正文
義和團運動的殺人事件
凱迪網絡
義和團事件中，全國各省，主要是華北的直隸、山西，以及內蒙古和東北，普遍發生針對外國人甚至中國基督徒的大規模集體屠殺事件。以下傷亡情況和死亡數字大都根據教會人士的統計，中國官方未有正式史料證實：
據統計，共有241名外國人（天主教傳教士53人，新教傳教士及其子女共188人，其中兒童53人）[1]、2萬多名中國基督徒（天主教18000人，新教5000人）[17]在1900年夏天的屠殺中死亡。
在山西，全省被殺的中國天主教徒計據說有5700餘人[1]，新教徒也有數千人，其中以內地會為最多，其他屬於公理會，英國浸禮會等。7月9日，在太原巡撫衙門前，巡撫毓賢殺死天主教方濟各會傳教士12人（意大利籍艾士傑和富格辣2位主教，3位神父、修士，7名修女）[18]，新教傳教士及其家屬子女34人（屬於英國浸禮會和壽陽宣教會，其中兒童11人），共計46人。[19][20]山西是全國仇殺外僑和平居民最多的省份。（詳見：太原教案）
在內蒙古，7月19日，清軍馬隊攻進蒙古西南教區主教座堂所在的二十四頃地，村內大批天主教徒被殺，比利時籍的韓默理主教則被“手足合係，貫以竹竿，”然後“以鐵索穿肩骨，囚以籠”，到處遊街，7月24日，在托克托城被殺。[21]蒙古東部教區則發生灤平縣活埋神甫事件。[22]蒙古中部教區除在西灣子（河北崇禮）主教座堂避難的5000多教友外，絕大部分（3200多人）被殺。
在直隸（河北），由於總督裕祿和臬司廷雍的支持，義和團遍及全省各縣，該省大批天主教徒（至今該省仍是中國天主教徒最集中的省份）突然麵臨死亡的威脅，紛紛在各處天主教徒集聚的村莊築堡壘頑抗。7月20日，陳澤霖率領的清軍攻破景州朱家河村，聚集在該村的3000多天主教徒與兩神甫，不分男女老幼，盡戮，[23]是1900年一次性死亡人數最多的屠殺事件。朱家河所在的50575名教徒，死亡了5153人，隻有獻縣張莊耶穌聖心主教座堂幸存。[24]保定附近的東閭村集中了9000名天主教徒在此避難，由於擊退了4萬名義和團的進攻，戰後成為北方著名的聖母朝聖地和中國天主教信徒最集中的一個村落。
在奉天（遼寧）被殺的天主教徒有1400多人，其中有1名主教，10名神甫。[22]
在浙江的衢台二州，也發生了集體屠殺事件。湖南衡州和陝西，也發生主教神甫被殺事件。在山東、河南，教堂被毀者占十之七八。
愚昧與殘暴
義和團的行為除了殺害無辜的外國人外、也直接造成許多無辜的中國人（數量遠超過洋人及教民）受害，而且針對對象從光緒帝（所謂一龍）、李鴻章、奕匡（所謂二虎）、京官大臣（所謂十三羊，或謂三百羊，宣稱京官除十八人外全應殺[4]）至洋人、教民、普通百姓（所謂十毛），無法無天，除屠殺外，也奸淫據掠[3][4]，其不人道處比八國聯軍更甚，不論以中外的傳統道德觀點來看、義和團的行為實屬野蠻殘暴。如據當時記載：“城中焚劫，火光蔽天，日夜不息，車夫小工，棄業從之。近邑無賴，紛趨都下，數十萬人，橫行都市。夙所不快，指為教民，全家皆盡，死者十數萬人。殺人刀矛並下，肢體分裂。
被害之家，嬰兒未匝月亦斃之，慘無人理”，“京師盛時，居民殆三百萬，自拳匪暴軍之亂，劫盜乘之，所過一空，無免者。坊市蕭條，狐狸晝出，向之摩肩擊轂者，如行墟墓間矣。”[2]“義和團之殺教民毛子也，備諸酷虐，剉舂，燒磨，活埋，炮烹，支解，腰殺，殆難盡述。京西天主堂墳地，悉遭發掘，若利瑪竇，龐迪我，湯若望，南懷仁諸名公遺骨，無一免者。勝代及本朝禦碑，皆為椎碎。保定屬有張登者，多教民，團匪得其婦女，則挖坑倒置，填土露其下體，以為笑樂。”[4]
