢的狐假虎威不可一世，金錢與權力的結合謂之權貴，貴族竟無一人。從小讀過的書與如今網上揭出的所謂真相大相徑庭，書上說段祺瑞是屠殺青年學生的魔鬼，網上說段祺瑞才是人民的好總理。著名的五四運動不光是曆史上的大事件，還成了一代代青年歡慶的節日，天下興亡匹夫有責，學生的血塗紅的日子可以千古流芳。五四槍殺學生，段祺瑞不在現場，既不是他出的主意也不是他下的命令，為此事他終生懺悔，發誓一生吃素，直到生命的最後關頭，有人勸他為增加營養吃點肉，他毅然放棄。不比不知道，一比嚇一跳，萬惡的北洋政府殺了幾個學生，全國罷工罷課，如火如荼，轟轟烈烈。有個大學教授著文道：我們那時候吃飽了白麵饅頭，上街遊行示威，反饑餓、反內戰，反獨裁……
民國曆史早有定論，“軍閥混戰，民不聊生。”但網絡上卻有人說：“北洋軍閥政府報紙可以私人控股，新聞可以批評政府，大學可以學術獨立，學生可以上街遊行，群眾可以秘密結社，警員不可隨便抓人，權力有邊界，法律有作用，人權有保障，窮人有活路，青年有理想。”民國稍瞬即逝，生命何其短暫，“大師薈萃，人才輩出”是那個時代顯著的特點，近百年來得到中外一致認可的專家、大師無一不出自民國，竊鉤者誅，竊國者侯，“民國範兒”也許是後人永遠無法啟迪的風範。
插隊二十多年在草原，空曠的荒野，漆黑的深夜，即便幾百裏無人煙的皚皚雪原，我一人縱馬狂奔，如入無人之境，我自己都奇怪，生性膽小怕事唯唯諾諾，為什麽一反常態無所畏懼，我哪裏知道，我身上延續著一名民國將軍的血脈，報國無門，壯誌未酬，我無數次深陷絕境化險為夷，我寧可相信冥冥之中爺爺還在庇護著他的子孫。
改革開放後，曆史悠久的酉陽漸入佳境，這裏山清水秀，人傑地靈，既有古老的酉陽民歌、酉陽古歌、土家族擺手舞，也有別具特色的土家族吊腳樓，美輪美奐的民居建築讓藝術家們讚不絕口。西麵是灘急浪高的烏江天險，東麵有被喻為“土家族搖籃”的酉水河，伏羲洞的景色讓人流連忘返，古樸的民風，奇特的民俗，昔日荒涼貧窮的酉陽，成了遠離塵世喧囂，旅遊休憩的好去處，年年舉辦的“酉陽桃花節”，讓這個名不見經傳的小地方成了大名鼎鼎的世外桃源。文人墨客附庸風雅，有人言之鑿鑿，酉陽大酉洞桃花源正是陶淵明《桃花源記》裏的仙境。巉岩峭壁、溶洞、原始森林，桃花源亦真亦幻美不勝收，在武夷群山之中，尚存這樣一塊純淨古樸悠閑寧靜的地方，怎不令人神往。
感謝黎洪先生傳給我記載著爺爺的一首詩詞，作者王簡字竹父，號栗坡居士，是民國鼎盛時期酉陽當地的一位名士，他在詩集《竹盦詩錄》裏生動地記錄了一次盛大的酒會，老一輩人傳誦過爺爺修路架橋，積德行善，樂善好施的美德，在詩裏我第一次真切地感受到家鄉父老對爺爺的敬仰。
酉陽，父親魂牽夢縈的故鄉，他在彌留之際輕聲對我說，我要回四川，要回酉陽。父親要去追隨爺爺和祖上留下的足跡，但願有一天能告慰先人，家鄉的父老鄉親豐衣足食，安居樂業，沒有強拆，沒有貪官汙吏，孩子有學上，老人有所依，酉陽正是人間獨一無二的世外桃源。
將出都門，勃山宗弟席餞，奉酬一詩，並呈同座陳纘琴、許鈞衡、冷聘漁、敬宇塵、趙子章諸公
兩載客燕趙，相逢屠狗無。
悲歌薊市月，醉臥胡姬壚。
京甸多淒風，南窪冷叢蘆。
黃金已無臺，驅車笑我愚。
佳人不可見，良友意相於。
故鄉諸君子，經國有鴻圖。
立法重民意，（勃山眾議員）內政清仕途。（鈞衡內務部）
郵電握交通，（子章、宇塵交通部），國威恃軍儲。（聘漁陸軍部），
胡海壯遊遨，元龍豪氣麤。（纘琴時有湘鄂之行）
尊酒感離群，出都悵索居。
翹首春明樹，我心勞何如。
無以寫惜別，聊以寄萱蘇。
2013、10、23
