中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》4

2011-4-21 18:36:08     張維為　     來源：易文網

中國獨特的政治還表現在它具有巨大的包容性。中國曆史上的政治製度具有多元包容的特性。我們曆史上有朝貢製度、藩屬製度、將軍都護府製度、改土歸流製度、郡縣製等等，這種製度多樣性和包容性在西方現代“民族國家”的理念下是難以想像的，但在中國這個“文明型國家”中，各種製度可以相處得非常自然。中國可以實行“一國兩製”和區域自治製度，現在大陸已經和香港特區、澳門特區達成了更緊密的經貿關係安排，與台灣地區的經濟合作框架協議也已生效。在改革開放的過程中，中國允許一部分地區先富裕起來，再來帶動其他地方，這種思路在一般國家中是難以想像的，而在中國卻形成了我們今天看到的1+1大於2的巨大效應。          中國政治文化中的“全國一盤棋”、“一方有難，八方支援”等理念，其他文化無法產生。我曾和印度學者一起探討中國模式，他們說從表麵看，中國是中央集權，但中國每一項改革實際上都有很強的地方特色，互相競爭又互相補充。長三角的上海、江蘇、浙江的發展模式就很不一樣：現代市場經濟的三元結構——政府、市場、社會的作用因地而異，經濟結構也差別很大。實際上整個中國都是如此，各個地方既競爭又合作，共同推動了中國奇跡的產生。          總之，我們學習了西方，已經建立了強大的現代政府體係，但同時又擁有自己獨特的政治文化資源，兩者的結合使我們更容易克服今天困擾西方民主製度的民粹主義、短視主義、法條主義等問題。隨著時間的推移，我相信整個世界都會更多地看到中國政治智慧對人類未來可能產生的積極影響。          獨特的社會          中國傳統社會是一個以家庭、家族、宗族紐帶而形成的社會。它與我們的先民很早就開始從事定居農業有關，在這種農業活動中，血緣紐帶發揮了重要的作用。相比之下，以遊牧為主的西方民族很早就形成了以個人為中心的、血緣關係比較淡薄的社會。從這個意義上看，中國社會與西方社會屬於不同質的社會。中國社會的最大特點是以家庭為基礎及其衍生出來的一整套關係和生活方式，而西方社會是以個人為基礎而形成的一整套關係和生活方式。長達數千年的中國家庭倫理還衍生出了“舍己為家”和“保家衛國”這種“家國同構”的社會傳統。“修身、齊家、治國、平天下”的信念又把個人追求與社會目的統一了起來。在中國現代國家形成過程的百年中，這種價值觀又轉化為強烈的民族認同感和國家凝聚力。          隨著中國現代化的巨變，中國社會的深層結構出現了前所未有的變化。過去那種自然經濟、社會流動性極低的社會已被一個高速發展、社會流動性極強的社會取而代之。過去三十多年中，中國人的生活方式發生了翻天覆地的變化。中國社會已經完成了一個從封閉的農業社會向開放的工業和商業社會轉化的進程，並和西方同步地轉向信息社會。不過在這樣一個快速變革的時候，也產生了各種社會矛盾和價值失落，這很像一個處在青春期的少年，生機勃勃、充滿希望的同時，又帶有青春期的風險和問題。但從曆史發展的長期合理性角度來看，這恐怕是任何一個社會走向現代化的必經階段。          在這種現代化大潮的衝擊下，很多人以為西方個人為中心的社會價值觀將取代中國家庭為中心的社會價值觀，中國也會走向西方的那種社會與國家對峙的局麵。但事實並非如此，現代化帶來了許多中國傳統價值的失落，但同時又帶來了人們對回歸傳統價值的向往，而且是在一個全新基礎之上的回歸向往。一首《常回家看看》瞬間唱遍中國大江南北說明：中國人和中國社會深層次的結構仍然是家庭。在今天的中國，個人的權利和自由已經比過去擴大了無數倍，但個人仍然願意為家庭利益犧牲很多東西，這在以個人為中心的西方社會是很難想像的。          在政治層麵，西方許多人也想當然地認為隨著中國中產階層的壯大，中國也會接受西方對抗性政治模式。但他們今天也發現，今天的中國中產階層似乎比其他任何階層都更珍惜中國的政治穩定。中國中產階層大都受過良好的教育，了解中國曆史上經曆過太多的動亂，了解西方“民主化”已經給許多國家帶來混亂動蕩，了解自己辛辛苦苦的財富積累得益於中國三十多年的政治穩定。中國社會數千年的文化基因看來大致決定了中國社會未來演變的大趨勢：它不會是西方所希望的“社會與國家”對峙衝突模式，而更可能是“社會與國家”的互動互補模式。這個模式也能使中國社會比西方社會更具凝聚力、競爭力與親和力。

      

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