德國之聲：孔夫子的教導與今日中國的腐敗現象

德國之聲：孔夫子的教導與今日中國的腐敗現象

對“父攘羊， 子證之”一事，孔子教導說：“父為子隱，子為父隱。”意即兒子不應舉報父親偷羊的行為。所以，批評家們說，孔子要人們容忍非法陰謀詭計，從而助長了腐敗泛濫。

今年上半年（即2009年上半年），中國共有9158名幹部和官員被繩之以法。不久前，中石化集團前總經理陳同海因貪汙近2900萬美元被判死刑，緩期執行。但嚴刑峻法並不能阻止貪官汙吏前赴後繼地從事這場危險遊戲。《南德意誌報》在報道了以上中國腐敗現狀後分析了其中的原因：

促使這些人貪汙受賄並非因為他們總是具有犯罪的巨大能量，而是因為中國社會中，黑箱作業根深蒂固，這種做法從來不會受到唾棄。雖然今天收取賄賂會受到嚴厲懲罰，但行賄的人卻往往不受控告、安然無恙。

一些人認為，影響力很大的中國古代哲人孔子對這一狀況也應負有責任。雖然他在2500年前就對腐敗官員十分不滿，但他同時也強調忠誠的重要性。對“父攘羊，子證之”一事，孔子教導說：“父為子隱，子為父隱。”意即兒子不應舉報父親偷羊的行為。所以，批評家們說，孔子要人們容忍非法陰謀詭計，從而助長了腐敗泛濫。


子曰：父為子隱，子為父隱

甚至中國官方報紙《中國日報》也指出：“許多幹部認為，不向他們送錢是大不敬，他們把送錢視為對他們辦事的一種報酬。”由於中國賄賂成風，外國在華企業進退兩難：

一麵是防止腐敗的國際規定，另一麵是按照中國文化，理所當然要向商業夥伴表示大大小小的“意思”。外國企業在這兩者之間玩大劈叉。所以，許多企業在與中國夥伴碰頭之前，就精確地說好準備贈送的禮品大小和價值。對方要求價值過高的‘小意思’可以在會談前就予以拒絕，以免對方感到丟臉帶來嚴重後果。

在腐敗問題上，西門子集團對地方慣例有一些經驗。將近兩年前，它解雇了20名受賄的中國員工。但西門子中國分部不想談論這個問題，據說它已達到某個敏感的級別。德國最大的鋼鐵生產廠家蒂森克虜伯以西門子的醜聞為鑒，對中國腐敗員工發起了新攻勢。

但蒂森克虜伯也不得不按照地方風俗行事。為了吸引中國記者出席記者會，它向每名記者分發200元人民幣紅包，這相當於中級記者月薪的百分之五或更多一些。當中國分部總管維衛爾斯向德國總部的法律處通報這一做法時，法學人士驚詫得心髒幾乎停止了跳動，他們要求結束這種做法。但中國分部堅持這樣做。“要想在中國介紹自己，就必須這樣做，否則沒有人來參加，”維衛爾斯說。

文章最後引用國際經濟倫理中心負責人羅特林話說，“中國人在認識這一問題過程中已取得顯著進步。中國39%的商業學校開設了經濟倫理課，有些是必修課。六年前，羅特林寫了一本書，用英文和中文列出了18條經濟倫理規則，至今已售出五千本，供不應求，所以他在做第二版的準備工作。”