挑， 抬， 扛， 肩， 背。

有些人完全不知道這些勞動方式的不同， 在那兒瞎咋呼。

這叫“挑”，一根扁擔軟溜溜， ，前後各有東西， 根據扛杆原理，不過這張畫比較有趣的是與眾人挑擔不同， 一般重一些的放前麵， 因此肩膀就會在扁擔中間稍往前一些， 受可以把握著前麵的物件， 便於調整方向。

負重遠行， 一般用“挑”的方式，因為挑不影響行走的速度， 甚至一般還會稍稍地加快點腳步，隻要不是山區太過崎嶇，人力長途販運， 均喜好挑， 山區可能不同， 因為小路太過陡峭彎曲，一根扁擔甚至就拐不過彎了。

泰山上的挑夫， 是把扁擔橫過來，或放雙肩上， 或腳步斜著，扁擔則與腳上的石階梯平行， 才不會造成前麵的貨物碰著階梯。

另外， 所謂會挑擔走稍稍遠一點路的， 一定會換肩，這是挑擔的基本技能，裏把路不換肩還馬馬虎虎， 再遠不換肩就不可能了， 不會換肩沒人找你挑東西， 會換不換隻能是傻冒。

江西插隊時， 大隊裏有個壯漢，解放前就是挑夫，經常來回的路線從本縣城到長沙，替本縣城的商號來回運貨，據他自己說， 一挑， 順便說一句，這個“挑”石量詞，一挑一般不會超過一百五十斤，因為不是短途， 又要跋山涉水，每挑多二三十斤可能造成的危險， 不是最佳“性價比”，當然不會少於100斤。， 所以， 合適的範圍是100-150斤， 視挑夫能力，挑夫每天每頓必須吃飽， 好倒不是重點， 畢竟東家雇挑夫的目的是運貨， 而不是整挑夫。

這叫“扛”， 一般不遠，南方山區“扛竹子”或“扛木頭”， 先把枝枝杈杈砍掉，另外再找一根短的木頭， 從另一個肩上從脖子後插過去擱木頭或竹子底下， 等於把重量分散到了雙肩，這類“運送”方式，竹木不能太長， 否則拐彎不便， 當然太大的竹木也不行。

一個包袱“背”背上， 就把運送的“方式”表明了，若是路途遙遠的話， 就會用繩子啥的，把這個包袱捆起來掛肩上， 好比在有旅行袋之前， 國人出門是用一塊布， 把東西包起來， 斜挎背上過一肩， 在胸前打個結， 就把雙手騰出來了。

這就是大江川說的一種上垛，文人的書麵語言稱為“扛麻袋”，但很多地方的勞動人民， 很形象地用個“肩”做動詞，就是把麻袋擱肩上立著， 靠近腦袋借力並穩住，北方麥收時，裝袋是按麻袋口的封法來界定的， 用麻線縫起來叫做“繚口”，200斤， 而將麻袋口收緊然後用麻繩捆起來叫“紮口”， 180斤，送到糧站去， 別人沒有功夫一包一包稱， 隻需數數多少包紮口多少包繚口， 即可。

上垛的累，可以從最簡單的物理概念來解釋，“功”要考慮“力及其方向的移動距離”， 所以平地肩大包走路時出力沒做功，上垛則需要克服地心吸力一步一步朝上走， 這就是又出力又作功啦！

北大荒的鐵姑娘“肩”大豆， 那篇文章說每袋是160斤，無論是200（180）斤小麥， 或160斤大豆， 都不可能是長途， 因為完全沒法換肩。

這是一篇大連老碼頭工人的工作照片，扛豆餅，因為是計件工資， 能扛多少就扛多少，不但要多，更重要的本事在保持平穩，這位扛九片， 估計和以前上海碼頭工人一樣， 扛著走過管事人身邊時， 管事的給他發個計數的籌碼，收工時憑籌碼結賬， 當然這也是短距離的。

這個卡通是“抬”的示意圖， 至少得兩人才能算抬吧， 更多的四人八人， 乃至出殯時六十四， 一百二十八大杠，好像二進製， 2，4，8，16， 32， 64， 128， 真沒聽說過28大杠出殯噢。翻砂工兩人抬鋼水去澆鑄件，也許會有不是二的倍數的人抬吧。

 

西南地區山高路窄，由此產生的運送方式就是背， 趕場走親戚，竹子編的背篼很合適，什麽小東小西都可以放， 甚至小孩， 不過曾有事故發生， 婦女背著有小孩的背篼去井邊打水， 一彎腰， 哎呀， 小孩子從背篼力掉進了水井！

山區的商業“背”運貨物，可以把一個櫃子甚至一頭還在亂叫喚的豬捆好背背上去供銷社交售，所以四川有地方不叫挑夫而改為“背夫”。