台灣人（不分統獨）及許多海外華人對義和團的評價極差，義和團已經成為迷信及暴力的象征，更成為罵人用語。義和團幾乎是找無辜者泄憤，不但受害的外國人多屬無辜，更有許多中國人直接受害，唐德剛將義和團與文化大革命的紅衛兵、武鬥相提並論。
1986年，中國大陸作家馮驥才關於義和團運動的小說《神鞭》被改編成電影，著名演員陳寶國參演。電影的主人公“傻二”的辮子神力無比，可作為傷人利器，被稱為“神鞭”。傻二亦憑借這項才能加入了義和團。在一次和“洋人”的戰鬥中，傻二的戰友大都陣亡，傻二的辮子也被洋槍打斷，此後傻二一度陷入消沉。但在故事的結尾，傻二剪掉了辮子，變成了一位神槍手，繼續和外國勢力作鬥爭。傻二有一句總結全劇主旨的名言：“祖宗的東西再好，該割的時候還得割”。
參考文獻
唐德剛：《晚清七十年：義和團與八國聯軍》 ISBN 9573235145
清．佚名：《西巡回鑾始末》
清．羅惇曧：《庚子國變記》
清．羅惇曧：《拳變餘聞》
Diana Preston: A Brief History of the Boxer Rebellion--China\'s War on Foreigners, 1900 ISBN 1841194905
相藍欣：《義和團戰爭的起源：跨國研究》（上海：華東師範大學出版社，2003）（英文版同年初出版）。
季理斐（Rev. Donald MacGillivray）：《庚子教會受難記》，上海廣學會出版；
柴蓮甫：《庚子教會華人流血史》，聖教書會出版。
李杕：《拳禍記》，上海土山灣印書館出版。
凱迪網絡
義和團事件中，全國各省，主要是華北的直隸、山西，以及內蒙古和東北，普遍發生針對外國人甚至中國基督徒的大規模集體屠殺事件。以下傷亡情況和死亡數字大都根據教會人士的統計，中國官方未有正式史料證實：
據統計，共有241名外國人（天主教傳教士53人，新教傳教士及其子女共188人，其中兒童53人）[1]、2萬多名中國基督徒（天主教18000人，新教5000人）[17]在1900年夏天的屠殺中死亡。
在山西，全省被殺的中國天主教徒計據說有5700餘人[1]，新教徒也有數千人，其中以內地會為最多，其他屬於公理會，英國浸禮會等。7月9日，在太原巡撫衙門前，巡撫毓賢殺死天主教方濟各會傳教士12人（意大利籍艾士傑和富格辣2位主教，3位神父、修士，7名修女）[18]，新教傳教士及其家屬子女34人（屬於英國浸禮會和壽陽宣教會，其中兒童11人），共計46人。[19][20]山西是全國仇殺外僑和平居民最多的省份。（詳見：太原教案）
在內蒙古，7月19日，清軍馬隊攻進蒙古西南教區主教座堂所在的二十四頃地，村內大批天主教徒被殺，比利時籍的韓默理主教則被“手足合係，貫以竹竿，”然後“以鐵索穿肩骨，囚以籠”，到處遊街，7月24日，在托克托城被殺。[21]蒙古東部教區則發生灤平縣活埋神甫事件。[22]蒙古中部教區除在西灣子（河北崇禮）主教座堂避難的5000多教友外，絕大部分（3200多人）被殺。
在直隸（河北），由於總督裕祿和臬司廷雍的支持，義和團遍及全省各縣，該省大批天主教徒（至今該省仍是中國天主教徒最集中的省份）突然麵臨死亡的威脅，紛紛在各處天主教徒集聚的村莊築堡壘頑抗。7月20日，陳澤霖率領的清軍攻破景州朱家河村，聚集在該村的3000多天主教徒與兩神甫，不分男女老幼，盡戮，[23]是1900年一次性死亡人數最多的屠殺事件。朱家河所在的50575名教徒，死亡了5153人，隻有獻縣張莊耶穌聖心主教座堂幸存。[24]保定附近的東閭村集中了9000名天主教徒在此避難，由於擊退了4萬名義和團的進攻，戰後成為北方著名的聖母朝聖地和中國天主教信徒最集中的一個村落。
在奉天（遼寧）被殺的天主教徒有1400多人，其中有1名主教，10名神甫。[22]
在浙江的衢台二州，也發生了集體屠殺事件。湖南衡州和陝西，也發生主教神甫被殺事件。在山東、河南，教堂被毀者占十之七八。
愚昧與殘暴
義和團的行為除了殺害無辜的外國人外、也直接造成許多無辜的中國人（數量遠超過洋人及教民）受害，而且針對對象從光緒帝（所謂一龍）、李鴻章、奕匡（所謂二虎）、京官大臣（所謂十三羊，或謂三百羊，宣稱京官除十八人外全應殺[4]）至洋人、教民、普通百姓（所謂十毛），無法無天，除屠殺外，也奸淫據掠[3][4]，其不人道處比八國聯軍更甚，不論以中外的傳統道德觀點來看、義和團的行為實屬野蠻殘暴。如據當時記載：“城中焚劫，火光蔽天，日夜不息，車夫小工，棄業從之。近邑無賴，紛趨都下，數十萬人，橫行都市。夙所不快，指為教民，全家皆盡，死者十數萬人。殺人刀矛並下，肢體分裂。
被害之家，嬰兒未匝月亦斃之，慘無人理”，“京師盛時，居民殆三百萬，自拳匪暴軍之亂，劫盜乘之，所過一空，無免者。坊市蕭條，狐狸晝出，向之摩肩擊轂者，如行墟墓間矣。”[2]“義和團之殺教民毛子也，備諸酷虐，剉舂，燒磨，活埋，炮烹，支解，腰殺，殆難盡述。京西天主堂墳地，悉遭發掘，若利瑪竇，龐迪我，湯若望，南懷仁諸名公遺骨，無一免者。勝代及本朝禦碑，皆為椎碎。保定屬有張登者，多教民，團匪得其婦女，則挖坑倒置，填土露其下體，以為笑樂。”[4]
台灣人（不分統獨）及許多海外華人對義和團的評價極差，義和團已經成為迷信及暴力的象征，更成為罵人用語。義和團幾乎是找無辜者泄憤，不但受害的外國人多屬無辜，更有許多中國人直接受害，唐德剛將義和團與文化大革命的紅衛兵、武鬥相提並論。
1986年，中國大陸作家馮驥才關於義和團運動的小說《神鞭》被改編成電影，著名演員陳寶國參演。電影的主人公“傻二”的辮子神力無比，可作為傷人利器，被稱為“神鞭”。傻二亦憑借這項才能加入了義和團。在一次和“洋人”的戰鬥中，傻二的戰友大都陣亡，傻二的辮子也被洋槍打斷，此後傻二一度陷入消沉。但在故事的結尾，傻二剪掉了辮子，變成了一位神槍手，繼續和外國勢力作鬥爭。傻二有一句總結全劇主旨的名言：“祖宗的東西再好，該割的時候還得割”。
參考文獻
唐德剛：《晚清七十年：義和團與八國聯軍》 ISBN 9573235145
清．佚名：《西巡回鑾始末》
清．羅惇曧：《庚子國變記》
清．羅惇曧：《拳變餘聞》
Diana Preston: A Brief History of the Boxer Rebellion--China\'s War on Foreigners, 1900 ISBN 1841194905
相藍欣：《義和團戰爭的起源：跨國研究》（上海：華東師範大學出版社，2003）（英文版同年初出版）。
季理斐（Rev. Donald MacGillivray）：《庚子教會受難記》，上海廣學會出版；
柴蓮甫：《庚子教會華人流血史》，聖教書會出版。
李杕：《拳禍記》，上海土山灣印書館出版。
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